1、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。出自于宋代晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》。
2、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。出自《水调歌头·明月几时有》是宋朝文学家苏轼创作的一阙词。
3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
4、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。出自《蜀相》是唐代诗人杜甫定居成都草堂后，翌年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗。
5、世上无难事，只要肯登攀。出自《水调歌头·重上井冈山》是毛泽东写于1965年的一首词。
6、小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。(中国古代经典)。
7、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
8、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。《九月一日,读诗稿有感,走笔作歌》
9、《仙授理伤续断秘方》隋唐蔺道人著,约成书于841-846年.这是我国现存最早的一部很有学科价值的伤科专书.它反映了隋唐时期治疗骨伤科疾病的水平已相当先进.书中载40余方,为伤科用药奠定了理论基础。
10、译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
11、金代张元素著有《医学启源》、《珍珠囊》、《脏腑标本虚实用药式》等。
12、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》
13、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
14、译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
15、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。出自《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。
16、商务与广告合作，请致电：010-85201320或给我们留言。
17、这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
18、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
19、译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
20、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。出自《虞美人·春花秋月何时了》是五代十国时期南唐后主李煜创作的一首词。
21、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
22、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。出自元稹《离思五首》。
23、译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
24、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。《声声慢》
25、《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
26、《圣惠选方》,成书于1046年,由何希彭节选《太平圣惠方》中的精要部分,编辑而成.作为教本应用了数百年,对后世方剂学的发展有较大影响。
27、诸子百家丛书：《老子》、《庄子》、《管子》、《列子》、《墨子》、《荀子》、《尸子》、《孙子》、《孔子集语》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《贾谊新书》、《春秋繁露》、《扬子法言》、《文子缵义》、《商君书》、《韩非子》、《淮南子》、《文中子中说》、《山海经》、《阴符经》、《关尹子》、《亢仓子》、《鬻子》、《公孙龙子》、《鬼谷子》、《子华子》、《尹文子》、《鶡冠子》、《穆天子传》、《十洲记》、《列仙传》、《抱朴子》、《握奇经》、《尉缭子》、《曾子全书》、《子思子全书》、《盐铁论》、《说苑》《独断》、《傅子》、《神异经》、《博物志》、《神仙传》文、《六韬》、《司马法》、《吴子》、《邓析子》、《慎子》本)；、《孔子家语》、《孔丛子》、《周髀算经》、《九章算术》、《太玄经》、《新语》、《新序》、《白虎通德论》、《风俗通义》、《论衡》、《潜夫论》、《申鉴》、《中论》、《人物志》等。
28、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。《咏石榴花》
29、唐朝杰出医学家孙思邈著的《千金要方》和《千金翼方》，全面总结历代和当时的医药学成果，有许多创见，在我国医药学史上占有重要地位。
30、译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
31、汉代，《尚书》始有今古文之分。西汉文帝时晁错根据伏胜记诵所整理的28篇《尚书》，用汉代通行的隶书写定，称《今文尚书》。汉武帝时，曲阜孔壁中又发现一种用战国古文字写成的本子，称《古文尚书》，它比《今文尚书》多16篇。此书到西晋末因战乱丢失。东晋初，豫章内史梅赜所献《古文尚书》，经唐宋明清以来学者考证，实为伪书。