1、还没开始具体的创作，解勇就已经大致规划出了“守护天使”的模样——以一个通透却极易损毁的儿童雕塑作为整个作品的核心，外壳以不锈钢材质的百家姓为主体，并将中国的百家姓逐一焊接在一起，构成一个汽车外形，然后在作品展出的现场征集所有能够征集到的观摩者的真实姓名，以此实际行动来呼吁有关部门为儿童安全座椅尽快立法。
2、那位年轻小姐有一种孤芳自赏、自鸣清高的气派。
3、适用于平淡等，“唯造平淡难”，可以单独做题目。
4、19我写这幅字是用来孤芳自赏的，你们怎么评价都无所谓。
5、它是“上下文各有交错省却，而又相互补足、交互见义。”唐●贾公彦《仪礼疏》云:“凡言互文者，是两物各举一边而省文，故日互文。”清●俞樾《古书疑，义举例》云:“古人之文，有参互见义”者。”唐松波、黄建霖主编《汉语修辞格大辞典》云:‘“在连贯性的语句中，某些词语依据上下文的条件互相补充，合在一起共同表达一个完整的意思，或者说上文里省下了下文出现的词语，下文里省了.上文出现的词语，参互成文，合而见义。”
6、喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。(用孤芳自赏造一个句子)。
7、例2:巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。(唐●刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
8、不如，本王和白大军师打个赌？白大军师若能想到擦出火星的法子，本王便亲吻白大军师的小手十下，以示感激。他已心痒多时，此刻情不自禁，竟把情话脱口而出。(用孤芳自赏造一个句子)。
9、借代的作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，而且可以使文笔简洁精炼,语言富于变化和幽默感。
10、这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。
11、 (乙)亭以雨名，志①喜也。古者有喜则以名物，示不忘也。
12、
13、这两件事给了鲁班很大启发。于是他就砍来一支大毛竹,用斧头削(xiāo xuē)成一条带有小锯齿的竹片,然后到小树上去做试验,结果果然不错,几下子就把树干划出一道深沟,鲁班非常高兴。但是由于竹片比较软,强度比较差,这怎么能长久使用呢?拉了一会儿,小锯齿就有的断了,有的变钝了,需要更(gēng gèng)换竹片。鲁班立刻想到了铁片,便请铁匠帮助制作带有小锯齿的铁片。不久的功夫,铁片做好了,鲁班和徒弟各拉一端,在一棵树上做试验,只见他俩一来一往拉了起来,不一会就把树锯断了,又快又省(shěng xǐng)力。鲁班有了锯的帮助,按时完成了宫殿的建造任务。
14、(从整体上看，结构与例句相符，也使用了拟人修辞格，且蕴含了深刻的哲理，符合仿写要求。)
15、例2:日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出”其里。(汉魏.曹操《观沧海》)
16、口哨 浇水 糕饼 吩咐 矮小 便宜 播种 韵味
17、不能凭第一印象来判断，不论喜好，接触多一点不同的人或事情会让自己更开阔。要不然永远活在孤芳自赏的世界里就杯具了。
18、A.文章以“我”这个下湖游泳者的视角观察和感受世界，文中直接表现“我”的笔墨不多，却让人感觉到处处都有“我”的存在。
19、40读书人要以天下为己任，要是每个人都关起门来孤芳自赏，那读书又有何用？
20、17我看他不是孤芳自赏，而是自我吹嘘吧！我就不觉得他有什么能力。
21、如:八路军穿草鞋，把日本鬼子赶下海;解放军穿草鞋，把蒋家王朝踢下台;如今八连穿草鞋，把香风毒雾脚下踩。
22、(2) 那鲜艳的服装，把学校打扮得绚丽多彩。(改为“被”字句)
23、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景，潇洒的内涵包罗万象。“采菊东篱下”是一种清静的潇洒；“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒；________________________________。
24、古来圣贤多寂寞，这见解一时难有共鸣，我且孤芳自赏以待来日。
25、选择善良是一口清泉，在你干渴之时，给你生命的滋润；
26、象征是古典诗歌中惯用的表现手法之是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。
27、大海就象一位诗人，把满腔的激情挥洒成一朵朵浪花；
28、B.孤芳自赏 乱七八糟 嬉笑怒骂 出类拔萃
29、我打开笼子,小鸟对着我拍拍翅膀,像是在说:“ 。”然后欢叫着飞向林中。
30、例句：青春是多彩的朝霞，映照着广阔的大地；青春是智慧的火花，点缀着灿烂的星空；青春是美丽的鲜花，装扮着绚丽的人生。
31、芳径无人月影斜，群蜂乱舞绕篱笆，春风一夜千山秀，吹绽桃枝万朵花。
32、上句中“巴山楚水”是“巴楚山水”，即巴楚的山，巴楚的水，是一句之中自成互文，不能拆开理解。
33、我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
34、如：仿照例句，以“笔”为话题立意开头，并作为本体，写出两个句式相同的比喻句。
35、由三个或三个以上结构相同或相似，内容相关，语气一致的短语或句子排列在一起，用来加强语势强调内容、加重感情的修辞格叫排比。
36、但他一心把最后的时光留在水边，留给自己的倒影。少年呢，中学生模样，总在黄昏时出现。他也许是特别喜欢吃鱼，也许是惦记着母亲特别喜欢吃鱼，也许不过是要用这种方式来积攒自己的学费。谁知道呢？
37、有些人常常喜欢用发现别人的缺点来表现自己，而自己却意识不到这个缺点。往往一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的优点就会越多。就算对方错了，也应该用一个合适的方式提示他，如果你能给别人台阶，自己也有台阶。如果你能给别人面子，自己也有面子。行善得善！早安!
