1、从容洒脱，游刃有余。自然成文，表达流畅，使本文展示出生动文采。诸如“于喧闹中寻一份宁静，于急躁中寻一份淡然，笑对得失……”此类语句，能够让人感受到清新之气。(得失之患造句)。
2、黄旭华度过一个个不眠之夜，攻克一个个技术难关，将自己的心血与热爱挥洒在我国的核潜艇事业上。
3、得失到底是什么？它看似是一对反义词但它又好像是一个整体，有得必有失，有失必有得。就如得鱼失熊掌，得熊掌失鱼。我们常常为得而欣喜，又为失而哭泣。那么得失在我们的生活中到底扮演了什么角色呢？我想我们不应该把它看成—件事情的结束，也不应该把它完全看成另一件事情的开始，而是认为它是我们漫漫人生路的一个小小的插曲。我们不应该将得失局限于结果、开始，而应该更理性地看待它，视它为一个过程。
4、请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。
5、王君老师让我选一篇最拿手的课文来讲，可谓对我这个初出茅庐的新手格外开恩。然而自从听了王君老师暑假里关于语文教师成长的网络课程，我变得胆比天大。
6、书信开篇，阳明先生既不问弟子是否有考中的把握，也不问备考的情况，而是直接提出了这样直击心灵的问题：
7、当生活给我们了悲伤和痛苦后，我们不要悲观，而是要用微笑去面对，因为这样我们就会走出困境，向着光明迈进，生活也会因此变得更好美好，所以说我们要用笑容面对生活，生活就会回报给我们笑容。
8、之东隅，收之桑榆；塞翁失马，焉知非福。所谓的“得”，除了巧合和偶遇，都不会轻而易举，因为人生的的旅途向来是荆棘丛生，坎坷崎岖。这也许是好事不是坏事，弱者往往望而却步，而强者总是坚强不屈。只有洒下了汗水，才能摘取到甜蜜的果实。人生如月，得一分圆满，便失一分风情；人生如花，得一分灿烂，便失一寸生命；人生如梦，得一份梦幻，便失一分真实。人生总在得得失失中徘徊。得与失两者辩证统一
9、苏东坡一生失去很多很多。“乌台诗案”险些失命，晚年更是因为朋d之争一再受牵累，而被一贬再贬，命失他乡。然而，东坡面对一失再失，却没有逐宕失返，没有败绩失据，更没有丢魂失魄，而是在“失”中依然热爱生活，制作东坡肉、羊脊骨等美食洋洋自得，撰写《赤壁赋》等美文妙手偶得，弹琴唱歌抒发情感超然自得，锦帽貂裘骑马打猎逍遥自得，挥毫“气势欹倾而神气横溢”的书法自鸣得意，泼墨墨竹、怪石、枯木等画得手应心，填写“大江东去”等词怡然自得……享受生活，意气相得、因失得福。
10、出身贫苦，不可骄傲；创业艰难，不可奢华；努力不懈，不可安逸。能以“谦”“俭”“劳”三字为立身之本，而补余之不足；以“骄”“奢”“逸”三字为终身之戒，而为一个健全之国民，则余愿已足矣。夫复何恨哉?
