1、作品剖示隐密的无情，探讨爱的真谛，涵盖了男女之爱、朋友之爱、祖国之爱。在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱皆有自由抉择的权利，自应负起诚恳执著的义务。人生责任是一个沉重的负担，却也是最真切实在的，解脱了负担，人变得比大地还年轻，以真而非，一切将变得毫无意义。
2、以“音阅会”为主题，旨在通过推荐一本好书，向同学们传递满满的正能量。
3、但“草图”这个词还不确切，因为一张草图是某件事物的雏形。
4、这次读得很慢，下意识地追随着旧日的足迹，字里行间的思索代替了情节的追寻。尤其是开篇的第二段，整本书的灵魂，是每次打开书都会反复咀嚼，并陷入良久沉思的。
5、相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。
6、张议文同学跟我们分享她外公外婆的故事。她告诉大家，当病重的外公被告知要做活检查是否患有癌症时，她无比痛苦，度过了人生中最难熬的一个星期，她天天祈祷，希望外公没事。当结果出来是良性肿瘤时，她特别开心，从那以后，她更加珍惜与外公外婆相处的每分每秒。黎听同学很平静地分享她的亲身经历，她说小学六年级时，自己得了一场重病。尽管家人没有告诉她得了什么病，但当她看到妈妈在病房每天以泪洗面的时候，就知道自己患了很严重的病。手术之前，爸爸笑着告诉她会没事，但她那一刻想到了死亡，想到了进去了可能再也出不来。她想要和同学告别、和老师告别、和这个世界告别。当医生宣布手术成功了时，她说这是她12年来最幸福的一件事，她可以继续活下去，可以读初中、读大学，继续自己的人生，那一刻，我才知道，原来有的人想活着那么难。她说，同学们，珍爱生命吧，能活着是一件很幸福的事。王翊宁同学哽咽着和我们叙述了他和姑奶奶之间的故事，他说最爱他的姑奶奶走了，原来他与她做的那些原本很弱智的游戏也显得那么珍贵。最后他发出这样一句感慨：人一边祝福，一边接受现实；人一边悲伤，一边勇敢地活着。
7、没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。
8、但也有意外，他生命中的两个女人：萨比娜和特蕾莎就是他的意外。萨比娜和托马斯一样是轻的，你可以把她看作另一个托马斯，准确的说是另一个平行世界里的女托马斯。
9、它被评为20世纪最伟大的小说之20世纪80年代世界十大杰出的文学作品之一。
10、人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
11、我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”成了人们最真切的渴望。但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。
12、每个女生都渴望一个男生的身体压在自己身上。“最重的负担也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越接近大地，它就越真切实在”但于特蕾莎而言，托马斯的肉体毫无重量，正因他同太多然做爱;对萨比娜而言，弗兰茨的身体毫无重量，正因他是一个未断乳的婴儿。
13、如果一定要说特蕾莎上彼得山不是梦境，而是亲身经历的话，从纯文本的角度来看也还说得过去。但问题远不止这么简单而已，特蕾莎下山之后，心灰意冷认为托马斯要杀她，于是经历了人生中的唯一一次外遇。这一次外遇使她陷入困境，她几乎对陌生人产生爱情，也被警察局可能的威胁苦苦折磨。特蕾莎的精神变化是本书中间部分很重要的一个问题，要解释这一情感波动，我们还是要从彼得山说起：
14、但实际上，我又觉得我们将自身的失望、怨怼转移到了别人身上。人们放下拯救自己，而将期望寄托到别人身上。
15、说 明： 本次推文比较长，第一部分为教学思考，第二部分为课堂实录，第三部分为学生佳作，请您静心阅读，会有收获。
16、但可惜的是，弗兰茨所看重的历史，并不是什么有意义的东西。他认为伟大悲剧的布拉格之春就是一场帝国主义侵略，柬埔寨之行完全是一场没来由的闹剧，他本人也因此丧命。爱情当然是美好的，但特蕾莎赋予了爱情超过其本身价值的意义，甚至想过把身体打发走，只让灵魂与托马斯在一起，这无疑是让爱成为自己的负担，让自己成为托马斯的负担，这太重了。夜中不停的噩梦，从安定的苏黎世不辞而别返回布拉格，都是生命之重给特蕾莎留下的烙痕。不妨说，人为地赋予事情超过本质的意义就是加重生活。
17、要活在真实中，不欺骗自己也不欺骗别人，除非与世隔绝。
18、师：有几位同学一直在哭，是不是也有特别难过的往事，愿意来分享吗？
19、如何理解Es muss sein和Einmal ist keynmal?
