1、兄弟，我其实一直特感谢你，真的，你说这从上大学开始，咋俩就在一块儿，你就一直照顾我，是不是，帮我做作业，考试帮我打小抄，帮我追女朋友。
2、这段文字即便在今天看来也依然充满了文艺青年的质感，那种无力和彷徨丝毫不让人觉得这中间有着30年的遥远和疏离，这二者之间的文化逻辑甚至呈现出了某种“循环”的意味。在那之后，青年题材中所有关于城市的乐观想象，包括上世纪末饱受诟病的琼瑶剧苦情戏，无外乎就是告诉世人，无论历经了怎样的挣扎，伴随着主人公们爱情的最终胜利，也意味着他们在城市中安身立命的扎下根。只不过到了宫斗戏和都市青年情感题材，启蒙主义以来的爱情神话不仅不再星光闪耀，甚至不再具有任何优先位置。甄嬛们、海藻们、童佳倩们的抗争，无论成败，都只能遵循现实的逻辑。譬如《北京爱情故事》中的经典台词“我爱你和你没关系”就是最具有代表性的例证。在这个关于爱情的自我表述中，爱情这种情感，它的主体已经和它所曾必须具体对应的客体对象“脱离”了，爱情的主体自我变成了可以自足的个体，主体自我的爱欲情感满足并不再需要一个特定的客体对象——这种巨大的分野甚至在整个20世纪似乎都未曾出现。而在《浮沉》中，承载着女主人公乔莉回不去的“奋斗”式和“蜗居”式的青春的，恰恰是过去并不入白领法眼的三线城市的破败国企。“重走青春”、“重回体制内”、“逃离北上广”，这些出现在剧中的标志性口号，正深刻地揭示着恐怕是自新时期以来，最为深刻的文化断裂。
3、@新片场联手@微博电影将为30部入围作品提供尽可能多的曝光机会，@微博电影会为入围作品进行专题包装，并匹配优质推广资源。综合影片在新片场和微博上的人气值，我们将从30部入围作品中，选出最佳人气奖。奖品：价值¥1199的智云evolution+奖杯+NEWERA青年电影季纪念T恤
4、需要注意的是，在短短五六年时间里，这么多的影视作品，几乎都集中在了“80后”的都市青年群体——那些曾经的“温室里的花朵”、“垮掉的一代”，围绕他们短短几年内的周遭生活，竟演绎出了如此多的故事，并且在近年来始终成为银幕关注的焦点，而为了迎合这种社会心理，又有大量雷同影视剧作品蜂拥上马，就连一直不愠不火的婆媳剧也将焦点对准了80后的家庭生活，并迅速向这一类型靠拢，这一系列的种种众生相使我们无法再不正视这种文化现象。因此我们就不难理解2012年的《北京爱情故事》、《浮沉》、《北京青年》、《金太狼的幸福生活》、《新女婿时代》等都市青年情感题材电视剧在全国的迅速热播，并引起了社会各界广泛的关注和热议。特别是《北京青年》中，“重走青春”这句异常炫目的口号，在都市青年文化群落中得到了一呼百应的好评和追捧。在这个时代里，似乎没有什么比挣脱出平庸、压抑的日常生活，去天南海北的“重走青春”更具诱惑力；也没有什么比背包探险，在梅里雪山举办婚礼更符合这个时代的小资产阶级文化趣味。当然，这一现象的出现也同样延续着复杂的历史脉络。
5、 杜毅告诉童佳倩，她不在的这几天他去看锦心了，杜毅觉得锦心应该有个爸爸了，他说不知道自己怎么做才能让童佳倩接受他，杜毅表示不管童佳倩最后会选择谁，只要童佳倩和锦心能得到幸福，他都会很高兴。说完，杜毅抓住了童佳倩的手，童佳倩没有躲开。