11、所有其它的佛经典，对这个世界都是厌恶悲观的，认为人生是痛苦的。
12、凡是过往，皆为序章。将每一次得与失的起点与终点相连，才能连缀成一条完整的人生轨迹。行而不辍，接续过往，迎接未来，得失之间，是为过程。
13、要让孩子保持平日在校的早起习惯，起床后洗漱、整衣、端坐，抖擞精神，涵养心气。以使早上开考之时，正好处于精气神的巅峰状态，而不是昏昏欲睡，精神恍惚。
14、“福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏”，这是圣贤遗留的古老智慧。得到未必是福，失去未必是祸，人生各有渡口，命运自有方舟。
15、即便你一无所有，只要拥有时间就够了，时间能够创造一切。因此，无论身陷怎样的逆境，你都没有理由太过悲观。
16、紧扣当下，针对性强。作者聚焦现实，紧密联系当下的社会生活，如所举的中国女排在最近的世界女排联赛中接连失利的事例，再如引起社会广泛讨论的钟芳蓉、韦东奕的事例，扣合现代人的得失心理，阐明了于取舍之间选择听从内心的重要性。
17、(采用小标题形式，运用论据并列式结构，抛出论据一：杜富国胸怀热爱，以身试险，不顾得失。)
18、嚣张、冷酷、狂躁、冷漠，不是善良人用的字眼；坚强、充实、自由、奋斗进取与悲观的人无缘。
19、把握方向，坚守正道，此之谓不偏不倚。上流失之毫厘，下流差之千里，若不把握正确的方向，不偏不倚行走在正道之上，就难以书写人生的华章。摊开现世卷轴，西方现代小说之父福楼拜在成长过程中也曾经历过迷茫，但他却在不断试错中，修正自己的人生道路，最终走上文学这条属于他自己的“正道”。我们耳熟能详的物理学家焦耳，也曾因为痴迷于永动机的发明，没有认识到这一方向一开始便错了，白白耗费多年精力。人生起笔固然重要，它决定着我们以后的最高限度，但行笔之期，则决定了人生的走向。如何不偏不倚地行笔，是我们一生都在探索的事，也是我们一生应该追求的事。
20、悲观者在灾祸中看到机缘；灰心者在机缘中看到灾祸。
21、得失之间，有努力的结果，有起点处崭新的开始，也有岁月的美好过程的沉淀。
22、1拥有斗志的人始终保持乐观向上积极进取的心态，调整身心，不断完善自己的才能与实力，敢于拼搏挑战，这种人堪称智者。经不起放浪的人总是心灰意冷悲观怯懦以及自怨自艾，一遭打击就一蹶不振，此为无勇亦无智者。
23、好语气才能有好关系，好情绪才能有好运气。同一句话，说话的语气不同，传达的情感不同，产生的效果也不同。
24、我一点一滴地搜集着所有关于狼、关于作者的一切资源。百度、抖音、优酷、湿地课例、名家讲狼(真没有多少名家讲《狼》可见《狼》有多难讲！这既让我体验到挑战难度的刺激，也加深了我如临深渊如履薄冰的恐惧)我一点一滴地记录着，积累着，感悟着，思索着，提炼着，系统着。终于，在语用上我发现文本的潜在对话资源，发现屠户动作的意义，发现了狼之为狼的本质、发现了正义和邪恶的不同内涵、发现了生命生存的策略和共生的奥秘、发现了生活中的狼、人性中的狼、人心中的狼、家国发展中的狼乃止阻碍时代发展的狼。我体验着“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗”的明澈之感深邃之感。我慢慢体会到这仍然是一篇可以教给孩子也教给我如何生存如何走好人生之路实现人生梦想的好课文。我开始珍惜。开始感恩，感恩挑战，感恩遇见，感恩王君老师的青春语文理念。