20、而整本书最勇敢的人或许就是萨比娜。如果说托马斯与特蕾莎的结局尚有安慰之处，那么萨比娜则依旧毫无归属可言，她依旧游荡在自己的背叛之路上，而令她想念的男生——弗兰茨，则怀着对她的精神之爱死在了越南。
21、师：于是，这段时间老师经历了病理切片检查，接着是一个星期病理化验结果的等待，以及前晚凌晨三点的求医。所以，这段时间，关于生与死，我思考了很多。在那七天漫长的等待里，我甚至想：如果我真得了癌症，我该怎么做？我的亲人是否能接受？我的还未长大的女儿又该怎么办？我该如何面对我的学生——你们？……在无数次的追问里，一个越来越清晰的声音回荡在我脑海：即使生病了，我也会像以前一样笑对生活，一如既往的爱我的女儿，一如既往的爱我的工作，我不会告诉你们我患病了，依然轻松地和你们聊天、开玩笑。幸运的是，七天后结果出来了，我是健康的。
22、他的现在，曾是那些人的未来，他们的道路在他看来完全明朗，它的全部范围清晰可见。
23、体检被医生告知患癌症的几率很大，要做活检才能判断，于是，从我身上取了四块黄豆大小的肉去做活检。尽管结果出来只是虚惊一场，尽管我始终相信自己没有患这种病，但等待结果出来的这一周还是很难熬的！我甚至在思考：如果真得了癌症，我将如何度过我的余生。前天晚上，毫无征兆的头痛，想起那几位不惑之年猝死的朋友，我不敢大意。凌晨3点去中医附一看急诊，做脑部CT的那一刹那，有一种奇特的感觉，出来后我写下了这段话：当医生把我推进CT机时，突然感觉与推进火化炉一致，只不过一个是活的，一个是死的。只有经历，才会有刻骨的体会，尽管这两次检查都没有一点问题，但经历这些后，感觉自己变得更通透。
24、马克思曾说过“重要的不是发现问题，而是解决问题。”作家借这些特写鲜明的人物向我们展示呈现。而更重要的是，我们自身应当如何选取该过怎样的生活。
25、生：我跟前两位同学不太一样，我自己就体会过了生死，因为我五年级的时候生了一场大病叫紫癜性肾炎。当时我和妈妈都非常害怕，我的腰部以下都布满的红斑。我感受着自己身体的变化，但不知道我到底得了什么病，我很害怕，很长一段时间我都在哭，不知道我的病情怎么样，父母也都瞒着我。但是看到妈妈整天以泪洗面我就知道我的病情很严重。那时真的觉得自己可能真的离死亡不远了，我非常担心、害怕，当时我第一次体会到活着其实是一件很困难的事情。之后我无意中听到我要做手术了，如果手术失败我的病将转变为癌症，我将活不长了。手术前我和妈妈聊了很久，问她如果我不在了怎么办？当时妈妈哭得比我还难受，但是爸爸却在笑着鼓励我说手术一定会成功的。之后开始了全麻的手术，整个手术过程我毫无感觉。在等待结果的那48个小时，我整个人都特别慌，我想要是我活不下去了，我就体会不到初中生活、高中生活甚至我之后的生活了……我很害怕，我想和我小学同学好好说再见，想跟我所有的亲朋好友说再见……万幸的是，最后的结果很成功，那一瞬间我好开心，那可能是我12年来最开心的一刻。所以我想告诉大家：好好珍惜生命吧！拥有生命是一件幸运又不容易的事！
26、人生责任是一个沉重的负担，却也是最真切实在的，解脱了负担，人会变得比羽毛还要轻，似真而非，一切将变得毫无意义。人生是要有一种信念的，不能被交给机遇和偶然，这样看来，人生也是一种媚俗。
27、伟大的进军指的是当代历史。本书设定在1958年苏俄入侵捷克的历史背景下，昆德拉在谴责侵略者的同时，对历史进行了怀疑主义的思考。他认为伟大进军丧失了意义，已经走到尽头。
28、永恒轮回和牧歌式生活都表现为一次次重复，但它们之间的区别也很明显，牧歌是伊甸园般的，没有冲突，没有变故，只是一次次温馨重复的爱。而永恒轮回是沉重的，它负载着历史上一次次血腥的大事件，如希特勒一次次上台，法国大革命永远地重演，这想必对许多历史爱好者来言是件可怕的事情。