6、在这个世界上只有两样东西，可以让女人感觉到幸福。一个是奥迪，第第二个就是迪奥。(裸婚时代经典台词对白视频)。
7、*违反以上任何一条硬指标则无参赛资格，此外，团队内仅需一人提交作品即可
8、我告诉你，只要是从你童佳倩肚子里掏出来的这个，这个肉，即便是超出了你给我这俩选择，我也喜欢。
9、从创作的角度出发，这句话并不仅限于两人之间的爱情，我们可以理解为对过去的悔恨，也可以理解为对未来的期许；它可以是情节的开始，也可以是故事的结局。而“我们”，可以是你我，也可以是一个团体，一个族群，甚至是整个人类。
10、近几年来，再次翻拍“四大名著”已成为了一个十分重要的文化新现象，截至到2012年新版《西游记》的播映，“四大名著”又被重新翻拍了一轮。我们恰恰可以以此为例，去辨析两个不同年代中，这两个轮次翻拍过程的种种巨大差异及其原因。
11、刘：这不有我呢么童：哪都有你，你以为你是银行，你爸是李刚？
12、但是我爸妈都是好人我妈说了只要佳倩嫁到我们家(裸婚时代经典台词对白视频)。
13、其道德化、正义论与二元对立。道德叙事讲求正面人物的纯洁化、道德化、正义化，该剧着墨最多的正面人物是白嘉轩、鹿兆鹏、白灵、朱先生。以白嘉轩为例，该剧事无巨细地铺陈白嘉轩波折娶仙草、巧取慢坡地、勇闯清军营、愤书鸡毛信、重修老祠堂、礼贤办私塾、种铲罂粟花、拒斥田小娥、智斗镇嵩军、鞭逐不肖子、借粮土匪窝、领头抗灾瘟、力建镇妖塔、襄助革命者、德服鹿兆谦、义捕白孝文。其中除了巧取慢坡地、排斥田小娥，几乎全都在表现白嘉轩的仁义、大度、利他、智慧、勇气甚至开明。剧版删去了白嘉轩身上几乎所有不够正面的东西──如在小说中，分家其实是白嘉轩提出来的；白嘉轩种鸦片有了钱后头一件事是“把祖传的老式房屋进行了彻底改造”(7)；而白嘉轩办学堂，一面是为了方便儿子上学，一面是为了“他的名字将与祠堂和学堂一样不朽”……
14、作品完成后上传新片场(不接受第三方链接)。
15、但是阿姨您要是觉得我们小家小户的您怕佳倩嫁到我们家受委屈
16、烟屁股抽没了我没辙我就只能睡觉躺在床上一觉睡下去也就忘了饿了
17、刘易阳之妩媚腔调：“冬瓜，倒杯水~”冬瓜：“自己找去！”刘易阳：“嗯~瓜瓜，瓜瓜”。
18、⑨在你没有事业的时候，女人被你搞大了肚子！那么对她负责！她是爱你的！
19、而且去年至今，人们见证了这两位实力派演员的大爆发。就在今年北京大学生电影节上，一个摘得最佳男演员奖，一个拿下最佳女演员奖，这让习惯性悲观的观众深感欣慰。
20、按理说，这个角色不仅是个“敲诈婊”，还是“心机婊”，应该受到网友的各种唾骂。
21、《锦绣未央》也算是能看下去的宫廷剧，只是吴建豪的发型太奇怪。唐嫣和罗晋的CP也越看越顺眼了，祝福他们。
22、《猎场》就像一本值得反复翻阅的书，可以细细观看，精彩仍在继续……
23、我们自愿结为夫妻，从今天开始，我们将共同肩负起婚姻赋予我们的责任和义务，上孝父母，下教子女，互敬互爱，互信互勉，互谅互让，相濡以沫，钟爱一生！
24、在知乎上，她曾关于“不红是怎样的体验”这个问题作了回答。
25、像你这么天庭饱满，地阁方圆，一脸福相，谁不喜欢你呀。
26、伪装着自己的身份,隐藏着自己的姓名,做着光明又黑暗的事情.
