1、第六卷人间喜剧·风俗研究·外省生活场景欧也妮·葛朗台于絮尔·弥罗埃
2、“不，我不能屈服，他会把我大大嘲笑一番，然后把我赶出家门。6万法郎，这个数目不小啊，他绝不会拿出这笔钱的。”(巴尔扎克人间喜剧包括)。
3、挖掘深：巴尔扎克以阶级斗争的观点深入探讨各阶级的动向，指出“模范社会的最后残余怎样在暴发户的进攻下最后被扫除”，深刻反映出时代的本质。它以经济决定一切的观点，研究金钱征服整个社会的历史进程，揭露本质，打中要害，非凡夫俗子，大儒文丐所能比拟。
4、 《人间喜剧》这个包括91部小说的庞大创作群，采取了分类整理和人物再现的方法，将它组合成有机的整体。(巴尔扎克人间喜剧包括)。
5、1816年11月，巴尔扎克入巴黎索尔本学院法学系，同时旁听文学系的课程。
6、1830年2月25日，雨果的戏剧《艾尔那尼》在法兰西剧院首次公演。这是浪漫主义发展史上的一件大事。巴尔扎克参加助兴。
7、1850年8月18日，雨果来到巴尔扎克病榻前探望。当夜十一时三十分，巴尔扎克停止了呼吸。
8、1835年3月，《高老头》发表。巴尔扎克为躲债，迁入巴达依街的新居。
9、这段时间使巴尔扎克深刻体验到了资本主义社会人与人之间冷酷的金钱关系，成了后来他小说中最重要的主题。经商的失败，使巴尔扎克重新回到文学创作上来。1829年3月，他出版了长篇小说《朱安d人》，开始成为引人注目的作家。从此，他一发而不可收，作品一部接一部出版。在19世纪的四十年代的大约20年时间里，巴尔扎克以惊人的毅力和速度从事创作。
10、1829年，巴尔扎克发表了长篇小说《朱安d人》，迈出了现实主义创作的第一步；1831年出版的《驴皮记》使他声名大震；1834年，完成了对《高老头》的著作，这是巴尔扎克最优秀的作品之一。他立志要使自己成为文学事业上的拿破仑，在30-40年代以惊人的毅力创作了大量作品，一生创作甚丰，写出了91部小说，塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形象，合称《人间喜剧》。
11、社会要看到辉煌的成绩，才能承认你的天才。--巴尔扎克《人间喜剧》
12、思想家博兰斯曾说，巴尔扎克《人间喜剧》的最高明之处就是它将金钱对人性的异化作为立足点，来反映资本主义人吃人的社会现实。显然博兰斯发现了这部作品的重要意义：“在巴尔扎克以前的时代，小说只会用爱情作为思想主题，但是在巴尔扎克的时代，金钱已经取代上帝，成为人们的信仰，所以他在小说里会告诉我们金钱才是推动整个社会运转的发条。这种写作观无疑是新奇和大胆的。在他的很多作品中，他不断列出主要人物的财产类别和数目，把金钱当做重点对象进行关照，这是一个新的写作发展趋向。”当然，金钱本身是无罪的，巴尔扎克只是在极力描写在资本主义社会，金钱是怎么样腐蚀人的心灵。在《人间喜剧》中巴尔扎克通过一个诉讼代理者这样揭露金钱对人的异化：“只看到了不断反复重演的卑鄙心理，没有什么能把他们的心灵洗净，这个事务所也是一个无法被清理干净的阴沟。我们亲眼目睹了一位父亲每年都给自己的两位女儿好几万法郎，他却没给自己留下什么，当他死在自己的阁楼，他的女儿们却视而不见。我们还看到为了争夺财产烧毁遗嘱的人、残忍剥削孩子们的母亲、偷窃妻子财物的丈夫和利用丈夫对她的爱情来杀死丈夫的女人。我看到的几乎说不完，法律根本没去惩罚他们。总而言之，即使是作家们杜撰出来的罪恶，如果与社会现实这些丑态相比，简直相差太远。巴黎让我觉得肮脏不堪。”
13、一切还算顺利。然后公众出来了。“一块沐浴中的盐石”，“一头海豹”“一袋石膏”，“一个穿浴袍的雪人，空荡的衣袖让人想起给疯子穿的拘束衣”，这是其中的一些评论。作家协会否决了这座雕像。
14、1803年，巴尔扎克从奶娘家回到父母身边。在此期间，巴尔扎克的父亲由军粮给养总管改任杜尔市医院院长，兼任杜尔市副市长。