25、青年之歌，理想之章，潜心笃志，志坚定。青年人，有理想才能有方向，方向决定前途，道路决定命运。因此我们对待自己的理想，应有志不改、道不变的坚定。十年如一日，潜心研究，只为连接海峡两岸，他是港珠澳大桥总设计师林鸣；续易安灯火，继静安绝学，一生发掘诗歌的秘密，她是诗词的女儿叶嘉莹；三年一腾飞，十年一跨越，专注于太空中的梦想，他是北斗三号卫星首席总设计师谢军。人人心中都有理想的灯盏，哪怕历尽千帆，黄沙吹尽，它也应经风不熄，闪耀如初，这是坚定的力量。青年人的理想，若总是摇摆不定，又怎能指引我们方向，支撑我们前行？当代青年应潜心笃志，方能谱就理想华章。
26、得与失是相对的，如果把其中一个看作起点，那么，在经历了一个过程之后，另外一个就可能成为终点。因此，充分理解得与失的关系，正确权衡两者的发展，才能收获最美的人生。
27、乐观赢得新希望，悲观丧失好时光。勤勤恳恳做事，诚诚恳恳做人，和和善善待人。
28、去，成为登陆月球的第一个人，你会不会觉得有点遗憾？”在全场有点尴尬的注目下，奥德伦很有风度地回答：“各位，千万别忘了，回到地球时，我可是最先出太空舱的。所以我是由别的星球来到地球的第一个人。＂大家在笑声中，都给予他最热烈的掌声。
29、王君老师上的第三堂课是《骆驼祥子》整本书阅读。课堂伊始，就以一句灵魂之问“毁掉祥子的心理重疾我们有没有”吸引了所有人的目光。大家静静期待震撼灵魂的课堂好剧开启。果然，在以百度百科介绍《骆驼祥子》一书之后，王君老师先是学法导航“整本书阅读的同类信息整合法透析法”，接着以电视剧《杀生》片段引领学生思考“心里暗示”的概念、方法和作用，之后以“皮格马利翁效应”“罗森塔尔效应”来证明“正面暗示”“负面暗示”的心理效应与改造力量，继而拉开《骆驼祥子》整本书阅读的大幕，“车被抢”“钱被讹”“人被诈”三个关键事件中，祥子遇到的心理暗示成为他行为选择的心理基础，“老马事件”“虎妞逼婚”“钱被讹后”“小福子之死”给祥子带来的负面心理暗示组成强大的侵略军团逼迫祥子的精神一步步走向没落，毁掉了一个本来健壮有力想靠踏踏实实的劳动改变命运的祥子。课堂让人在王君老师和学生一次次直视心灵的情境对话中深思警醒，心灵变得强大起来。看到王君老师给学生的作业点评，看到王君老师推荐阅读的书籍《我真的很棒》“建立稳定而又秩序的内心”，喝着王君老师带来的心灵鸡汤“活得不舒服是因为自己内心软弱。”“从此无论别人怎么说，都无法影响你，你不会再努力让别人关注你，而是努力让自己的内心活在舒适中。”“当你开始爱自己，全世界都会跟着爱你”，开始相信好的语文课会“救人”，开始感动好的语文老师在“救世”，开始醒悟好的教法在“布道”。王君老师的语文课，可谓阳春德泽，万象光辉。春雨润物，不觉其声。瑞雪被野，护佑生命。
30、反观当下，人们的生活节奏逐渐加快，内心变得浮躁，因过于看重身外之物的得与失而忘记了自己追寻幸福的初心。于喧闹中寻一份宁静，于急躁中寻一份淡然，笑对得失，才能找到自己的心，过自己梦想的生活。
31、你能否想起，那位以笔为武器的鲁迅？于动乱年代中不甘现状，执笔写下《狂人回记》，他清醒地意识到需要拯救的不是国民的肉体而是精神世界。你能否想起，清醒的犹太裔女作家内米洛夫斯基？她于“二战”中写下的著名小说《法兰西组曲》，揭露“二战”的残酷与悲伤，轰动一时，亦影响后代的思想。他们的力量即使不经沉淀，于当代，于现代，都有深入人心的旋律，都能激起人们心头的波浪。功在当代，利亦在当代，也将影响千秋，这是他们独一无二的睿智与清醒。时间的沉淀会让事物大放光彩，但纵使不需要时光的沉淀，有些事物亦能闪闪发光。