27、我已经习惯一个人看花了,你总会找到一个陪你看花的人。
28、 第15集刘易阳要出差，童佳倩耍性子不同意，那段戏很感人。
29、刘易阳：细节打败爱情。我除了我爱你比你爱我多以外，我没有任何条件优越过你，我刘易阳我一直是在维护自己爱情的尊严，我今天才知道一个道理，什么叫失无所失
30、其温情与煽情的基调。所谓苦难中更显温情，所以该剧不惜篇幅铺陈了闹土匪、围城、年馑、大瘟疫等一系列天灾人祸，却遮蔽了原著中俯拾即是的污秽、血腥、陋习、性欲、荒诞这些不温情、不“主流”的东西。
31、对《西游记》的影视改编，最早的成功案例来自动画电影《大闹天宫》，孙悟空作为反抗强权压迫、挑战一切权威的美猴王形象，深植在50后、60后的青春记忆中。而1986年版电视剧《西游记》中的孙悟空，则从屡屡挑战秩序极限的挑战者转换成被如来降服，经历了九九八十一难才取得真经的遵从秩序的修行者，这种更接近原著的孙悟空形象确实也更为契合1980年代的整体时代氛围。到了2012年张纪中版的电视剧《西游记》，则加入了大量电脑特技，号称自己是中国版的《指环王》，它也正因此而饱受诟病。剧中孙悟空、唐僧、猪八戒等人物造型完全颠覆了全社会早已耳熟能详、深入人心的传统形象，在互联网上几乎呈现出了一边倒的不满和嘲讽。然而不仅仅是新版《西游记》，为了迎合消费主义年代的青少年群体的审美趣味和情感经验，近年来，以《白蛇传》、《聊斋志异》等为代表的民间传说或古典小说中的降妖师、法师形象，都直接抄袭、剽窃了好莱坞相关的诸如“哈利波特”、“暮光”系列等类型电影中的经典形象。由于当下的青少年观众同时也都是网络文化、网络游戏的消费主体，新版《西游记》的对白还采用了大量的网络语言，自以为可以讨好这个极具消费能力的庞大群体。这些愚蠢至极的做法都使传统的西游故事面目全非，而产生这一现象的根源在于，近年来以中国神话题材为代表的影视剧作品，在试图国际化的道路中找不到新的艺术表现范式和空间，于是就只能直接照抄好莱坞的“哈利波特”、“暮光”等一系列魔幻类型影片的形象设计、情节结构，在桥段、对白等环节更是直接套用了当下网络文化、网络文学的现成资源。毫无疑问，这些作茧自缚式的作品自然面临着包括青少年群体在内的上下几代人都不买账的尴尬境地。
32、要提醒的是，不要把“我们”理解为“一个角色”(可能在部分地区的口语中会有类似的表达习惯...)
33、 刘易阳告诉童佳倩已经找到崔彬了，童佳倩鼓励陈娇娇去找崔彬。到了崔彬支教的地方，刘易阳告诉陈娇娇，崔彬没想好怎么面对她，所以没来接她，童佳倩劝陈娇娇别伤心。陈娇娇心里着急，她催促司机快点开车，路上都是积雪，车速一快结果出了车祸。
34、从此我不再想你，从此我不再说爱你爱，一瞬间的感觉今生今世，为你独守那片天
35、刘易阳：我求你嫁给我吧，虽说我没车，没钱，没房，没钻戒，但是我有一颗陪你到老的心!等你老了，我依然背着你，我给你当拐杖;等你没牙了，我就嚼碎了再喂给你吃;我一定等你死了以后我再死，要不把你一个人留在这世上，没人照顾，我做鬼也不放心!童佳倩我爱你!
36、写给自己-宝贝，听我说话说牛逼,你自己牛逼吗？年度非主流经典搞笑心情短语
37、童佳倩：“我特别佩服你，你爸在里边搞大的，你居然在里边洗脸。”刘易阳：“习惯了，我们家哪像你们家呀，三口人，俩厕所，资产阶级生活呀，腐败啊”
38、如果向普罗大众调查对中产阶层的认知，他们大概会对这个阶层勾勒出大同小异的“画像”：工作体面，薪水可观，学历很高，住高档小区，有名车相伴，衣食住行讲究格调。总而言之，这个群体优雅得体、消费超前、品位不俗、自律克己。可以说，这些光鲜的标签性词汇，即使说不是全部，也至少代表了大多数国民对中产阶层的“刻板印象”。媒介具有建构“拟态真实”的效果，这些刻板印象显然来自于传媒与影像的建构。电视剧中产阶层的影像书写，主导了社会民众对这个群体的认知与想象。
39、(7)本文关于小说《白鹿原》的引用皆来自于该小说的单行本初版(陈忠实：《白鹿原》，人民文学出版社，1993年)。
40、《猎场》由东阳青雨传媒股份有限公司出品，张宏震担任出品人，张静担任总制片人，姜伟编剧、执导的电视剧《猎场》正在热播中，剧中人物与剧情发展的现实性，引起广大观众共鸣，而剧中频频出现的台词金句更是直抵人心，值得反复思考。台词刻画现实金句启发成长!