29、人要是天生就具备了“轻”的一切条件，又会怎样呢？弗兰茨就是这样一位年轻人。他出身良好，才华出众，有稳定的事业与家庭，颇有名望。该有的都有，而且来得很容易。但是，他觉得生活太“轻”，他同样不能忍受，他强烈地向往反抗，向往在苦难中挣扎奋斗呐喊的那份激情。于是，他糊里胡涂地参与游行、示威、呼喊，令人难堪的是，一切努力像堂吉阿德愚蠢地与风车搏斗一样，结局徒劳无益，令人啼笑皆非。
30、但作者也看到了后现代主义的悲哀，他们痛恨媚俗，却又时时刻刻体现出媚俗。就像作者所说的;“不管我门心中对它如何蔑视，媚俗总是人类境况的组成部分。即使我们开始用怀疑的眼光看待一切，即使我们知道了自己的轻，那有如何，我们需要力量来抚慰我们时刻恐惧着的心灵，从这个角度上来说，上帝和科学是一样的，媚俗和反媚俗也是一样的。
31、在忙碌与闲暇之间，在束缚与自由之间，在辛劳所得与不劳而获之间，在坚守职责与推卸职责之间，人们往往避“重”就“轻”，趋“利”避“害”，倾向后者，而逃避前者。但试想一下，太多的闲暇是否就是空虚，人们究竟是要工作时的忙碌还是退休后的闲暇?无限的自由就是灵魂的无所依托，如同断线的风筝四处飘零;不劳而获的人，对待财富乃至对待人生往往流于轻狂、浮躁，钱来得快，去得也快，只有辛勤所得，才懂得珍惜;逃避职责的人，看似一身简单、了无牵挂，以为这样就能够走得更快，但不曾想到不被牵挂、不被需要无异于被亲人、朋友、战友、同事遗弃。(lz13)一个勇于承担职责的人，最终还是会比惯于推卸职责的人走的更远。
32、档案馆里堆得那一捆捆发黑的论文，比墓地还要惨，即便到了万灵节，也不会有人去看一眼。
33、这部作品使得米兰·昆德拉倾刻之间轰动世界文坛，《纽约时报》曾评论该作是20世纪最重要的经典之作。作品发表那一年，即获诺奖提名。
34、一些读者认为托马斯真的让特蕾莎去死，这种理解就显得偏颇了。
35、第二个是“珍惜拥有”。你们生活得很舒适，过着“饭来张口，衣来伸手”的神仙日子。你们是一群幸运儿，拥有了很多，拥有父母无微不至的照顾，拥有老师耐心的教导，拥有一群志同道合的同学的陪伴，你们生活在一个好时代，没有战争，不用担心温饱。你们在不断索取的过程中，会慢慢迷失自我，会以自我为中心，会越来越喜欢享受。你们会把父母的照顾当成一种理所当然，会把老师的批评教育当成是对自己的否定，你们因此与父母发生口角，甚至是高举青春叛逆的旗帜，和家人对着干。孩子们，今天班上这些经历过生离死别的同学，用他的经历告诉我们，一定要珍惜。人终将死去也是一个不变的自然规律，你的爷爷奶奶已经不再年轻，他们陪伴你的时光会一天天减少，也许只有几十年、十几年、甚至更短。也许，你的亲人都很健康，但我们谁也不知道明天会是什么样子，珍惜今天的拥有吧。请你在下次想要任性的时候、矫情的时候，告诉自己：爷爷奶奶陪你们的时间越来越少，父母在竭尽全力爱你，今天拥有的，不意味着永远拥有，不要等失去的时候，再去后悔，好好珍惜现在的每一天！璩老师爱你们，不希望不幸发生在任何一个孩子的身上！我永远祝福你们！但有时候，这就是生活，我们得学会理性地面对生活，乐观向上地度过每一天，珍惜每一个有生的日子，让自己的人生不留遗憾！
36、初读该书是在高在人人自危，奔赴高考无暇旁顾的高这本书给了我很大的触动。不是正因异国情味，不是正因超多的性描述，而是当时的我，16岁青年，背负着父母的期望，朋友间的承诺，跨过高考这座桥就有无限可能，尽管会迷茫但依旧信心满满的我，无法明白这份“生命之轻”究竟是什么。生命是多么沉重啊，即使只有16岁，我也满心疲惫得感慨。
37、那我们该如何来自我诊断，区辩较不健康的哀伤反应，而求其治疗，拉萨(Lazare,1979)曾提出几个线索，可供其参考：
38、你觉得自己无法完全拥有，患得患失，这样的感情既让人焦虑，又让你乐此不疲，止不住的想要得到全部。