32、被小利所诱，才不会浪费热情，浪费生命，而免除烦恼。第四：下吃苦的决心，坚持到底。生为现代的有觉悟的女人，就要有认定牺牲一切蔷薇色的温柔的梦幻。幸福是暴风雨中的搏斗，而不是在月下弹琴，花前吟诗。假如没有最大的决心，
33、曾有人这样形容司马懿的一生：前半生低调、内敛，后半生厚积薄发。早年，他埋头苦读诗书，积攒了满腹雄才。见汉朝国运衰微，曹操虽屡次征召，他愣是在家装病多年。后来不得已做了官，他还是处处小心，事事低调。在曹操面前，一直隐藏自己的才能和野心。因为他深知，唯有如此才能让生性多疑的曹操对自己放心。直到曹操去世后，司马懿才开始显露出自己在谋局布阵上的才华。此后多年，他连续受到曹丕、曹额的重用。司马懿的藏器之道，亦是对后人的告诫与警醒。
34、第五赚，我真切地感受到，青春语文的感召力就是时代的感召力，这是一个呼唤青春认可青春邀请青春钟爱青春的时代。没有什么能阻挡得了青春的蓬勃向上与持久发展。青春，是所有人内心的向往和生命激情地源泉，是家国安泰人心思善时代前进的应然命题。
35、在鄂尔多斯优秀的孩子们响亮地回答声里，我验证了“假如屠户没有……”“来自狼王的批评”等问题设计的学情关怀，在“屠之暴起”“屠之顾野”“屠之转视”的深度积累中，我给予孩子们实用而深刻的人生智慧，在“劈向自己的软弱，劈向自己的懒惰，劈向自己的虚伪，劈向自己的狭隘”的生命感悟分享中，我体会着一个语文老师用生命教语文的幸福，在没有四肢却能够游泳、打篮球、打字、演讲、开车的尼克胡哲的视频里，我和在场的师生们共同体悟着生命的不屈和能量。我的主题型文本教学设计《狼》得到了王君老师的高度评价和听课老师们的一致赞许。但其时，因为鄂尔多斯零下十七八度的气温，以及刚刚下了一场大雪，我正在患着轻度感冒。东胜区的教育舞台，治愈了我的感冒。走下课堂的我，心中无比欢喜。我把一本事先准备好的沈石溪的《狼王梦》送给了上课班级的班长，祝他们的人生拥有狼的豪情、人的智慧。竭尽全力，一切圆满。
36、倒计时十天的时候，就要开始有意识地梳理身心状态了。
37、没有纪念，生命就显得苍凉；因为纪念，岁月便充满色彩。纪念，让我们懂得了珍惜，学会了感动。每一个值得纪念的日子，都在内心深处沉淀，时时想起，便会泛起阵阵涟漪。
38、犹记得漫天黄沙中，一代代塞罕坝人不惧艰险，不畏流言，扎根荒漠，历经时间的沉淀，终成就一片绿洲，功不可没；犹记得大学生村官秦明飞在城市与乡村间选择了泥泞，一心为民，时间的沉淀让他多了沧桑，但更多了责任与满足。仰望天空，第一朵绽放于东方苍穹的蘑菇云仿佛从未散去，但它的背后，是邓稼先隐姓埋名，离开家乡与亲人，呕心沥血打造的属于中国人的尊严；俯视大地，田野里是我们一辈又一辈赖以生存的粮食，是袁隆平每天奔波于试验田与实验室之间，不辞辛苦，用汗水和时间播种的最美的种子。功在当代，利在千秋。时间的沉淀不会让灰尘蒙住他们的光辉，反而会让他们的价值更加闪亮。
39、 “强大”是把“强”和“大”组成的一个铿锵有力的词。你看到它，不由得会挺起胸膛浑身充满能量。但倘若问某人，你觉得自己强大吗？大多数都会说，我还不够强大，我希望自己有一天会强大起来。然而，错了。我们每个人，本身就是强大的，强大的原意指的就是一个卑微如虫的生命，只要将精神弘扬出来，它就有力量。只要你是一个人，天然就强大。李建光《略论体育之精神》 人类文明发展到今天，人们也日益关切自身的身心健康，关切世界的和平发展与和谐生活，以往体育追求的单纯竞技性、精英性在不断地得到理性的反思与修正，代而以“大众体育”“终身体育”“科学体育”的理念呼唤体育教育回归关注人的健康，关注人的身心和谐与自由，从而形成了体育教学与健康教育有机结合的当代体育教育思想。
