1、无情不似多情苦。一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
2、青梅煮酒斗时新。天气欲残春。东城南陌花下，逢著意中人。(晏殊最唯美的一首诗)。
3、花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。(晏殊最唯美的一首诗)。
4、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
5、为何是红笺，因为红笺如红叶，带着秋愁到来，诉尽平生情意。而我晏殊的平生意不过与你在一起。你是志在远方的鸿雁儿，我是安于悠闲的水中鱼。我们属于两个世界，我们隔着千万里的距离，青鸟不来看。
6、斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。
7、释义：依旧记得经常出游溪亭，一玩就到傍晚，但是喝醉而忘记回去的路。乘舟返回时，迷路进入藕花池的深处。怎样才能划出去，拼命地划着找路，却惊起了一滩的鸥鹭。
8、旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门，相排踏破蒨罗裙。
9、宋代虽统一了唐末五代乱哄哄的政局，但宋初诗坛还沉浸在唐诗的流风余韵中，其中主要有三个流派最为突出：白体、晚唐体、西昆体。
10、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
11、巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
12、“当时共我赏花人，点检如今无一半”一语道尽物是人非，人事不再的感慨。
13、颈联“几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中”，突然情势陡转，美好的都成为过往，如今你我别离。我只有寂寥伤酒，伤怀寂寞；眼前凄凉更让我思念你的芳踪。马上就是寒食节，我的萧索枯槁的形容，你是如何也想不到的吧。
14、伫倚碧云如有待。望新月、为谁双拜。细语人不闻，微风动、罗裙带。
15、晏殊是宋词婉约派的代表，一笔一画，勾勒出宋词美丽而婉约的样子，穿过时光的烟尘，依然闪耀着纯美的光泽。
16、花朵凋落，所有人都无法挽回，真是让人十分伤感和无奈的事情。这种情感体验成了生命里所有哀愁和感伤的基础，在宋词中屡屡出现。花朵凋谢让人感到一种失望悲伤，于是，词人努力为自己寻找另一个生命的希望，那就是“似曾相识燕归来”。
17、樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼。远似去年今日，恨还同。
18、文人之爱是什么呢？是仲夏书长信，暮冬煮雪读。是字字句句皆深情，笔笔画画付真心。是盼君长相思，嘱君长相忆。
19、最无可奈何的词：《木兰花·燕鸿过后莺归去》
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21、玉鸭熏炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。
22、过片由抒情过渡到写景。“斜阳”句点明时间、地点和人物活动，红日偏西，斜晖照着正在楼头眺望的孤独人影，景象已十分凄清，而远处的山峰又遮蔽着愁人的视线，隔断了离人的音信，更加令人惆怅难遣。“遥山恰对帘钩”句，从象征意义上看，又有两情相对而遥相阻隔的意味。倚楼远眺本是为了抒忧，如今反倒平添一段愁思，从抒情手法来看，又多了一层转折。
23、现在正是燕子即将归来的时节，昨夜阁楼上吹起了阵阵西风。只希望我们能够有短暂相聚的机会，在那菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬，面容娇艳。
24、谁撼金环锁深洞。薰馀乍厌锦衾温。消灭玉肌谁与问。朱明近。日长无事添闲闷。
25、燕子欲归时节，高楼昨夜西风。求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。歌长粉面红。
26、宋词中提到井时有时以“金井”一词出现，且当时人们喜在井边种植梧桐，因此“井”与“梧桐”又总是两两出现。
27、江南早春，风光绮丽，千里莺啼，红绿相映。而庭院里却一片寂静，空自怀远，心间相思深情，无人倾诉。复国壮志无从施展，这小小的院子里，凝聚着稼轩深沉深厚的家国情怀。
28、此词写夏日黄昏丽人昼梦方醒、晚妆初罢、酒脸微醺的情状。全词婉转有致，犹如一幅别具韵味、浓墨重彩的油画。
29、年过六十的晏殊被贬官，心中不平的他，借歌者来抒发心中的抑郁之气。
30、 起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和今年一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。
31、《西江月·日日深杯酒满》这首诗，(宋)朱敦儒
32、人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
33、释义：我有多少的恨，昨夜梦中的景象，还像以前我还是故国君主时，常在上苑游玩，车子如流水穿过，马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天，还吹着融融的春风。
34、白色的院墙如同白色的宣纸，院中的其他事物映衬在上面，能产生造景的效果。不少人家在院中靠墙栽竹种花，其效果宛如国画小品。