39、山东师范大学音乐学院音乐表演(校企合作)专业于5月6日下午在G332教室举办了d员素质提升系列活动。张文超老师和第一d支部的所有预备d员以及入d积极分子参与活动。
40、声音：“你和所有人一样，你没有个性的权利。”这种恐惧造成的直接后果就是一种强烈的控制欲，她不断的改变着人生的轨迹，以便让托马斯追随她的脚步。这种考验，不是为了证明托马斯的价值，只是找到自己的那份重。因此在卡列宁的微笑那一章，充满了对这种爱的怀疑，她甚至觉得她对卡列宁的爱才是真正的感情，“她养它不是为了改变它(而男生总想改变女生，女生亦想改变男生)”只是期望它能够快乐。而在人类的感情中，幸福来的困难的多，正因我们的欲|望并不是“对重复的渴望”，时刻的变化让人处在一种永恒的无法摆脱的不安之中，谁都害怕被未来所弃，谁都不愿成为无足轻重。应为没有他者，我们什么都不是。
41、很多人看这本书是被书名所吸引，但读了几段能坚持看下来的人不多。我初次看这本书的原因是被书后简介的第一段所吸引：最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。这段文字像一把大斧一下子砍到我的内心深处，我开始陷入思考：回到现实，我们生活中会遇到很多困难和挫折，更多的人会面对或多或少的生活或工作压力，我们抱怨，甚至痛恨，还有更极端的人因为这些原因做出伤害自己或者他人的事情。但反过来想想，如果把这些生活的考验全部抽离，只剩下一尘不变，乏味，空洞的生活，你能承受这生命之轻吗?那么，到底选择什么?是重还是轻?过于轻，是浪费生命，太重，却是难熬的生活，没有担忧，无忧无虑的活着，可以是理想，但是要真每天都那样无忧无虑的，那跟虚度空虚有什么区别了?于是，选择需要的、必要的责任，可以让生命绽放出价值来。轻过不好，重过也不好，看自己想要什么样的人生了。
42、人们常常感叹的是不能承受的生命之重，作家反过来说，这就进入了深层：人生就是履行责任背负重担，人人都有不能承受的生命之重。“最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
43、是的，我们知道，黑暗终究会过去，黎明即将到来;我们也知道，冬天来了，春天不会远了。但是，当下的痛苦是这样的令人窒息，现实的重负压得人只能在地上匍匐爬行，很多人往往等不到黎明，等不到春天，就永远沉寂在黑夜与冬季了!
44、因为顺的背后，不可避免的存在着不容质疑的权威。而爱则能让两个跳跃的生命之间，产生一种平等的交流。
45、生：如果发生这种事情心里肯定会非常复杂，就像璩老师说的，爱我的那个人突然遇到了不幸，这是非常难以接受的，但是还是得咽下这种痛苦继续面对新的生活。
46、他以一个哲人的睿智将人类的生存情景提升到形而上的高度加以考虑、审查和描述；由此成功地把握了政治与性爱两个敏感领域，并初步形成了“幽默”与“复调”的小说风格。
47、安知抗击媚俗的决心和勇气不是另一种更大的媚俗？一个生活在地球上的人怎么可能避免媚俗呢？
48、渴望透过做爱，性高潮这一绝对快感，与别人建立联系，彼此合二为找到归属。但托马斯却是这一渴望的对立面。
49、自学者和学生的区别，不在于知识的广度，而在于生命力和自信心的差异。
50、在米兰昆德拉看来，人生是痛苦的，这种痛苦源于我们对生活目标的错误把握。世界上许多人都在按自己的方式努力追求，而生命正是因为追求而变得庸俗，人类成了被“追求”所役使的奴隶，无论是放浪形骸，还是循规蹈矩，最终都在无休止地重复着前人，因此，人类的历史只剩下两个字“媚俗”。
51、她是一个柔弱，忠诚，纯真，善良的女子，一个不断审视自己灵魂的爱情信徒。她对爱情的忠贞与信念，对丈夫的宽容和忍受，在幸福之中充盈着忧虑，不断考验着丈夫是否依然爱着她，在生命之重压力之下，蕴藏着无尽的悲哀和孤独，将精神寄托于卡列宁(一条狗)。