15、虽然斯汤达非常重要，但他的光彩完全被奥诺雷·德·巴尔扎克所掩盖，巴尔扎克被圣伯夫形容为法国有史以来最伟大的法国人。巴尔扎克生于1799年，卒于1850年，他在开始文学生涯时就受到当时流行的浪漫主义的影响，这是不可避免的。
16、巴尔扎克之所以是伟大的批判现实主义大师，是因为他能够通过对“现实”的认知来彻底洞察到“现实”，即从社会现实中发掘出这种现实的本质，所以巴尔扎克始终能从他所在的时代，把握住历史发展的客观必然性，这在他的巨作《人间喜剧》中就得以体现。所以马克思在《资本论》中说到：“对现实关系有独到和深刻理解的巴尔扎克，在他的《人间喜剧》里，曾非常真实地刻画出了一个农民形象，这个农民为了维持一个放高利贷的资本家对自己的优待，居然不计成本地为这个资本家免费干活，甚至他还认为，这样做，自己其实并没有付出什么，因为他的劳动并没有耗费自己的金钱资本。而资本家却坐收渔利，不但不用支付工资还让这个没有自己土地的农民，越来越深陷于高利贷中。”总之，巴尔扎克通过自己的作品彻底揭露出了资本家对无产阶级剥削的这一社会现实，将这种剥削的手段和本质赤裸裸地展现了出来，并通过这种罪恶的现实，看到了资本主义必将灭亡的历史趋势。因而巴尔扎克在《人间喜剧》中会通过一个特权阶层说出这样的话：“我们一直生存在19世纪，可你们却要回到15世纪？孩子们，你们认真看看周围的世界吧，特权阶层几乎已经没有了，只剩下一点点残余份子。他们被消灭就像大炮炸毁了封建主义。”
17、1819年8月，巴尔扎克与父母谈妥，尝试文学创作。只身搬入巴黎东郊莱第盖尔街九号的顶楼中。
18、巴尔扎克是19世纪批判现实主义大师，他出生于法国的杜威，他的父亲曾是法国大革命时代的政府公务员。在少年时期，巴尔扎克就开始喜欢阅读，受到各种思潮的影响，尤其是发源于法国的启蒙主义思想。之后，他开始学习法律，在律师事务所当过实习生，这种经历，让他目睹了很多案件中的资产阶级丑恶罪行。于是他愤然离职，选择用文笔揭露社会的黑暗面。纵观其一生，他一直笔耕不辍，用自己敏锐的洞察力，不断揭露当时法国资产主义社会中的尔虞我诈、官商勾结、纸醉金迷、民不聊生等丑恶内幕。从1829年发表第一部作品开始，到他1850年去世，他一共写了90多部著作，精心构造出了超过2000多个人物形象，几乎囊括了当时法国社会的所有人物身份：权利欲极重的官员、吝啬、奸诈的资本家、穷苦善良的知识分子、工人和农民等等。法国浪漫主义大师雨果曾这样评价这位文学前辈：“他的一生既短暂，也饱满，他的作品比他生活过的岁月还要多。”
19、他恭维人的方式，肤浅的人看来似乎很迷人；精细的人却觉得是一种冒犯，因为这种俗不可耐的、过火的阿谀奉承，一听就能猜出他肚里的盘算。
20、“我走投无路了，玛格丽特，印刷厂又倒闭了。”
21、今天，举世公认奥古斯特·罗丹是自米开朗琪罗以来最伟大的雕塑家。他的铜塑《巴尔扎克》是脍炙人口的盖世之作。
22、欧也妮·葛朗台》主要写一个贪婪、吝啬的老头如何毁掉自己女儿一生幸福。老葛朗台原来是个木匠，在大革命期间，他靠着脑子灵活，善于投机钻营发了大财。他不择手段地攫取金钱，成了百万富翁。他虽然有钱，却从不舍得花，家里过着穷酸的日子，甚至连自家的楼梯坏了也不修一修。他把自己的女儿当作鱼饵，诱惑那些向女儿求婚的人自己好从中渔利。他的女儿欧也妮象只洁白的羔羊一样纯洁，她爱上了自己的堂兄弟查理，老葛朗台却将查理从家里赶走，还把欧也妮关在阁楼上惩罚她，每天只让她喝冷水，吃劣质面包，冬天也不生火。后来，老头死了。给女儿留下1800万法朗的遗产，可女儿已失去了青春、爱情和幸福。
23、第四卷人间喜剧·风俗研究·私人生活场景贝阿特丽克丝三十岁的女人
24、人间喜剧作者是巴尔扎克。他以毕生心血创作的由九十多部独立而又有所联系的小说组成的这部巨著。被誉为“资本主义社会的百科全书”。于古物陈列室《古物陈列室》是人民文学出版社2008年8月1日出版的图书。
