1、由于我脱离了所有的根源，甚至脱离了滋养这些根源的土地—所以像我这样的人在任何时代都是罕见的。我于一八八一年诞生在一个强大的帝国，即哈布斯堡皇朝的帝国，不过，在今天的地图上己找不到它：它已经不留痕迹地被抹掉了。(茨威格简介资料)。
2、但是，我对这些并不抱怨，因为恰恰是流离失所的人才会获得一种新的意义上的自由，而且只有和一切不再保持任何联系的人，才不必有任何顾忌。所以，我希望我至少能满足任何一部真实反映时代的作品所必须具备的首要条件：公正和不抱偏见。
3、这三位小说家中的每一位都有自己的领域。巴尔扎克是社会的世界，狄更斯是家庭的世界，陀思妥耶夫斯基是一和万有的世界。把这几个领域相比较便显出了它们的差异，但从不能用价值判断来重新解释这种差异，或者以个人的好恶去强调一个艺术家的民族因素。
4、未完成遗作：两卷本《巴尔扎克》、《蒙田传》
5、《人类的群星闪耀时》是著茨威格的代表作，最早出版于1927年，由最初的5篇文章历次增订，扩展至14篇。茨威格选取历史上的关键时刻，在这些千钧一发的紧张瞬间，集中展现人类命运的跌宕和伟大心灵的力量。
6、作者介绍： 斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig，1881～1942年)，奥地利著名作家、小说家、传记作家。(茨威格简介资料)。
7、故事的女主人公是一位白发苍苍，举止高雅的老妇人，她在四十岁的时候，出于一种高尚的感情，去挽救一个素昧平生的赌徒，却由于瞬间激情的驱使而失身于这个她连姓名也不知道的男人，淋漓尽致地表了不自觉的冲动和理智之间的搏斗。
8、在《三大师》中，《陀思妥耶夫斯基》是篇幅最长的一篇，也是茨威格怀着强烈的激情写成的。一九一六年二月八日，他在致赫·黑塞的信中称，这本书凝聚着他三年的劳动和心血。
9、茨威格把托尔斯泰的眼睛比作锐利无比的匕首：“戳破一切空想，揭穿一切谎言，摧毁一切信念：在这双真实的眼睛前边一切都变得赤裸裸。”这双眼睛既无情地瞅着世界，也同样无情地盯着自己。所以托尔斯泰既无情地揭露现实的罪恶，又毫不留情地解剖自己的内心世界。
10、在传写陀思妥耶夫斯基时，在“面貌”一节中对其肖像更是有着细腻而传神的描写。陀思妥耶夫斯基其貌不扬，农民的面貌：深陷的面颊成泥土色，简直肮脏，而且还布满皱纹；皮肤龟裂了许多裂口，干渴、枯焦，绷得紧紧的；右脸和左脸都很僵硬，犹如两块大石头；颧骨突出，口形严肃，脆裂的下巴颏上长满一片茂密的胡须丛林；深陷的眼睛，目光锐利明亮，但不向外伸；隆起的圆额头像个半球形的房顶，突出在这张狭长形农民面貌的上方。但仔细端详其肖像，会感觉到这个宽阔、巨大、帝王气派的额头，越来越闪光发亮，在它后面蕴藏着一个广袤的世界，装着人世间的痛苦，熟知人的七情六欲。
11、1920年，与离异并带有两个孩子的温德尼茨结婚，创作《三位大师》；1922年，出版“链条小说”的第二本小说集《热带癫狂症患者》，收录《热带癫狂症患者》《奇妙之夜》《一个陌生女人的来信》《芳心迷离》等，写成年期的情欲，展示由情欲所控制的成年男女的心态，它们在潜意识的驱使下犯下了所谓的“激情之罪”。
12、中国移民在美国，初来乍到，想要开创自己的企业也会碰到同样的问题。他们对美国的认知有限，不瞭解美国的优势和劣势，也难免经历文化衝突与不适应，顾虑更多。常见的情形，他观察到，中国人很节约，对待资金非常谨慎，经营企业或购买物业，一定等相关花费全部付清，或只有公司运作足够稳定，万无一失，才会捨得开销，才会考虑将资金从中抽出一些。所以，茨威格建议，中国移民需要打破常规思考问题，以开放创意的态度经营公司，或能最大获利。
13、随着经济全球化的不断加深，对掌握国际商务和跨国经营基础理论、熟悉国际商务环境人才的需求也日益增加。为适应这一发展趋势，佛山德语口译专业依托北外国际商学院的专业资源，为学生提供全英文授课的国际商务专业课程，让学生掌握国际商务所需的专业知识，同时通过丰富的企业参访实践和企业导师讲座等活动加深学生对企业经营和管理的了解、拓宽职业发展前景。
14、于是，我也就势必成了一个手无寸铁、无能为力的见证人，目击人类不可想象地倒退到以为早已被人忘却了的野蛮之中，这是一种有它自己纲领性的自觉情条的反对人性的野蛮，使我们在经过了若干世纪之后，重又见到了不宣而战的战争，见到了集中营、严刑拷打、大肆抢劫和对不设防城市的轰炸。
15、中广网：《一个女人一生中的二十四小时》写得可谓惊心动魄。
16、因此从本质上讲，卡斯特里奥与加尔文的斗争，一方面超出了他们个人之间关于神学问题的争论；另一方面更主要的是他们之间的论争和斗争，已经远远超出了他们所处时代的历史局限而关乎人类永恒的主题。
