1、他没有马骑了，他的军队已经分崩离析，士兵们自顾不暇。不一会儿，敌军俘获了查理，战斗结束了。
2、马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。汉光武帝时，他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”。
3、终于，在离娘娘池二里多的地方，赤兔马发现吕布并无恶意，而且白马一直跟随，便腾空前蹄人性般无奈地停了下来，这一落不要紧，蹄下顿升泉眼，汩汩清水直冒。吕布翻身下马，蹲伏于马前双手掬水递于赤兔马嘴边。只见赤兔龙驹一声轻吟，低头饮之。这就是至今人们传说的“马刨泉”也叫“霍清泉”，随后吕布来到娘娘池，精心为赤兔龙驹洗涮毛皮，赤兔打着响鼻频频点头。
4、秦二世的时候，赵高驾着一头鹿随从二世出行，二世问他说：“丞相为什么驾着一头鹿呢？”赵高说：“这是一匹马啊！”二世说：“丞相错了，把鹿当做马了。”赵高说：“这确实是一匹马啊！(如果)陛下认为我的话不对，希望(陛下允许我)问一问群臣。”群臣之中一半说是鹿，一半说是马。在这种情况下，秦王不能再坚持自己的看法，只好顺从赵高的说法。(关于马的历史典故)。
5、赤兔为吕布之坐骑，本名“赤菟”，意为身体大红色、像老虎一样凶猛的神驹。“兔”取“菟”字意思，解释为老虎，为马中的皇者，非超凡之人不可驭。(关于马的历史典故)。
6、这天夜里，他们悄悄地包围了东湾村，各个路口重兵把守。当敌人偷偷进村，却空无一人。乔二成发现中计，急忙回返。但这只罪恶的豹狼已经被我们套住了。我们的白石霄、高全义二人在一棵粗大而茂盛的树冠上早等待良久。乔二成在急返之时，树上啪啪射出两颗子弹，乔二成身受重伤摔于马下，属下急忙救起。这时枪声就是命令，我们的游击组从房顶上、树杈中、菜窖里、柴禾堆奋勇杀出，敌人狼狈出逃。外围的一个八路军连队也趁势掩杀过来，内外夹攻，敌人慌作一团，四处逃窜，有的踩响了地雷，有的被子弹击毙，有的被手榴弹炸飞，有的踏进民兵挖的陷阱里被里面的铁钉子、竹签子扎死。整个村庄内外、桥旁路边尸横遍野。
7、齐襄公与文姜的故事，可称为历史上最著名的乱伦事件之一。
8、有些正直的人，坚持认为是说鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”
9、也许是机缘巧合，关羽为了保护刘备的两位夫人暂时投靠了曹操。曹操十分爱惜关羽这人才。也想仿效董卓“宝马赠英雄”。但关羽终究不是吕布，他接受了赤兔，也是为了更快地找到刘备。从此以后，赤兔马和青龙偃月刀就成为了关羽的代表形象。当关羽败走麦城，被东吴杀害后，赤兔马又为马忠所得。可这次它不再顺从着跟随新主人，绝食而亡，跟随旧主关羽而去了。
10、 马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代，人们过着迁徙不定的游牧生活。传说有一次，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿崩起，但它并不伤害人和其它动物，只以草为食。当时人们都还不认识这种动物，便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间，也未能认出是什么动物，只让大家不要杀掉，派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。
11、正好，道台也想对当地的工作环境进行调研，于是便答应了。不去不知道，一去吓一跳，道台很快发现自己来到了一个黑煤窑，每日被迫早起晚睡，没日没夜的干活。
12、事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了(见于《史记·秦始皇本纪》)。比喻颠倒是非。
13、在我阜平繁峙交界的崇山峻岭之中，一个国民d校级军官紧拉缰绳被颠簸得前仰后合，摇摇欲坠。坐下马像疯了一样见沟跳沟、逢涧越涧，在追赶着一个老百姓。这个老百姓可真不简单，身轻如燕，异常敏捷，号称飞毛腿，越涧攀崖如踏平地，远远地把烈马甩在后边。
14、不久，“威武将军”刘尚在贵州阵亡。消息传来，光武帝十分担忧那里的战局。马援年过花甲，却自愿请求出征。他说：“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬！”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。
15、一连几天，吕布天天让白马陪赤兔马在娘娘池边饮水吃草，自己也天天逆风隐藏满身涂沫马粪马尿。吕布一天天喜出望外，他开始渐渐了解赤兔马的性格，也同时感谢着五台山带了的那匹白马。吕布终于决定择日训服赤兔马！
16、卫宣公此人，劣迹斑斑，在抢占儿子妻子之前，他还干了一件丧尽人伦的事，与自己父亲的妾室夷姜有了私情，还生下了三个儿子。卫宣公上位后，立原本为自己父亲的女人为皇后，并立三个私生子中的公子伋为太子。