35、数年来往咸京道，残杯冷炙漫消魂。衷肠事、托何人。若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。
36、花似伊，柳似伊。花柳青春人别离。——宋代欧阳修《长相思·花似伊》译文：看着花儿像你一样，柳枝像你一样；花儿柳枝已青的春天，人却要别离。
37、词的上片抒情。起句“红笺小字，说尽平生意”语似平淡，实包蕴无数情事，无限情思。词里的主人公用红笺，写上密密麻麻的小字，说尽了平生相慕相爱之意。显然，对方不是普通的友人，而是倾心相爱的知音。四两句抒发信写成后无从传递的苦闷。古人有“雁足传书”和“鱼传尺素”的说法，作者以“鸿雁在云鱼在水”的构思，表明无法驱遣它们去传书递简，因此“惆怅此情难寄”。运典出新，比起“断鸿难倩”等语又增加了许多风致。
38、"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。"出自宋代词人晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》。
39、 “一向年光有限身”，劈空而来，语甚警炼。“一向”，即一晌，一会儿。片刻的时光啊，有限的生命！词人的哀怨是永恒的，那是无法抗拒的自然规律，谁不希望美好的年华能延续下去呢？惜春光之易逝，感盛年之不再，这虽是《珠玉词》中常有的慨叹，而本词中强烈地直接呼喊出来，便有撼人心魄的效果。紧接“等闲”句，加厚一笔。词中所写的，不是生离，更不是死别，而只不过是寻常的离别而已！“等闲”二字，殊不等闲，具见词人之深于情。短暂的人生中，别离是不只一次会遇到的，而每一回离别，都占去有限年光的一部分，词人唯有强自宽解：“酒筵歌席莫辞频”。痛苦是无益的，不如对酒当歌，自遣情怀吧。“频”，谓宴会的频繁。叶梦得《避暑录话》载，晏殊“惟喜宾客，未尝一日不宴饮，每有嘉客必留，留亦必以歌乐相佐”，“日以饮酒赋诗为乐，佳时胜日，未尝辄废”。“酒筵歌席”，即指这些日常的宴饮。这句写及时行乐，聊慰此有限之身。过片二语，气象宏阔，意境莽苍，以健笔写闲情，兼有刚柔之美，是《珠玉词》中不可多得的佳句。两句是设想之辞。若是登临之际，放眼辽阔的河山，徒然地怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨摧落了繁花，更令人感伤春光易逝。语本李峤《汾阴行》：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？”作者不欲刻意去伤春伤别，故要想办法从痛苦中解脱出来。吴梅《词学通论》特标举此二语，认为较大晏的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”胜过十倍而人未知之。吴氏之语虽稍偏颇，而确是能独具慧眼。此处“满目山河”二语，“重、拙、大”兼而有之，《晏殊》中仅此而已。“不如怜取眼前人！”意谓去参加酒筵歌席，好好爱怜眼前的歌女。作为富贵宰相的晏殊，他不会让痛苦的怀思去折磨自己，也不会沉湎于歌酒之中而不能自拔，他要“怜取眼前人”，也只是为了眼前的欢娱而已，这是作者对待生活的一贯态度。
40、顾名思义，西昆体，自然是以晚唐李商隐为师，主要模仿他的诗歌特点。
41、吴处厚《青箱杂记》卷五记载：“晏元献公虽起田里，而文章富贵，出于天然。尝览李庆孙《富贵曲》云：‘轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌’。公曰： ‘此乃乞儿相，未尝谙富贵者。’故公每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而唯说其气象。若‘楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞’，‘梨花院落溶溶月，杨柳池塘淡淡风 ’之类是也。故公自以此句语人曰：‘穷儿家有这景致也无？’”这段话颇能道出晏殊富贵词的独特风格。这首词前五句描写景物重在神情，不求形迹，细节刻画，取其精神密契，不在于锦绣字面的堆砌，而在于色泽与气氛上的渲染，故能把环境写得博大高华，充满富贵气象。词中所表达的思想既不是伤春女子的幽愁，又不是羁旅思乡游子的离愁，更不是感时悯乱的深愁，而是富贵者叹息时光易逝，盛筵不再，美景难留的淡淡闲愁。
42、建筑理论家拉普卜特认为：“人类住宅一个最基本的功能就是领域的界定。”宋代的民居庭院就是由建筑、围墙和大门围合起来的一个空间系统，其中院落可能处于房前屋后，也可能处于住宅中心。
43、最脍炙人口的词：《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
44、可能是以前诗人在这位家女子的家中住过或者游赏过，所以，他对其中的情况非常地了解。“小廊回合曲阑斜”，这次梦中重游旧地，看到迀回曲折的小院，走廊和栏杆，一切都是那么熟悉。以往的美好记忆顿时涌上诗人的心头，再想到马上就能与朝思暮想的爱人相见，内心更是激动不已。
45、宋词里的庭院，花草树木繁茂，这些迷人的景物，又使庭院吸引来各种鸟雀、小动物和昆虫，四季更迭，形成了一个自然而宜人的小生境。
46、姑娘们囿于社会礼俗，不能自由地出去观看，于是纷纷拥在篱笆门边，相互推攘中把裙子都踩破了。由此可见，门在人的心理上具有重要的暗示意义，它是内与外、私与公、行为的可与否之间的一个界定。
47、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。