41、出来工作最重要的是心情好，如果像你这样，你以后上班比上坟的心情还沉重。
42、把自己葬在想你的泪海里凄凉午夜伤感心碎的味道在追求完美与现实之间以伤痛为代价裸婚时代经典台词只要条件好，我就嫁！那样往往会伤害你的后半生！恋爱是登山，结婚是登顶，接下来自然可以趿拉着鞋慢慢走。
43、参赛短片时长在10分钟之内(包含大赛规定片头片尾)，超时无参赛资格。
44、综上所述，经过改革开放30多年来的不断发展，广播电视系统已经渗透到了全社会的每一个角落，与1980年代的文学出版物和1990年代的报刊媒体以及新世纪以来的电影院线相比，电视剧的覆盖范围更为广阔、宽泛，并在当下文化生产体制中占据着一片相当重要的文化公共空间。中国电视剧承载着中国老百姓在改革开放30多年来的，天翻地覆的历史过程中的文化记忆、情感寄托和现实想象，正是在这种文化格局下，电视剧这种形式和媒介，对时代脉搏的体认和回应也更为迅捷和准确。
45、综上所述，经过改革开放30多年来的不断发展，广播电视系统已经渗透到了全社会的每一个角落，与1980年代的文学出版物和1990年代的报刊媒体以及新世纪以来的电影院线相比，电视剧的覆盖范围更为广阔、宽泛，并在当下文化生产体制中占据着一片相当重要的文化公共空间。中国电视剧承载着中国老百姓在改革开放30多年来的，天翻地覆的历史过程中的文化记忆、情感寄托和现实想象，正是在这种文化格局下，电视剧这种形式和媒介，对时代脉搏的体认和回应也更为迅捷和准确。
46、(8)陈忠实：《〈白鹿原〉与我》，载《人民政协报》2012年8月13日。
47、刘易阳他爸端起酒杯:“来小子！”刘易阳：“来，老子！”
48、刘易阳：钱难挣，屎难吃，你不能光看见贼吃肉，不看见贼挨打呀！
49、童佳倩，我求求你嫁给我，虽说我没钱，没车，没房，没钻戒，但是我有一颗陪你到老的心，等你老了，我依然背着你，我给你当拐杖，等你没牙了，我就嚼碎了再喂给你吃，我一定等你死了以后我再死，要不把你留在这世上没人照顾，我做鬼也不放心。童佳倩，我爱你，嫁给我吧！
50、［5］尹鸿.轻电视剧时代：大者要做强，小者要做专［N］.中国艺术报，2014-4-
51、伴随着《甄嬛传》横扫一切的收视狂潮，在引起了全社会关注的同时，也出现了两种完全不同的评价。我们就以《人民日报》半年之内的两篇关于《甄嬛传》的评论为例，来辨析一下这在今天仍依然火热的文化现象。
52、证书+奖杯+NEWERA青年电影季纪念T恤
53、其增加了新民主主义革命的篇幅及合理性。鹿兆鹏和白灵并不是原著中着墨很多的人物(白灵在小说中甚至是虚写的)，剧版却将这两个人变成了主角。这两个坚定的新民主主义革命者在原著中命运都很荒诞，白灵千辛万苦跑到根据地，却在肃反中被自己人活埋致死；鹿兆鹏最终下落不明；两人的儿子鹿鸣到了50多岁才知道自己的身世。而在剧中，白灵孤城救人、投身革命、赤心不改、追爱生子、战死殉道；鹿兆鹏惨淡革命、坚定不移、九死一生、迎来光明。剧中将“鹿鸣”改名“鹿天明”，以小女孩鹿天明在父亲和爷爷的呵护下欢快地荡秋千为最后一个镜头，其中的革命指向不言自明。由之，小说中始乱终弃的鹿兆鹏也纯洁了起来，连饰演鹿兆鹏的演员雷佳音在片场也大惑不解：“我把秋月睡了能怎么着？”(见剧版《白鹿原》的片场纪录片)。小说中鹿兆鹏确实睡了自己的媳妇，但剧版中鹿兆鹏自始至终没与被家长包办婚姻的媳妇圆房。
54、我的心都碎了，我要有把刀我逃出来给你看看，碎的跟饺子馅似的。
55、刘易阳：我的目标就是要给你童佳倩幸福，给全家人幸福，给我们的子子孙孙幸福
56、人家底是二代的，可人家对你的真心不是一代的吗。
57、宝贝，不是，媳妇儿，不是，臭妞，你听我说，姑奶奶，祖宗……
58、［2］［美］马泰·卡林内斯库.现代性的五副面孔［M］.顾爱彬，李瑞华，译.北京：商务印书馆，2002：2
59、如果说“半张脸的神话”概括了电视剧中中产影像对个体形象不同切面的选择性失衡，那么“中产趣味”的广泛扩张则是影像对中产阶层趣味与生活方式过度放大的表征。作为曾经的学术语汇，如今“中产趣味”这个概念无疑以一种暧昧不明、自命不凡的面孔出现于各种大众传媒中，成为媒体渲染或推崇某种生活方式时的理想标签。然而，在这种温情脉脉的语词扩张中，究竟潜藏着怎样的精神圈套与话语陷阱则值得学者反思。
60、如果那是真的,请吹走散落在门前的花瓣,我不稀罕凋零后的余香;如果那是真的,请赶走堆积在空中的云彩,我不介意阴雨天的深灰;如果那是真的,请抹去荡漾在湖心的涟漪,我只想看到平静后的真实;如果,陈御风人如其名.
