1、作者既酿造出月下的空灵，也有迷迷蒙蒙的如水中月镜中花式的空灵。在雨中：“石板路是潮潮的了，落叶浮不起来，一时深、浅、明、暗，层次分明，远峰愈高愈淡，末了，融化入天之云雾。”⑨是一种如飘渺虚幻的云雾似的空灵。在月下渡口：“夜里，船到山湾间，月显得很小，两岸黝黝的山影憧憧沉在水里，使人觉得山在水上有顶，水下有根，但河面却铺了银，平静静的似乎不流……”这是一种“水中月”式的空灵。云雾漫山时：“滚着滚着，满世界都白茫茫一片了。偶尔就露在山顶，树木蒙蒙地细腻了，温柔了，脉脉地有着情味。接着山根也出来了。但山腰，还是白的，白得空空的”。⑩质言之，这些意境空灵而迷蒙，使景与意无隔，现实和幻象相融，使幽者更幽，静者更静，空者更空。如“羚羊挂角，无迹可求…空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽意无穷。”⑾贾平凹以他特有的气质、个性和感受力，妙悟了禅意，并在《月迹》中通过象征式的意象构筑了一种禅宗式的静寂空灵的意境，使他的作品读来意蕴深远，韵味深长。毫无疑问，这种审美取向，将给当前的散文创作提供一种别开生面的创作启示。
2、烧制瓷器的那个古炉村子，是偏僻的，那里的山水清明，树木种类繁多，野兽活跃，六畜兴旺，而人虽然勤劳又擅长于技工，却极度地贫穷。把小说定在古炉上的时候，就想起贾平凹小时候经历的好多事情，因为这本书大部分是他的回忆。
3、 新时期伊始，文学界普遍还在“救救孩子”的呼喊中抚摸伤痛、控诉罪恶时，贾平凹却以一个山地青年天真的眼睛发现了爱和美。他的《满月儿》、《果林里》宛如林中月下吹奏着一支清新动人的柳笛，因而引起评论界的注意。
4、在《极花》的后记中，贾平凹写到：“上几辈人写过的乡土，我几十年写过的乡土，发生巨大改变，习惯了精神栖息的田园已面目全非。虽然我们还企图寻找，但无法找到，我们的一切努力也将是中国人最后的梦呓。”(贾平凹的简介)。
5、我以为我要成为他的知己，但我失败了，那他为什么要流泪？
6、我常常这么想：天上的雨落在地上，或许会成洪波，但它来自云里；溪是有根的，它凉凉地扎在山峰之下。
7、于是，轻风给了它的柔情，鲜花给了它的芬芳，竹林给了它的凉绿，那多情的游鱼，那斑斓的卵石，也给它增添了美的色彩。
8、贾平凹的小说作品，这部作品的内容主要是贾平凹少年时代的经历，带有回忆性质。故事发生在陕西一个叫“古炉”的村子里。这是一个偏远、封闭、保持着传统风韵的地方，但是这份宁静却从1965年冬天开始动荡了。
9、2007年9月23日，贾平凹在西安图书大厦举行新作《高兴》的签名售书活动。
10、1974年开始发表作品。1975年毕业于西北大学中文系。1978年凭借《满月儿》，获得首届全国优秀短篇小说奖。1982年发表作品《鬼城》《二月杏》。1992年创刊《美文》。1993年创作《废都》。2003年，先后担任西安建筑科技大学人文学院院长、文学院院长。2008年凭借《秦腔》，获得第七届茅盾文学奖。2011年凭借《古炉》，获得施耐庵文学奖。
11、平凹先生素来喜静，最怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隐居在自己的书房。
12、1974年开始发表作品。1975年毕业于西北大学中文系。1978年凭借《满月儿》，获得首届全国优秀短篇小说奖。
13、1974年开始发表作品。1975年毕业于西北大学中文系。1978年凭借《满月儿》，获得首届全国优秀短篇小说奖。1982年发表作品《鬼城》《二月杏》。
14、 2011年凭借《古炉》，获得施耐庵文学奖。
15、在贾平凹看来，在每一次社会剧变的潮流中，人性都得到了特别充分的表现。“它给了人们表现的机会。于是你可以思考很多问题，体制的、人性的……平常这些都看不出来。人是很复杂的。比如我看到你的善良、优点时，说明我本身也是善良的。如果我看到你身上的丑陋、罪恶，那我本身也是丑陋的、罪恶的。而环境会改变一个人，你在乡下的院子里，随意吐痰，脚蹭点土就能埋了，瞌睡了脱了鞋就上炕，那个环境让人放松，对主人也不用敬畏。到人民大会堂就得西装革履，一举一动表现出高贵。人毕竟是种动物，和其他动物一样有本性，只不过有意识地用文明来调和这个东西，才表现讲礼貌、有秩序等等。但人身上本质性的东西还是一直存在的，到了特定场合、特定情境下，就会显现出来。”(贾平凹的简介)。
16、贾平凹的几部长篇都市小说中的城市故事都是围绕着一个叫做“西京”的城市展开的，这个“西京”是贾平凹长期生活的现实中的“西安”的文字版，因此，很多时候这两者是二而为一的。从这个意义上来说，贾平凹小说中的西京城就是研究现实中的西安城的一个难得的现象学的样本。