40、一个人的生活是否丰富，就是说有无价值，要看他对于心灵或精神生活的努力和成就的大小。如果只顾衣食饱暖而对于真善美不感兴趣，他就成为一具行尸走肉了。这番道理本无深文奥义，但是说起来好像很迂阔。灵与肉的冲突本来是一个古老而不易化除的冲突。许多人因顾到肉遂忘记灵，相习成风，心灵生活便被视为怪诞无稽的事。尤其是近代人被“物质的舒适”这个观念所迷惑，大家争着去拜财神，财神也就笼罩了一切。
41、“根本固者，华实必茂；源流深者，光澜必章。”从纷飞的战火中走来，我们看见虎门上空升起的浓烟，中国人民对外敌发出第一声长鸣；我们看见辛亥的火炬在中国大地上传递，星火燎原；我们看见鸭绿江畔，烈火烧不尽豪情，疾风吹不灭壮志……正是这些发生在特殊时间里的特殊事件，铺出开天辟地、艰苦奋斗的新中国诞生史。铭记这些纪念日，是传承中华民族千百年的历史文化，也是续先辈济世救民的伟大精神，给予我们在新时代勇立时代潮头的自信和动力。倘若不铭史笃行，不固中华根本，焉有今日中国之繁荣？
42、分析近三年的全国卷，有着共同的特征：认识大千世界的同时，认识自我，认识人生。在翻看往届的高考作文，可得出这样的结论：万变不离其宗，无论高考作文如何变，也离不开“人生”这一大话题。
43、10在悲观的宿命论影响下，她对于任何事都逆来顺受。
44、生逢其时，生者，运也；逢者，适也；其时，时代也。所谓生逢其时，即为生于合适的时代。每个人都可以在自己所处的时代中绽放光彩，每个人都可以生逢其时，只要将每一个独立的个体融于时代运转的旋涡里。
45、也就是说，入场拿到卷子后，要先审题。就算细节出处没太看懂，也不妨碍把握出题人的意图，从心上领悟它，然后放胆下笔。抓住大方向，不要跑题，大开心目，直抒胸臆，文章才有张力，才能打动他人。
46、体魄强健，方能练就“吾将上下而求索”之自强不息。“体育精神不仅仅体现在赛场上，也体现在我们的生活中。”这是姚明获得2015年劳伦斯年度最佳体育精神奖时的获奖感言，他凭借登峰造极的篮球技巧和“生命不息，运动不止”的职业精神，成为当代无数年轻人的偶像。17岁夺得滑雪世锦赛冠军的谷爱凌曾说“用冠军向世界宣告，伤病难不倒我”，即使遍体鳞伤，她依旧愿意“带伤飞翔”。身处绝境，强者和弱者的区别就在于，强者能够自强不息，抓住逆境之后来之不易的机遇；而弱者只能在逆境中随波逐流，终一事无成。正如蔡元培所说：“凡道德以修己为本，而修己之道，又以体育为本。”重视体育锻炼，磨炼坚强意志，我们才能牢牢接稳时代的接力棒，共同奔跑在中华民族伟大复兴的伟大征程上！
47、纵有疾风起，也依旧不放弃。挫折犹如打磨志气的石头，不断催促你向前向前再向前，让你重新开始。忆往昔，李白被官员排挤出京城，却也只是“仰天大笑出门去”，仍不失“我辈岂是蓬蒿人”的豪气；苏东坡遭诬陷贬谪，却依旧安然闲适，创造出脍炙人口的诗篇和家喻户晓的美食。看今朝，青青蒿草，呦呦鹿鸣。在极为恶劣的环境下，屠呦呦攻坚克难，永不言弃；在青蒿素药效不稳、受人怀疑时，她以身试药，力排众议。在一次次失败面前，屠呦呦没有放弃，而是把眼前的“失”当作未来的起点，继续下个阶段的研究，为人类医学作出卓越贡献。
