1、快马加鞭：用来形容：快上加快，疾弛飞奔，或用以比喻不断努力，继续前进。(墨子经典语录)。
2、感悟：墨家修身的方法，墨子提出了君子的标准：志强言信、慷慨大方、守道不笃、博学多才、明辨是非。这便是墨家修身的目的。至于具体的修身方法要发自内心，杜绝虚假。他反对为了名而修身，但只要如此修身必可“名誉扬天下”。
3、解释：言谈必称扬商汤周文，行为则比如猪狗一般。
4、你们以为王者荣耀坑你们的都是小学生？那你就错了，坑你们的其实是像我侄子这样的幼儿园小朋友。
5、道家学派主要代表人物之一；先秦七子之一；与老子并称“老庄”。
6、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
7、仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。
8、(夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。)
9、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。
10、青莲剑仙李白说：“一篇诗，一斗酒，一曲长歌，一剑天涯。但愿长醉不复醒！”
11、只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫
12、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。--曾国藩
13、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。
14、人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜，但是事情的成功往往是由于侥幸，而不是预先设计好的。--拉罗什富科
15、解释：爱戴和有利于别人的，天一定会降福于他。仇视和残害别人的，天一定会降祸于他。
16、懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿。
17、只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良正直勇敢；只有一个诚信的人才能信守诺言，履行约定，获得他人的信任与尊重；只有人人诚信，社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能。让我们的诚信血液在心中流淌，让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河！
18、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。
19、齐天大圣孙悟空说：“取经之路就在脚下！超出三界之外，不在五行之中！”
20、(染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！《墨子所染》)
21、建议王者荣耀除了投降以外再出两个新功能：叛变。对面太厉害了让我弃暗投明吧;成魔。老子宁愿一打不和煞笔做队友。
22、(释义)天下万事中，没有什么比道义更可贵的了。
23、果决人似忙，心中常有余闲；因循人似闲，心中常有余累。--吕新吾
24、在生活中，没有任何东西比人的行动更重要更珍奇了。--高尔基
25、感悟：《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这句话广为流传，可惜墨子早就说过这句话了。所以中国智慧的源头，可以说都在诸子白家。
26、许诺固然可以获得友谊，但培养和保持友谊的还是行动。--费尔瑟姆
27、勤勉的人，每周七个全天；懒惰的人，每周七个早晨。
28、而每一个聪明人心中，都会有自己的一种信仰。就如诸葛亮，他的一句，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远！”这句话肯定不只是说说，更不是喊口号，而是诸葛亮本人，就是这样的人，而且一辈子也都在这样做。这样的话，自然也影响着他一辈子，不管当多大的官，多大的权利，都淡泊名利，他也做到了。
29、我是一个老人，尽说些老话，对付时代，我是一个落队者，我没什么良言孝敬给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮水下，想提醒此刻的年青人，男女团结的最最重要的是情感，是两边相互领略的程度，领略深才气相互浏览和吸引，才气相互支持，互相勉励，才气两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。
30、你的故事不用逢人就讲起；真正理解你的没有几个。
31、(释义)天下万事中，没有什么比道义更可贵的了。
32、心无杂念，平和走人间。誓学松鹤能延年，不与他人争面。晨起锻炼体好，白天繁忙不躁。晚上看书奇妙，夜间美梦萦绕。
33、在庄子看来，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么，规定什么，而是要去掉什么，忘掉什么，忘掉成心、机心、分别心。既然如此，还用得着政治宣传、礼乐教化、仁义劝导？这些宣传、教化、劝导，庄子认为都是人性中的“伪”，所以要摒弃它。
34、言而必有信，期而必当，天下之高行也。淮南子
35、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。出自：《伊索寓言》
36、认识你愈久，愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽。几次想忘于世，总在山穷水尽处又悄然相见，算来即是一种不舍。我知道，我是无法成为你的伴侣，与你同行。在我们眼所能见耳所能听的这个世界，上帝不会将我的手置于你的手中。这些，我都已经答应过了。
37、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
38、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
39、解释：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。
40、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
41、感悟：事有本末，做人做事，有基本的东西，也有细枝末节的东西。如果能把基础打牢固，那么枝叶自然繁茂。如果只是在细枝末节上下功夫，而不注重培固基础，那就是走错了方向。
42、防御塔就没有生命吗?它们永远不会退缩永远坚守在自己的位置，送它几个头怎么了?
43、虚灵城判钟馗说：“维持秩序！吾之内涵，有容乃大！吾之身躯，无欲则刚！”
44、人到中年才能深切地体会到人生的意义责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。--宗白华
45、 换句话说就是要“以人为镜”，则可以“明得失”，唐太宗以魏征为镜，开创了一个大唐盛世。
46、解释：聪明人心如明镜却不过多言语，能干实事却不邀功争赏，这就是他们名扬天下的原因。
47、解释：人依靠自己的力量人才能生存，不依靠自己的力量人就不能生存。
48、跟女生吃饭的好处就是，永远吃得饱，跟男生吃饭的好处是，不好意思我还没找到，只是一满锅肉我吃了不到五块，在我打了两盘王者荣耀游戏的时候，它只剩下红薯和胡萝卜。不是我亲眼见过，我真的不相信。他满眼委屈的看着我说他也不知道怎么了突然就吃完了，没吃饱，关键还不能责怪他，还得跟他aa...
49、狂战士典韦说：“身体里沉睡的野兽，觉醒了！”
50、战国·墨子《墨子·兼爱下》。见：被。恶(wù雾)：厌恶。这两句大意是：爱护和尊敬别人的人必然被人爱护和尊敬，而厌弃和憎恶别人的人也必然被人厌弃和憎恶。墨子主张“兼爱”、“非攻”，认为人与人之间应当互相爱护和尊重，不应互相征伐、战争。～两句说明，人与人之间的关系总是相互的，你怎样对待别人，别人也会用同样的方法对待你。
51、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
52、解释：君子作战虽然布阵，但还是以勇敢为本。
53、是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。译文：所以君子严于律己、宽以待人，而平庸的人却宽以待己、严于律人。
54、曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，到了失去的时候才后悔莫及。孙悟空-至尊宝
55、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
56、解释：天下的一切事物不可以没有标准，做人要有做人的标准，即原则;做事要有做事的标准，即规则；治国要有治国的标准，即法则。不遵循一定的标准而能成事者，自古以来是没有的。
57、做人不可有傲态，不可无傲骨。——(清)陆陇其
58、禁血狂兽张飞说：“修身，养性。心有猛虎。百万军中，取人首级如探囊取物！”
59、(释义)读书人虽然有书本知识，但最根本的还是在于把书本知识变为实际行动。
60、又说：‘给你天下，但要杀死你，你干这件事吗？’那人一定不干。为什么呢？因为天下不如自身珍贵。因争辩一句话而互相残杀，是因为把义看得比自身珍贵。所以说：万事没有比义更珍贵的了。”
61、一骑当千关羽说：“决定了内心的正道，便绝无动摇！生命与信念，都交托阁下！”
62、解释：关爱别人因而得福的人有，而憎恶别人残害别人因而得祸的人也是有的！
63、1(听其言，迹其行，察其所能而慎予官。)墨子语录原浊者流不清，行不信者名必秏。名不徒生而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。务言而缓行，虽辩必不听。多力而伐功，虽劳必不图。慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
64、约公元前476年(一说是公元前480年)(1)
65、译文：爱别人的，别人也必然爱他，利于别人的，别人也必然利于他，憎恶别人的，别人也必然憎恶他，残害别人的，别人也必然残害他。
66、“决定了内心的正道，便绝无动摇!生命与信念，都交托阁下!”