17、贾平凹长篇小说的代表作有：《商州》《浮躁》《废都》《白夜》《土门》《高老庄》《怀念狼》《高兴》《秦腔》《古炉》《带灯》《老生》等。他曾获美国美孚飞马文学奖，法国费米娜文学奖和法兰西文学艺术荣誉奖，以及茅盾文学奖等数十个国内外文学大奖。
18、文章通过记叙一场饶有情趣的寻月活动，展现了美丽的月色，赞美了孩子美丽纯洁的心灵，表达了孩子们追求美好事物的纯真愿望。同时告诉人们：美属于每一个人，人人都应该拥有美。
19、这本书写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。
20、贾平凹当时惊得半天都没说出一句话来，这结局，“鬼都慌乱啊”。
21、我是这么想的，我提醒着我，我鼓励着我，我便将它写成了淡淡的文字，聊作这本小书的小序了。
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23、甚至觉得，我的生命，我的笔命，就是那山溪哩。虽然在莽莽的山的世界里，它只是那么柔得可怜，细得伤感的一股水流。
24、20世纪20年代出生的“魏玛一代”德国人，经历了20世纪几乎所有重要事件：第三帝国、第二次世界大战、大屠杀、战后重建、冷战分裂，以及柏林墙倒塌后的统一与复苏。私人生活与历史进程罕见紧密地交织在一起。当他们回顾一生的经历时，曾经的热情因看清独裁政权的真相而幻灭，有人忏悔，有人以无知和被蒙蔽作为开脱的借口，也有人声称德国人同样是受害者以博取同情。
25、我有幸和柳青同为陕西人，也都从事写作，遗憾的是我走上文坛时听说他长年有病，始终未能见过面。但我二三十岁的时候，听到过关于他的3个故事。一是谈他在皇甫村时穿着和农民一样，留着光头，不高大俊朗，也不儒雅彬彬，其间中国作协在广东有一个会议请他去参加，宾馆里的人竟不让他进去。另一个故事是谈他病重，他女儿推着自行车，父女俩去医院里就诊，他坐在自行车后座上，病痛使他缩作一团。还有一个故事，他在挤公交车，车上人已经满了，他挤不上去，见几个人的胳膊都抓着门里面的栏杆，而胳膊下还有空隙，他就从那些胳膊下猫腰硬钻了上去。这些故事我当时听了唏嘘不已，现在回想起来觉得特别难受。可以说，柳青的晚年生活是悲凉的。在那个极端的年代里，知识分子的境遇都十分恶劣，他得不到有关部门的尊重和保护，他也不认为自己高人一等，老百姓怎么生活，他就怎么生活。他那时是陕西作协的领导，是d员作家，更是一个真实的人。正是他本能的把自己放得很低，他才能在农村长期生活下来，和群众打成一片，站在皇甫村来观察、认识中国的变化，写出《创业史》来。
26、故事发生在上世纪二三十年代秦岭腹地的涡镇，以女主人公陆菊人与涡镇枭雄井宗秀之间相互凝望、相互依存又相互背离的命运纠缠为主线，推演了一部宏阔浓烈又深情悠远的秦岭地方志。
27、 2003年，先后担任西安建筑科技大学人文学院院长、文学院院长。
28、他在顺水漂，他知道自己在顺水漂，会漂到哪里，却猜不出来。但他感到自己正在失去对所有事情的掌控。所有事情。
29、这场纷繁迷乱的历史大戏中，作家还着重凸显了陆菊人的善良、盲人郎中陈先生的通达、地藏菩萨庙里宽展师父的慈悲，这些善意与超脱，为整部作品、为浓稠苦难的人间尘世增添了人道主义底色。
30、它终于慢慢地大起来了，要走更远的道儿；它流过了石川，流过了草地，流过了竹林，它要拜访所有的山岭，叩问每一块石头，有时会突然潜入河床的沙石之下去了呢。
31、继《山地笔记》之后，贾平凹的一些探索性作品如《鬼城》、《二月杏》等在1982-1983年引起争鸣，1984年关注改革的商州系列又引起评论界的积极反响。
32、依旧醉心于收藏，且兴趣庞杂。《环球人物》记者捎去的杂志里，附赠一张猴年生肖邮票，他接过很是欢喜：“我听人说了，这邮票红火得很。”
33、这是贾平凹第16部长篇小说，也是他酝酿多年立意为秦岭做传、为近代中国勾勒记忆的史诗巨著。
34、《高兴》延续了作者对农民的一贯关注，写进了城的农民——城市中的拾荒人的命运。主要讲述了进城拾荒的农民刘高兴以及他的几个伙伴们在都市里生存的故事，同时涉及城市底层中的各种人群，有乞丐，有民工，有妓女等。这些人都有一个共同的特点，在城市中艰难地生存。作品不仅真诚写出了这些生活在社会边缘群体的生存状态，而且更是通过这些让人心酸的故事表象去展现他们的精神世界，他们的命运交错与心灵变迁。
35、还有个区别，“‘80后’作家的经历更固定一些。我们却是大起大落，小时候很贫困，上了几年学，‘文化大革命’又开始，后来又下乡了、又改革了，把中国剧烈变化从开头到现在都经历了。也是个财富，能写的东西多。”