17、1912年，独幕剧《变换不定的喜剧演员》问世，同年上演；1914年，第一次世界大战爆发；发表《致外国友人的信》。
18、这本选集共收了十一篇小说，内中不乏茨威格的代表作。在此我只能再举两三篇略作分析。
19、《象棋的故事》是奥地利作家斯蒂芬·茨威格创作的中篇小说，也是其生前发表的最后一部中篇小说。小说表面上讲述了一条从纽约开往南美的轮船上一位业余国际象棋手击败了国际象棋世界冠军的故事，实际上讲诉了纳粹法西斯对人心灵的折磨及摧残。
20、斯蒂芬·茨威格自杀的原因：在二战期间，他看到二战连天的炮火和大范围的死伤，他的理想、对人类未来的设想破灭，看到的是人性泯灭，道德沦丧，人类堕落，使他理想破灭，万念俱灰，最终自杀。
21、02 把具有特定历史背景的多个人物放在同一部书里进行对比研究、描述被誉为“古代传记家之王”的普鲁塔克曾在《希腊罗马名人传》中说：“总是把一个希腊人物和一个罗马人物对照着描写，以使得他们个性背后的精神投影，作为一种典型更好地凸现出来。”茨威格在自己的传记文学创作中，效法了这位传记和历史方面的德高望重的先祖。他还明确地说：“对比对我来说永远是一种具有启发性的、具有创造力的因素，我喜欢这种方法是因为运用它时可以避免牵强附会。”把具有特定历史背景的多个人物放在同一部书里进行对比研究、描述的手法，是茨威格传记文学的又一鲜明的艺术手法。
22、1927年，第三本小说集《情感的迷惘》，收录《情感的迷惘》、《一个女人一生中的二十四小时》、《一颗心的沦亡》等六个短篇，写老年期的情欲，主人公都是历经沧桑的过来人，这些人在情欲的驱逼或意外打击时心灵的震颤和意识的流动；
23、在从我开始长出胡须到胡须开始灰白这样短短的时间跨度之内，亦即半个世纪之内所发生的急剧变迁，大大超过平常十代人的时间。而我们中间的每个人都觉得：变迁未免太多了一点！
24、在《卡斯特里奥反对加尔文：良知反对暴力》中，茨威格将卡斯特里奥与伏尔泰、左拉对比，甚至还将《基督教原理》与《拿破仑法典》比较。
25、永远流浪的天才灵魂，竟然在一个土头土脑的俄国人身上找到了简陋归宿，从这个人身上看不出有任何精神的东西，缺乏诗人、幻想者和创造者的气质。
26、多年来我只听说过茨威格(StefanZweig，1881-1942)这个名字，知道他是一个奥地利作家，却没有读过他的作品。其实中国读者对茨威格并不陌生，他的作品已有不少翻译成中文；一本关于狄更斯、巴尔扎克和陀思妥耶夫斯基三位大师的传记，曾被列入中学教材的参考读物；他的中短篇小说集，台湾也早有中译本，中篇《一个陌生女人的来信》也曾被改编为中国题材的电影。奇怪的是，我在美国做学生和教书的岁月中，从来没有听人谈论过这个作家，倒是回到华人地区后，才发现他的作品。对于这个“后知后觉”的现象，我深感惭愧，一直想设法补救，找他的书来看，然后写一篇读后感。至今看了十多种，还不到他全部作品的十分之一。
27、后去世界各地游历，结识罗曼·罗兰和罗丹等人，并受到他们的影响。
28、他们的斗争是独立与专制、冷静与盲从、追随个性与墨守成规、人性与暴政的斗争。当后人回望他们之间的斗争时，就不得不在“意识或是理念、人道或是政权、独立的个体或是整个社会”中作出抉择。
29、茨威格无疑就是其中的典型之这个时代的弃儿，最终以自杀抗议屠杀，以此作为与那个世纪最后一搏，在充满血腥与罪恶的二十世纪奏出了一曲绝响，留给后人的是永远无法弥补的哀惋。
30、《昨日的世界》又是茨威格作品中的一个例外。这部书写于流寓之中，没有任何书籍与资料可供参考，仅凭记忆所及，回顾了一生的经历。但它不是一部私人回忆录，甚至不是个人史，而是茨威格亲历的半个世纪欧洲史。如果从严格的史学角度，这些个人经历多半无从考证，更何况茨威格的叙述里，相当一部分是他自己的感受与思想。和他的小说一样，心理活动的描述往往是最出色的地方，而这些与他的人物勾勒交织在一起，构成一部感性而又赋予洞见的历史著作。
31、 1916年，在莫扎特故居萨尔茨堡购买了房屋；结识女作家弗里德利克?封?温德尼茨；创作了戏剧《耶利米》，取材与《圣经·旧约》中的《耶利米书》；
32、而在第六章“巴尔扎克与拿破仑”中，则细致地分析了巴尔扎克童年曾亲眼目睹拿破仑阅兵、对拿破仑和他开创的英雄时代的崇拜使巴尔扎克很早就渴望成为文坛上的君王，故而巴尔扎克立下誓言，“他用剑开创的事业，我要用笔将其完成”。