61、有你这么一人间极品在我身边陪着，那些歪瓜裂枣根本就入不了我的法眼，老婆要对自己有信心。
62、太伤人了你，我的心都碎了，我要有把刀，我掏出来给你看看，碎的跟饺子馅儿似的。
63、包括《奋斗》《我的青春谁做主》《媳妇的美好时代》《婚姻保卫战》《咱们结婚吧》《大丈夫》《裸婚时代》《好先生》《辣妈正传》《男人帮》等在内的大量中产阶层影像，都呈现出了轻喜剧化的审美取向。这些电视剧普遍追求台词对白诙谐幽默，情节设置无关宏旨，视听风格明亮轻快，让观众在一种轻松惬意的审美心境中观赏剧集。应当说，在当下焦虑情绪构成时代症候的语境下，适度的轻喜剧元素，可以相对纾解大众的情绪，让工作劳动的民众紧张一天的神经得到舒缓，这多少具有正向建构意义。但当这种轻喜剧元素开始喧宾夺主，甚至不求题材、情境匹配度，泛滥成灾地介入到创作中时，就不得不值得警惕了。
64、(13)鲁迅：《再论雷峰塔的倒掉》，载《语丝》第15期，1925年2月23日。
65、紧接着继续穿越，《步步惊心》，刘诗诗虽没有杨幂的第一眼惊艳，却气质满满，当然我看这部剧首先是冲着吴奇隆去的，咳咳！最后的虐心啊，真是讨厌编剧！
66、即使她心底里喜欢唱歌，但是在F4最火的2000年，18岁的万茜还是考入上海戏剧学院表演系本科班。
67、［6］周宪.中国当代审美文化研究［M］.北京：北京大学出版社，1997：3
68、和别人说话的时候请降低自己嗓音的分贝，地球不是围绕着你转的，谁都没义务去迁就你，因为一些小事儿就大动干戈纯属愚人。
69、既然我喜欢赵丽颖，怎么可能不看《花千骨》，哈哈哈哈哈，收获了男神一枚。霍建华和赵丽颖这对CP那一年真的火到不行，没看的去补补功课吧，其实真不错。
70、Youaskedmethatanaggingvinelikelife?Ithink,perhapslifeisreallylikehoneysuckle,butnotentangled.Flowersbloom,goldandsilvermeet,encounterandseparation,andturnedtoface,andgeoedgescattered,arattanflowerinterpretationofthejoysandsorrowsoflifepolymerization
71、我想给你最好的生活，我想让你的脸每天都有笑容，我不想你每天挤公交地铁，不想你逼着自己坚强。
72、目前，随着我国市场经济的进一步推进和物质生活水平的进一步提高，发展与壮大我国中等收入群体已经成为主流话语的内在诉求。可以想见，我国现实题材电视剧主创团队将会更多聚焦于这个群体，而在新时代的背景下，如何在影像中准确书写我国中产阶层的精神面貌与生活状态，将是我国影视创作者责无旁贷的使命。
73、我国真正意义上的电视连续剧诞生在1980年代。1981年播出的9集电视连续剧《敌营十八年》是新中国第一部电视连续剧，这对此后我国的电视剧类型模式的发展产生了深远的影响，连同1984年的《夜幕下的哈尔滨》，今天谍战剧的街谈巷议并不是偶然现象，因为在中国电视连续剧诞生的伊始，这种题材就占据着极为重要的地位。
74、等到你老了，我依然背着你，我给你当拐杖，等你没牙了，我就嚼碎了喂给你，我一定等你死后我在死，要不把你一个人留在这世界上，没人照顾，我做鬼也不放心。
75、你们家不管是谁，敢动我孩子的名字一下，我就和你离婚。