38、释义:原意是指回头望着自己的影子自己怜惜自己。形容孤独失意。后也用来形容自我欣赏的样子。
39、提( )吊( ) ( )红( )赤 ( )忙( )乱
40、请君记得，我是你的，肩上一只蝶。只想在你身上，多停留片刻。请不要，不要将我轻轻，挥落。
41、D.中国未来将以更开放的姿态拥抱世界，以更有活力的文明成就贡献世界，这对新文科提出了培养具有国际视野和跨文化交流能力人才的要求。
42、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
43、在创作里面的儿童雕塑时，解勇格外用心。用他的话说，像是在创造自己的“另一个孩子”，“整个过程都是在一种小心翼翼的状态下完成的”。
44、近年来，北京大学通过南南学院和燕京学堂等项目，积累了丰富经验，既提供了让不同文明背景的人共处合作的空间，也为未来世界提供了彼此联系的纽带。这提示我们，要让广大青年学子知中国、懂世界，不断夯实构建人类命运共同体的人文基础。
45、正对：上下联从两个角度或两个侧面，说明同—事理，内容上相互补充。如:墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
46、用“ ”画出儿歌中是整体认读音节的字。(画学过的,相同的字只画一次)
47、A.虽说近百年前的“学术中国化”运动没有从根本上解决人文社会学科为谁培养人才的问题，但是当时的学界对这一问题已经有了认识。
48、(2)有个小弟在脚踏车店当学徒。有人送来一部坏了的脚踏车，小弟除了将车修好，还把车子擦拭得漂亮如新。车主将脚踏车领会去的第二天，小弟被挖到他的公司当了领班。
49、者为“潜”？《易经》重“势”，因时机未到，故隐忍待机，养晦俟时。诸葛亮隐居在卧龙岗时自耕自食，常常吟诵《梁父吟》，这时候并无人知道他是谁，但他却能气定神闲、心平气和。那诸葛亮在卧龙岗可不是真卧着，所谓“勿用”不是说“不用”，而是站在不用的立场上来用。彼时，龙潜深渊，其内在不够厚实、阳气不够充盈，应继续积蓄能量，修炼本领，以期在未来恰当的时机因势而谋、应时顺势而为。
50、适用于“变化”“转化”“环境影响”等主题。写作文可以这么用：“何必为出身环境不好而叹息？君不见，泥虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而跃彩与夏月。只要我们积极向上，就能克服不好环境的影响，出淤泥而不染，变成夏夜中发光的萤火虫，秋风里引清露的鸣蝉。”
51、A.文本一选自韩少功散文随笔集《山南水北》，字里行间流荡着一种睿智和精气，是一篇个性色彩鲜明的“智慧的独语”。
52、突然,小鸟朝着窗外叫起来。我抬头看去,原来窗外有一群鸟儿欢叫着、嬉戏着,那声音听起来多美妙呀!我想,小鸟一定是想妈妈想小伙伴儿了。
53、 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(每小题2分，共4分)
54、(2)杜牧在《阿房宫赋》中以“ ， ？”对秦统治者搜刮百姓的行为和奢靡的生活进行了质问。
55、员)：从学科建设的角度，携手构建人类命运共同体要求新文科建设在坚定中国文化主体性的同时，拓展国际视野，秉持天下情怀，更自觉地把中国所处的世界作为重要的研究对象，强化区域国别研究，形成对于世界各个国家和不同文明的客观认知。
56、 蚜虫吃青苹，锈吃铁，虚伪吃灵魂。((俄)契诃夫)
57、凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”成金的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。
58、61唉,你我都是孤芳自赏遗世绝俗之人,来,共饮一杯!
59、33风雪中盛开的梅花，不是在孤芳自赏，而是在向人们展示着坚韧与不屈。
60、(亲子)《中国机长》票房破23亿！这3点教育启示，请老师家长讲给孩子听！
61、读书人要以天下为己任，要是每个人都关起门来孤芳自赏，那读书又有何用？
62、孤芳自赏(注释:孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。)