33、他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。代表作品有《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》《伟大的悲剧》《列夫·托尔斯泰》《从罗丹得到的启示》等。
34、 茨威格在《一个陌生女人的来信》中就讲述了这样一位饱尝暗恋的幸福与辛酸的“陌生女人”。弥留之际她在自己死去的孩子身旁，向著名作家R表达出了她深沉而绝望的爱。从一个小女孩成长到到一位母亲，她对R的爱从未停止。但是R却从不知道她的存在，即使曾经有过亲密接触。茨威格将这种爱慕发挥得淋漓尽致，让人的心情随之跌宕起伏。细腻详尽的表达甚至让读者们相信，似乎没有人能比“陌生女人”更加痴情、更加绝望！
35、1933年希特勒上台，茨威格于次年移居英国。1938年入英国籍。不久离英赴美。1940年到巴西，时值法西斯势力猖獗，作家目睹他的“精神故乡欧洲”的沉沦而感到绝望，遂于1942年2月22日同他的第二位夫人伊丽莎白·奥特曼(33岁)在里约热内卢近郊的佩特罗波利斯小镇的寓所内双双服毒自杀。
36、下面我们介绍三本由舒昌善先生翻译的茨威格极为重要的作品，或许如舒昌善先生所言，阅读就是最好的纪念。
37、1901年，出版第一本诗集《银弦集》，收录50首诗歌；
38、历史上还有许多的瞬间，关乎生死，关乎正义，关乎良心与暴力。身处其后的我们能以一个较为客观而全面的角度来看待历史的事件，但时间的间隔又恰恰降低了事件的可信度。当亲历的人依次离去，留存的文字记录就考验着后人的想象力。经验、观点与资料的堆叠的确不能兑换任何真相，但一次次出于好奇的接近总有不期而遇的惊喜。
39、奥古斯特·罗丹代表作品：加莱义民、吻、巴尔扎克、思想者、手、雨果、青铜时代。
40、目前，首期杂志将在美国25个主要城市发行，未来一年内将扩展到中国，加拿大和整个欧洲的18个国家，计划2022年底覆盖全世界，成为真正全球性的中文刊物。
41、 1906年，第二部诗集《早年的花环》问世；
42、茨威格的作品，尤其是他的小说创作，主要以“情感、激情—情欲、女性”为主题，通过描写人物的内心世界，而展现出的各种复杂丰富的感情活动和心理状态，恰与中国读者的审美期待视界相融通。
43、1902年，转入柏林大学攻读哲学；维也纳《新自由报》刊出了第一篇小说《出游》，取材于《圣经》；
44、以下为舒昌善译本的《良知对抗暴力》的节选，其中充分可见茨威格澎湃论辩的热情和深邃的思考，舒昌善延续着茨威格的习惯，用许多长句来表现：
45、茨威格代表作品：《象棋的故事》、《一个陌生女人的来信》，长篇小说《心灵的焦灼》。
46、我们中间的每个人，即便是年龄极小和最无足轻重的人，在他心灵深处都曾被我们欧洲大地上几乎无休止的火山般的震撼所激荡过；而我自己知道，在这千千万万人中间，没有一个人具备象我这样的优越条件：我，作为一个奥地利人、犹太人、作家、人道主义者、和平主义者，恰好站在地震最剧烈的地方。那剧烈的地震三次摧毁了我的家园和生活，使我和过去脱离了任何联系，戏剧性的激烈动荡把我抛入一片空虚，把我投入我不知该奔向何方—这种我已经十分熟悉的境地。
47、1936年，发表以中世纪的宗教改革为背景的传记《卡斯台里奥反对加尔文》；长篇小说《心灵的焦躁》，
48、这篇作文胡说了些什么我完全记不得了，可以确知的是，那时我并没有真正明白《象棋的故事》：房间、象棋是有着巨大象征意义的，B博士的坚持与崩溃，也似乎是一种命运的暗示。这是茨威格第一次也是最后一次直接描写盖世太保：“他们只是把我们安置在完完全全的虚无之中，因为大家都知道，世界上没有什么东西能像虚无那样对人的心灵产生这样一种压力……”人在年轻的时候，即使目睹黑暗，潜意识里还充满生命的阳光、爱情的期待，看不到无论暴力摧残还是精神迫害带来的创伤，不能理解与感受到内心的深渊。
49、茨威格出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就最为著称。第一次世界大战期间从事反战工作，1934年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西。
50、斯蒂芬·茨威格是奥地利著名作家、小说家、传记作家，诗人家，剧作家，擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、散文特写和翻译作品。以描摹人性化的内心冲动，比如骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等朴素情感著称，煽情功力十足。