1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
2、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇第四》。
3、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾篇》
4、(讲解)：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
5、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
6、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
7、在家中能够孝经父母，在外面能够关爱兄弟，谦逊待人，谨言而讲忠信，博爱众人，并且亲近那些有仁义之心的人。能做到这些，还有多余的精力，就去学习文化知识。体现了他在教育方面的主张，即年轻人应该从生活中学习、培养良好的品德和健全的人格，先成为一个合格的社会成员，如果还有余力，再去学习专门的知识或技能。
8、过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。犯了过错，如果还不肯忏悔改过，那就是真正的过错了。
9、国学经典著作众多，除了经史子集四部外，国学还涵盖这些内容
10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、(资料)人体七大神经丛冥想治疗音乐(附音频)
12、(讲解)：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
13、父母尚在人间，就不要去远离家乡，离开父母。即便迫不得已出门，也要有一定的地方。
14、0朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》译文：早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。
15、君子饮食不求饱足，居处不求安宁，勤勉敏捷的做事，谨慎地说话，又能经常向有道的人学习来纠正自己的错误，这样就可以算是好学了。
16、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
17、苟志于仁矣，无恶也。——《论语·里仁篇第四》。
18、(讲解):学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！
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20、 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元日》
21、(译)：孔子说：用政治手段约束民众，用刑法手段规范秩序，民众会设法规避而没有羞耻的感觉；用道德教育启发民众良心，用礼来规范秩序，民众会既遵守秩序又知道羞耻。
22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语·雍也》
23、4-吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
24、君子以义为最高尚的。君子如果勇武而无道义，这样就会犯上作。小人勇武而无道义，沦为盗贼。
25、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
26、如果是青少年时期，机体发育尚不成熟，注意不要早婚，不要性生活太频。
27、 父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁篇第四》。
28、 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。《如梦令》
29、0知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。
30、(讲解)：君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
31、(讲解)：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
32、 新来瘦，非干病酒，不是悲秋。《凤凰台上忆吹箫》
33、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 (讲解)：仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(讲解)：自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。巧言令色，鲜矣仁。(讲解)：花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。(讲解)：有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。德不孤，必有邻。 (讲解)：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
34、 君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》。
35、0三军可夺帅，匹夫不可夺志。——《论语·子罕》译文：三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。
36、投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地篇》
37、白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”
38、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
39、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。
40、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！”
41、(译文)已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了
42、(讲解)：有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
43、君子光明磊落，大公无私，所以在他手底下做事很容易，但却不容易讨他的欢心；在小人手底下做事，很容易讨他的欢心，但很难与他相处，因为小人心胸狭窄，斤斤计较，没有容人之量。
44、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。
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46、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政篇》
47、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。
48、白话文释义：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
49、出自《论语·八佾》。礼仪与其是奢华的，还不如是节俭的。践行礼仪关键在于心诚，而不在于形式。
50、每天都能知道一些新的知识学问，并且能够时时温习，不至于忘记，这就算是好学之人了。
51、古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为耻。
52、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
53、君子不会因为个人的喜好厌恶，就举荐一个没有真才实学的人，也不会随意否定一个人正确的言论。
54、温故而知新，可以为师矣。(温故知新)(讲解)：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
55、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。
56、译文：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。