25、1846年11月，赛斯卡夫人为巴尔扎克生下一子，但不幸夭折。
26、巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义作家。他有96部小说，包含在总集《人间喜剧》。
27、虽然巴尔扎克坚信法国大革命使得社会动荡、道德紊乱，但不能否认的是，他的家庭确实从这场革命中获益。
28、他为自己乡村别墅里的花园制定了野心勃勃的庞大计划。花园的一部分要成为牛奶场，另一部分他打算种菠萝和马拉加葡萄。他计算每年至少可从中获利三万法郎。他还有一个赚钱计划，就是在撒丁尼亚罗马人煤矿的矿渣堆中找银子。
29、社会普遍认为，《人间喜剧》中有大量对《神曲》的隐射，只不过但丁更多地着墨于“来世”，而巴尔扎克则更关注“今生”(当下)。
30、他成功地展现了日常生活的戏剧性，展现了普通大众的激情。他的人物是受现代世界的动机驱使而行动的现代男女；跟大多数现实主义者一样，他有一个奇怪的特点，那就是对令人讨厌的可憎之人的塑造要比对善良的迷人之人的塑造成功。《人间喜剧》中的杰作也许可以包括：《驴皮记》、《图尔的本堂神甫》、《欧也妮·葛朗台》、《不为人知的杰作》、《高老头》、《乡村医生》、《贝姨》、《邦斯舅舅》。除了《人间喜剧》，巴尔扎克还用中世纪法语创作了《都兰趣话》，是对拉伯雷的精彩模仿。像司各特一样，巴尔扎克总是缺钱，这刺激他进行惊人的文学创作，但与司各特不同，他的窘境都是他自己造成的。父亲本想让他当一名律师，但21岁时巴尔扎克就宣布要以文学为职业，因此他父亲立刻不管他了，任他在巴黎的阁楼上饿得半死，希望他能认识到自己的错误。
31、巴尔扎克的阶级同情，是在注定要灭亡的贵族一边的，然而他同情的泪水挡不住他现实主义的目光，他不得不违背自己的阶级同情和政治偏爱，如泣如诉地描绘了他心爱的贵族阶级的必然没落而不配有更好的命运。
32、他的“书房”简朴清冷，唯一的摆设是一座小型拿破仑石膏像，座盘边上写着作家的亲笔题词：“彼以剑锋创其始者我将以笔锋竟其业。”
33、尽管赫特福德给了这个承诺，他也没能让巴尔扎克来见他。
34、巴尔扎克原本是学习法律专业的，满二十岁以后，他依靠从父亲那里得到的津贴慢慢发展成作家，并开始顶着各种笔名，以大量粗制滥造的牟利之作开启了自己的文学生涯。
35、作家一生坚持不懈的创作劳动终于完成了自己写下的庄严誓言。
36、发明家全靠了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。--巴尔扎克《人间喜剧》
37、《人间喜剧》系列故事中的经典篇目包括：《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、《幻灭》，以及《贝姨》。
38、巴尔扎克一言不发地走了，贝尔纳以为儿子屈服了。两个星期过去了，巴尔扎克还是没去律师事务所，甚至也不回家。父子间的关系越来越紧张。
39、第二卷人间喜剧·风俗研究·私人生活场景两个新嫁娘入世之初阿尔贝·萨瓦吕斯家族复仇
40、1822—1824年，巴尔扎克匿名、与人合作、化名发表了小说、小册子若干。
41、第一次创作的失败没有动摇巴尔扎克的决心，他发现自己在悲剧创作上缺天才，决定转而写小说，但他同样失败了。1821年，两年试验期已过，巴尔扎克没有写出像样的作品来，但他仍然坚持自己的想法，恼羞成怒的贝尔纳决定惩罚儿子，断绝了他的经济来源。
42、1821年6月，巴尔扎克与德·柏尔尼夫人相识，二人遂成密友。巴尔扎克从此进入了一个写作上的高产期，相继写出《斯苔尼亚》(Stenie)《法尔杜纳》(Falthurne)等流行小说。
43、一名记者看到罗丹的《巴尔扎克》“啜饮并呼吸着人间喜剧的狂热”，另一名记者说，一眼看去雕像是“一个方块，一块石头，一块巨石……逐渐地，人们在包装下面看到了形式，有着那个沉重男人快速轻巧的步态，还有拉马丁曾很好地描述过的巴尔扎克移动重心的特有方式”。