52、而生命由于缺乏绝对的意义，变得没有依凭与支撑，甚至不如随风飞舞的羽毛那样有确定的方向。
53、而萨比娜的轻要糟糕一些，在背叛完亲人、家庭、爱情与祖国后，她的周围一片虚空。也许她背叛的东西都没有什么意义，这种背叛本身也没有意义；但完全认识到这些，也就深陷于存在主义哲学“世界本无意义”的论断，是最本质的，不能承受的生命之轻。所幸萨比娜还不算坏，她还有她的艺术创造，身边还有私人的交际圈子。
54、在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。
55、师：同学们，昨天没能来给大家上课，十分抱歉。前天晚上，老师突然无征兆的剧烈头痛，一整晚在检查。所以没能来给大家上课，对不起！这段时间，对老师来说，是一个多事之秋，十天前，我去医院做了体检，被告知我的一项体检指标有问题，有患癌症的可能……
56、四个人身上都带有或轻或重的特质，但也不能忽视书中人物性格的转变。在本书的结尾，特蕾莎已经看到自身的软弱而开始学会释然；而循规蹈矩的弗兰茨在遇到萨比娜之后，竟也轻率地选择了放弃一切，开始新的生活。原本打算与爱情绝缘的托马斯，遇见特蕾莎之后也毅然承担起了责任。他们的重和轻也都是相对而言的。
57、上一次读米兰。昆德拉的《不能承受生命之轻》，已记不得是什么时候了，总之是很久很久以前的事了。那时，正因年轻，读书喜爱追逐情节，对大段大段人性的剖析、推理、评论，多是囫囵吞枣、蜻蜓点水、一目十行地扫过，读完了便束之高阁，没有思考，没有回味，心里没有留下多少印迹。因此这次重新捧起这本书，翻动每一页的时候，感觉是如此的清新，书中的每一个细节陌生而又浸洇出淡淡的似曾相识。
58、回过头看，她似乎只是嫁给了男方家里的几处房产。她妈妈喃喃自语：我怎么知道这个人会是这个样子，不应该的呀。
59、生命本身毫无好处，不值得怜悯，可被强权被群众被一切非生命名义以任何形式被碾压，然后消失无迹。而个体，在存在的每个时刻都在竭力摆脱这种加害生命的形式，背负各种以便自己不至于轻的无踪无迹。
60、为了阻止他俩交往，她妈妈甚至到她下班的路上等她一起回家。就这样，这段恋情也就不了了之了。她挣扎过，可她还是拗不过她妈妈。
61、另一类，则是想占有客观女性世界里无穷的种种姿色，他们被这种欲念所诱惑。
62、 今天有所感，就随手写了这几句话送给一个朋友。 "离殇"一词，不是简单的离别，更与小儿女之间的感情纠葛无关。我想表达的是，一种对人生苦旅中挚爱的事物、却不可挽回地眼睁睁看着他们流失的那种无奈和悲痛。可是，即便如此，又能如何？我心光明和坚定，绝不害怕所有的挫折、苦痛和失去。我也明白，人生本就是虚空，很多东西都是没有意义的。但是，不能因为没有意义就苟活，什么都不做。必须做一些有用的事情，来点亮短暂的尘世之旅。
63、追求爱情如此，对物质对事业的追求也同样如此。萨宾娜是一位画师，她坚决反对“媚俗”，认为坚持人的个性是最主要的，反对用不择手段的方式去追求金钱和名誉。可是，当国家动乱，她被迫逃亡到异国他乡生活没有着落时，也只好接受他人的同情，用高价卖出她的那些画得并不出色的画，赚取较高的利润。她亲眼看到，人们聚会、游行，反对战争，声援弱者，这是极端消除了个性的行为，这是“媚俗”，但这又是爱国、正义之举，是难以调和的矛盾。
64、今日推荐的经典书籍《生命中不能承受之轻》，描述的背景是1968年苏俄入侵捷克时期，当时民主改革的气息演变成专横压榨的风潮。
65、试想一个社会，大家都自以为是，都充满了对自身生命价值的认同。在各种门户网站和社交网络，他们会通过喜欢的明星、各自的星座、低音质歌曲、带有褒扬或谩骂的言论、流行词汇，加以区分和发表自己的意见，可事实上只能看到一群人喊着卧槽情怀接地气，神马浮云很给力，最终结果还是个体性的丧失，是一场噩梦。媚俗可怕的地方就在于它将人强行拖入集体性之中，消除了人作为个体的独立性与尊严。