76、其实孩子是一个家庭最伟大的作品。如果没有baby，他们还会重新走到一起么？值得思考。
77、当然《伪装者》也不错，几乎原班人马，不过真没看。
78、价值￥6897的智云smooth3+crane+evolution
79、.眼睛里腾出百分之一的空来看看别人，没准你会有收获。
80、卑职决心在滋水县推进民主政治，彻底根除封建弊政。组建本县第一届参议会，就是让民众参与县政，监督政府，传达民众意见。参议参议……就是要民众(就是黎民百姓)管理国家大事(就是朝政)，不是县长说了算，而要民众，就是百姓说了算。……谁说的有道理就按谁说的办。主事的家长要是个不懂种庄稼的外行，或者就是个不务正业的二流子，你还能让他主千口之家的家事吗？封建弊政的关键就在这里，登基一个开明皇帝能兴几年，传给一个昏君就失丢江山，百姓跟着遭殃。反正以后的革命政府推进民主政治的核心正在于此，上至总统总督，下至鄙人在内，民众相信你就选举你，不相信你就罢免你……参议员不是当官，是代表民众说话。比方说，前任史县长收印章税的事，如果议员们通不过，就不会发出通告，自然也就不会引发交农事件。
81、其实这句话可以创作和发挥的空间很大，对吧各位老师...如何理解“我们”？
82、其遮蔽了旧政权的部分合理性和革命的荒诞性。如，小说中写何县长对白嘉轩解释民主政治、参议：
83、作为一个女人我生错了时代,但恰恰我又生对了时代,应该说我人生的起点,就在这个就做归家院的地方,五岁那年,被家人卖到这里,跟随江南名妓徐佛学艺,父母的容貌早已模糊,对故乡的记忆,只要离家时开满山路的九里香,被人像货物一样的挑选,是每个在归家院学艺女孩儿,必须面对的宿命,十四岁的我到吴江周家,那个充满嫉妒眼光,和是非争斗的深深庭院,直到周家老爷离世,我被遂出家门,之后我以杨影怜为名,到教坊司入籍为妓,在乱世风尘中一路飘零.
84、刘易阳：不怎么着，你以为四海之内皆你妈啊!谁都得惯着你!
85、你太好了,好的让我自惭形秽,我唯恐这辈子给不了你幸福,所以我才一直把你往外推。
86、但那几年唱片业不景气，出了第二张专辑后，她的音乐之路走不下去了。
87、始料未及的是，电视剧《白鹿原》竟在很大程度上走了林道静们的老路，剧版大幅增加了白灵与鹿兆鹏的“革命+恋爱”故事，革命叙事甚至成了剧版的另一条主线。该剧在加强革命叙事的同时，又刨平了小说中对革命荒诞性的书写。
88、《猎场》里的句子能戳中现实，也能给人正力量。郑秋冬在剧里感叹“岁月如刀，我似芹萝，时间太可怕了，经过了这些年的努力，理想终于成了泡影”，但他也说过“时间是一个伟大的作者，它必将写出最完美的答案”，他也会鼓励自己“想要深藏不露，就得吃下藏都藏不住的苦头”、“人生总会遇到高潮和低谷，进入低谷期，你要做的就是厚积薄发”。
89、从一开始你对我唯一的感觉就是没有感觉，我错误的以为你就是我这辈子要找的那个不可替代的人，这年月秦香莲式的女人已经没有人同情了，林黛玉那样的姑娘哭着看着也就成祥林嫂了，至于王宝钏，苦等寒窑十八年，偶尔守株待兔运气好等到丈夫荣归故里，并且不忘旧恩但是概率几乎为零。
90、昨天越来越多,明天越来越少,这就是人生.当所有的愿望都一一实现,我又何必在世上苟活,破灭未必是坏事.
91、优秀奖证书+奖杯+NEWERA青年电影季纪念T恤
92、作品完成后上传新片场(不接受第三方链接)。