44、1821年—1824年间，他与别人合作，写了许多迎合当时庸俗的社会风气，内容粗鄙、情节荒诞的神怪小说，想借此摆脱经济上的贫困。他曾和一个名叫维列尔格雷的市侩文人合作出版了长篇小说《毕拉格的女继承人》。这本书换来了800法朗，但丝毫没改变他的处境。
45、巴尔扎克的阶级同情，是在注定要灭亡的贵族一边的，然而他同情的泪水挡不住他现实主义的目光，他不得不违背自己的阶级同情和政治偏爱，如泣如诉地描绘了他心爱的贵族阶级的必然没落而不配有更好的命运。正如恩格斯所说：“他的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌。”
46、第二十二卷人间喜剧·哲理研究卡特琳娜·德·梅迪契长寿药水逐客还乡路易·朗贝尔塞拉菲塔
47、“成功！我根本就不相信你会成功，无论在哪方面你也不会成功，你是个十足的笨蛋。伟大的诗人8岁就开始写诗了，可你在16岁时连作文还写不好！现在却对我说你要当作家！一定是魔鬼把这个念头送进你脑子里的，我可不想听你胡说八道，你给我走开，走开，老老实实进律师事务所吧！”贝尔纳一会儿耸肩，一会摆手，在屋里转来转去，对儿子说的话一点也听不进去。
48、《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌，其社会历史内容可以归纳为——贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶，被称为三大主题。贵族衰亡第一战场：老一代被金钱打倒。代表作是：《古物陈列室》、《农民》。第二战场：新一代被金钱腐蚀。代表作为《高老头》。第三战场：妇女被金钱轰走。表现为太太们情场失意，小姐们婚姻不幸这两个方面。代表作《弃妇》、《苏城舞会》。
49、即便是已经提交给出版商的稿件，也经常被他撤回修改(甚至大幅拓展)，他甚至会大刀阔斧地修改质量极高的校样，这对出版商而言是笔不菲的开支。
50、1849年，巴尔扎克一直住在赛斯卡夫人的庄园里。
51、奥诺雷·德·巴尔扎克(1799年5月20日——1850年8月18日)，法国19世纪伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，法国现实主义文学成就最高者之一。他创作的《人间喜剧》(ComédieHumaine)共91部小说，写了两千四百多个人物，”，充分展示了19世纪上半叶法国社会生活，是人类文学史上罕见的文学丰碑，被称为法国社会的“百科全书。
52、心病比身病有个大占便宜的地方：只要不能满足的欲望得到了满足，它就会霍然而愈。
53、立意高：《人间喜剧》的目的是研究整个社会，做社会这个历史家的书记，写出一部法国社会的风俗史，这使他能站在现实主义的高度，展示历史的发展。
54、除了聪明没有别的财产的人，时间是唯一的资本。
55、作者简介巴尔扎克(1799－1850)是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，是一位具有浓厚浪漫情调的伟大作家，一边因奢华的生活而负债累累，一边以崇高深刻的思想创作出博大精深的文学巨著。他的生活趣事层出不穷，而作品更被誉为“法国社会的一面镜子”。在他逝世时，文学大师雨果曾站在法国巴黎的蒙蒙细雨中，面对成千上万哀悼者慷慨激昂地评价道：“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者。”长期的辛劳严重损害了巴尔扎克的健康，刚过50岁，他就重病缠身了。
56、具有过渡时期，即自由竞争时期特点的资产者形象。代表人物《欧耶妮·葛朗台》中的老葛朗台。剥削方式具有多样性，经营手段带有投机性；生活方式仍带有早期资产者极度吝啬的特点。