66、生：我觉得我会继续坚强的面对生活，因为我想我的亲人、我的朋友们一定不希望我是在痛苦和阴影中活下去的。
67、我最爱这样的一个桥段：“你在看什么？”她问。“我在看星星。”他说。“别骗人，你没在看星星，你在看地下。”
68、第一次知道米兰。昆德拉是在深雪的《爱经述异》中，书中的女主角期望透过无尽的付出来换取男主人公对她的爱，于是就举了特蕾莎的例子来自勉，期望所爱的人能从众人中走向自己。正因这个情节，让我将《不能承受的生命之轻》误认为是一个女生的坎坷恋爱史，直到读了原著之后，才知道远非如此。轻与重，这组相对的概念，在书中的每一个角落幽灵般的闪现着，感情，理想，背板，媚俗，生存，都在这张轻重交织的人生之网中互相联系着，纠缠着，却永远的不能被逃离。这是一个关于人的存在的深刻思考，即使离开文本。回望自身，我们也能够看到自己生命中那轻重交织的印痕。
69、 “从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。"
70、男生与女生的共同幻灭，在于当下社会的毫无归属，如想归属务必媚俗。有人自觉地抵抗着媚俗，而有人不自觉地向世界媚俗。前者厌恶后者但自己也有媚俗之处，后者则是单纯得迷恋前者，比如说萨比娜与弗兰茨。
71、男生使女生幻灭，也最终导致自身的幻灭。托马斯搬到乡下，停止做爱;而弗兰茨在临死之际最后意识到自己应当守护女大学生，尽管他可笑得献出了自己的生命，再也无法保护任何女生。
72、这种对生命的绝对认同可以解释很多东西，绝对认同事业的人，破产或失去工作后可能走向自杀；绝对认同权利和升学率的校长，随意缩减学生们的放假时间；绝对认可麻辣烫的人，你把他的那份吃了他就活不下去。我们回到正题，为什么昆德拉如此反对媚俗：你如此认同被灌输到你脑子里的那些价值观，那么你自己的思考在哪里呢？
73、特蕾莎与萨比娜代表着“重”与“轻”，同样的，她们还代表着“灵”与“肉”。托马斯有个习惯，就是每次做爱后从不留人过夜。因为他认为：“爱情并不是通过做爱的欲望(这可以是对无数女人的欲求)体现对的，而是通过和她共眠的欲望(这只能是对一个女人的欲求)而体现出来的。”即便是萨比娜也从不被允许过夜。
74、为了获取文凭，他们得找到论文题目。题目是无限的，因为一切都可以论述。
75、昆德拉从一两个关键词以及基本情境出发构成了小说的人物情节。
76、故事结束，那么“生命之轻”为什么不能承受?
77、《恋爱的犀牛》中的马路说：“忘掉是一般人能做的唯一的事，但是我决定不忘掉她。”黄碧云的《温柔与暴烈》中说：“我对于你，如鲸向海，似鸟投林，无可避免，退无可退。”
78、我认为，选择一个有实质的人生就应该是我们所追求的。每个人的追求不尽相同，所选择的道路也不尽相同，但只要选择了你的初衷并付诸了努力，在这个过程中发现自己，提高自己，肯定自己，那么你的人生就是有实质且精彩无限的。不必要去抱怨你的人生被什么所累，只需要朝着自己认定的方向，坚定信念的走下去，享受生命的过程，也许当你突然回首时，就会发现，原来我的人生同样积累了某个领域的很多东西，我的人生色彩同样斑斓！那么“轻”与“重”永远不会成为你的阻碍，也不会出现“生命中不能承受之轻”。生命中不能承受之轻读后感1000字2《生命中不能承受之轻》这本书，断断续续听到不少人的推荐和高评价，一直想看但是拿起来很多次都看了一点点就看不动了，可能因为工作太累，也可能年龄阅历不够，总之一直没看进去。这段时间辞职了，那天坐长途汽车，拿起来看了几页就被镇住了。借用周杰伦的一句话来说就是实在是“太屌了!”作为一个喜欢看书的人，长这么大看的书不少，但是从来没有一本书给我这么大的心灵震动和共鸣。这不仅仅是一本小说，这绝对是一本哲学和心理学的伟大著作。