1、(释义)：一天没有催促，那三个人，可以用弹冠而相互庆贺了(粉墨登场的现代意思)。
2、最后的最后让我们欣赏blackpink的绝美舞台mv混剪吧~
3、就是“富强、民主、文明、和谐、美丽”，对应的是建设“五大文明”，就是要建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明。中国式现代化体现了中国共产d“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心使命，体现了社会主义建设规律，也体现了人类社会发展规律。
4、③田建文《稷山马村砖雕墓年代的重新判定——兼谈诸宫调与宋金杂剧》，《中华戏曲》第三十四辑，文化艺术出版社2006年11月。
5、中国传统建筑总的看来，物质性和具象性审美多，精神性和抽象性审美少，这和中国传统文化特点相通。
6、我国的现代化是全体人民共同富裕的现代化。共同富裕是中国特色社会主义的本质要求，我们既要做大蛋糕，又要分好蛋糕，在现代化进程中要自觉、主动地解决地区差距、城乡差距和收入差距问题，扎实推进共同富裕，坚决防止两极分化，使全体人民共享现代化成果。
7、我国的现代化是“全体人民共同富裕的现代化”。这不但凸显了中国式现代化的社会主义性质，体现了d的初心使命，也丰富了人类现代化的内涵，昭示了人类文明新形态的价值追求。
8、第我国的现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。我们坚持社会主义核心价值观，加强理想信念教育，弘扬爱国主义、集体主义、英雄主义精神，传承弘扬中华优秀传统文化，努力在现代化进程中协调实现物的全面丰富和人的全面发展。
9、“十四年抗战”是指，中国抗日战争开始于1931年的“九一八”事变，结束于1945年日本签订投降书，经过了14年艰难曲折的斗争历程。其中，以1937年的卢沟桥事变为界，前6年是局部抗战时期，后8年是全国抗战时期。具体可以从两个方面来认识：
10、中国戏曲在完成了从“逢场作戏”的“戏”到“粉墨登场”的“戏曲”之后，“逢场作戏”多用于随意应酬凑凑热闹之类的意思了，如元末明初小说家施耐庵(1296～约1371年)《水浒传》二七回：“第二等是江湖上行院妓女之人，他们是冲州撞府，逢场作戏，陪了多少小心得来的钱物。”成书于明代崇祯五年(1632年)的凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二七：“念日诸君见顾，就是学生做主。逢场作戏，有何不可？”清代纪昀(1724～1805年)《阅微草堂笔记》“世外闲身，名心都尽，逢场作戏，胜败何关？”清代魏秀仁(1819～1874年)《花月痕》一回：“大约此等行乐去处，只好逢场作戏，如浮云在空，今日到这里，明日到那里，说说笑笑，都无妨碍。”现代作家巴金《春》一〇：“‘杨奶妈，那不过是逢场作戏啊……’，克定帯着神秘的微笑半吞半吐地答道。”2014年7月25日《北京日报》刊登的文章《今天该怎样讲好理想信念这一课》，一些d员干部“谈理想逢场作戏，讲信念表里不糊里糊涂当官、浑浑噩噩度日，这太危险了！”而“粉墨登场”则本义、近义和引申为“坏人经过一番打扮登上政治舞台”的贬义一直都在使用，贬义的如老舍《四世同堂》七：“及至北平攻陷，这些地痞流氓自然没有粉墨登场的资格与本领，而日本也并未准备下多少官吏来马上发号施令。”
11、但是，普遍的变化出现在北伐战争以后国民d统一中国的1928～1937这十年。日本帝国主义对中国的觊觎，中国经济建设的发展，激起了强烈的民族情感，加之蒋介石本人对孔孟之道的推崇，“中国本位”、“民族本位”、“中国固有之形式”成为一时的口号。许多重要的政府和公共建筑普遍采用中国传统建筑形式。如上海市政府大楼(1933董大酉，图7)、武汉大学(1933开尔斯)、南京国民dd史馆(1935杨廷宝)、南京中央博物院(1936徐敬直)等。这一时期中国建筑的民族形式虽然和教会大学、教会医院建筑的中国式形式上相同，但背景和出发点却很不相同，不宜混为一谈。
12、落花惆怅了素颜，月夜下，我独斟独酌，只愿将满壶的孤独，一饮而尽。
13、侯马董明墓戏台(最右边是一个小丑，最左的一个是唱净的角色)
14、我们最终输给了那个六月的黑色，爱情幻化成一块淡淡的疤痕
15、正因为这条民族形式之路的兴起和发展有着中国人希冀彰显中国传统文化和立于世界民族之林的心结，所以在抗战胜利后继续不断，以至在1949年中华人民共和国成立之后，一方面在国民d退缩而占的台湾继续(图10)；一方面在中国共产d领导的大陆以“社会主义的内容、民族的形式”发展(图11)，尽管在1955年受苏共赫鲁晓夫批判斯大林时期复古主义建筑的影响，在中国也掀起了批判以梁思成为代表的“复古主义”、“大屋顶”的运动，但时间不长，随着中苏两d分歧的扩大，这一运动不了了之，1958年设计1959年建成的国庆工程中，民族形式又被唤起。
16、金色的痕迹洒洒落落，似烛光般满、似夕阳的浮动。
17、万变不离其中的是重复率+实践。就像网络语，刚开始我一直不知道“躺枪”什么意思。后来人家说多了，我一结合几个场景我就明白什么意思了，这就是听的重复率加上情景(实践)；后面自己也开始可以使用这个词了。
18、一般民间建筑搀杂着大量世俗文化，格调较高的苏州民居和徽州民居也只是儒家的耕读与孝悌思想。
19、这天，打开屋门，春天的风吹了进来，感觉到幸福了。
20、伟大的抗日战争孕育了伟大的抗战精神。习近平总书记将抗战精神概括为：天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。抗战精神的核心是爱国主义，这是中华儿女在数千年文明发展中形成的深沉社会心理和基本价值追求，也是中华民族生命力的支撑。但长期以来，由于受封建宗法思想的束缚，大多数中国人只有血缘亲缘认同和乡土认同，缺乏现代意义上的对国家的责任，现代国家意识淡薄。这也是中国近代以来反抗外来侵略屡战屡败的一个重要原因。但“九一八”事变的隆隆炮声犹如沉重一击，此后中国各族各界民众迅速地觉醒起来，展现出坚持国家利益至上、誓死不当亡国奴的民族自尊品格，万众一心、共赴国难的爱国主义意识，逐渐形成全民族团结抗战的热潮，用血肉筑成了一座侵略者无法逾越的钢铁长城。正如外国人评价的：这是东方睡狮的觉醒。这种以爱国主义为核心的抗战精神，始终激励着中国人民义无反顾地投身抗战，并延续整个抗日战争的全过程，成为夺取抗战胜利的强大精神动力。
21、烟花雨影里，你的背影再无踪迹可寻。我失措地寻找，寻找那一袭青衫。
22、中国历代文人美学，主要表现在关于诗词书画的论著中。这方面古代的著述很多，但近代国学大师王国维的《人间词话》很值得阅读。王国维先生集中国古典学术与西方近代哲学研究于一身，追求思辨哲理和美学，“伟大之形而上学，高严之论理学，与纯粹之美学，此吾人所酷嗜也”。
23、浓墨重彩：意思是用浓重的墨汁和颜色来描绘，形容着力描写。出自《英雄时代》。
24、哈弗的logo以“HAVAL”银色金属字组成，有haveall(无所不能)的含义。