17、在《三国演义》中，此马被曹操所得，后赠予关羽。从名字来看，它应该是一匹赤马。有记载称，当时的人有个说法：“人中有吕布，马中有赤兔。”《三国演义》更是将赤兔说得神乎其神：“那马浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺;嘶喊咆哮，有腾空入海之状。”
18、译文：春秋时代，有一次，管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国，春天去，冬天回，归途中迷失了道路。管仲说：“可以让老马发挥作用了。”于是让几匹老马在前面走，队伍跟在后面，终于找到了道路。走在山里，队伍找不到水喝。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山南，夏天住在山北，只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。”果然挖到了水。
19、曰：“何哉？”曰：“马者，所以命形也。白者，所以命色也。命色者，非命形也，故曰白马非马。”
20、2000多年过去了，昔日“天马”、“西极马”，今日又在伊犁草原上展现了新的风姿。新疆有首民歌中唱道：“骑马要骑伊犁马”，这并不是没有根据的。因为伊犁马外表清秀灵活，眼明睛亮，额宽鼻直，耳小而灵敏，健壮结实的体格，胸围开阔，筋臆明显，蹄质坚硬，同时，全身披着闪光的枣骝色的细毛。人们骑在这种高头大马上，真是英姿勃勃。伊犁马除了有惹人喜欢的外表外，还有跑得快、拉得多的特点。据测定，跑1000米的路程，伊犁马只用了1分15秒4,比著名的三河马还要快4秒多。人们用两匹伊犁马拉四轮的槽子车，载重一吨，行程18公里，仅用了1小时31分，时速为84公里，这几乎赶上了10马力的手扶拖拉机的速度。
21、曰：“马未与白为马，白未与马为白。合马与白，复名白马，是相与以不相与为名，未可。故曰：白马非马，未可。”
22、事后，穆公对伯乐说：“方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢?”伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。
23、后来，单雄信才知道卖马的人是真的秦琼，急得到处寻找他。最终两人成为了朋友。
24、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一石或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
25、两人本来为同父异母的兄妹，却产生了畸形的爱情。
26、在过去的几千年里有非常多真实发生过的历史事件，其戏剧性程度，不亚于现在的电视剧。
27、马的视力不好。它们的眼睛直径大约有5厘米，是所有陆地动物中眼睛最大的。与人类相比，马的眼睛比我们大九倍。然而，它们没有像人类一样集中注意力的能力。它们眼睛的上部用于近距离观察，而眼睛的下部用于观察远处的物体。
28、相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。
29、就在太子伋准备迎娶门当户对又貌美如花的妻子时，宣公又看上了自己儿子的女人。宣公抢父亲的女人时没有犹豫，抢儿子的女人更是快准狠。他坦坦荡荡地和太子表示，你的未婚妻我要了，并且重新给太子找了一个妻子。
30、“快点给它钉掌”，马夫对铁匠说，“国王希望骑着它打头阵。”
31、公孙龙(答难者再说)：既然承认了“有马区别于有黄马”，就是把黄马与马区别开来了，这就是说黄马非马了；既然把黄马与马区别开来，反而要把白马与马等同起来，这不就是叫飞鸟沉到水里飞翔而让棺与椁各在西东 那样好笑吗？这是十足的逻辑混乱。
32、然而，乔二成经过抢救却逃过了此劫，但在1947年解放大军攻克繁峙城时中弹身亡。
33、事实上，宣姜的悲剧，大部分却是由一位热衷骨科的国君——卫宣公造成的。
34、田忌赛马：田忌与齐国众公子赛马。孙膑献计用田忌的下等马对付他们的上等马，上等马对付中等马，中等马对付下等马。三场比赛结束后，田忌一场败而两场胜赢得比赛。说明要善用自己的长处去对付对手的短处，从而在竞技中获胜。
35、我们不禁发问，这样针对两位女子的苛责甚至羞辱真的公平吗？事件中的另外两位男主角怎么就神隐了呢？
36、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
37、指鹿为马：秦朝太监赵高把持朝政，为了辨别朝中谁对自己有异议，一日上朝牵一鹿上朝说这是马，借机铲除异己。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。