48、因为高考是一场为国选才的考试，它的性质决定了高考中的每道题都指向对学生思想与能力的考察，尤其是几乎占据半壁江山的作文，它更能体现学生的整体素养。因此，每一道作文题的背后，都有命题人的深思熟虑，越是看上去简单的题目，越不能掉以轻心。
49、与人相处要以和为贵，不要过于计较个人的利益得失。
50、乐观的人在每个危机里看到机会，悲观的人在每个机会里看见危机。
51、同学们，新时代的号角已经吹响，历史的车轮正在滚滚向前，作为新时代的领航人，我们的身体和精神都将接受时代风浪的重重考验，让我们一起以强健之体魄，筑盛世之中国！
52、愿你我青年学子，以圣人先贤与前辈为榜样，摒弃得失，追寻心中的那束光，努力成为一轮太阳，将光与热奉献给祖国的大陆和海洋。
53、“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，看天上云卷云舒。”作为新时代青年的我们，需要的是把得与失看成过程，在社会发展建设的道路上扎实地走好每一步。
54、用一颗浏览的心，去看待人生。一切的得与失都是旅途中最美的风景。凡是过往，皆为序章，而我们要做的就是步履不停，大步向前。
55、人生与其说你有不幸的事实存在，倒不如说是你的悲观的观念所带来的。
56、宋庆龄去世后，留下一份遗嘱，将自己的藏书送给邓广殷，以回报邓广殷对她的善意。邓广殷评价宋庆龄说“她从不忘记别人给过她的帮助，真诚地向每一位帮助过她、为她做过任何事情哪怕是很小的事的人表示由衷的感谢。”谁都能想到在孙中山去世后，一个女子以柔弱的身躯扛起未竟的使命有多难，但她还是以好语气好情绪，赢得了许多朋友的帮助，度过了一个个难关。
57、乐观者在困难中看到机会；悲观者在机会中看到苦难。
58、人生在世，人在江湖，人在社会，得失成败，一千个人的心中有一千个判断的标准。是故，得失寸心知。
59、与体育能够使人身体变得强大一样，人的精神乃至国家和民族的精神也能够在经历一些磨炼之后变得强大。当前的中国正是经过近百年艰苦卓绝的奋斗而逐渐由弱变强，正走在实现中华民族伟大复兴梦想的路上。
60、尽量去“养得此心不动”，让浮躁的心沉静下来。无论是早起静思、清淡饮食，还是节制欲望、适当睡眠，都是要让精神由外放到内敛。静而后定，定中生慧。
61、“进场前两日，即不得翻阅书史，杂乱心目，每日止可看文字一篇以自娱。若心劳气耗，莫如勿看，务在怡神适趣。”
62、10我指出，在回答我的话的同时，他本人的意识已经追上了这些发光的星系，并未与他们一起毁灭，而且还回到了我们这个寂灭的世界，用一道不可思议的光线使之恢复了生机，用一个悲观的不可思议的念头为之赋予了尊严。
63、那个领导斤斤计较于个人得失而不顾全局的利益，真是惜指失掌，鼠目寸光。
64、正如星云大师所说的为人之道：“在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得根深，日后才能枝叶茂盛。”所以，停下来审视自己，不是为了止步不前，而是为人生找准航向。
65、今天，我们做父母的，虽然催促孩子考试，却没有让孩子明白他为什么要考试，没有让他过心上的这一关。
66、1我要克服这种时而积极乐观时而消沉悲观，时而动力十足时而意志消沉的不稳定情绪。
67、精神高尚，才是成熟的模样。勇于尝试、不断探索、顽强拼搏、努力奋斗、勇担重任、逆境不颓、热爱祖国……当我们的精神不断变得高尚，当我们的品质不断得到完善，我们的人生才能表现出成熟的模样。
68、人生天地，取舍间，必有得失。得和失从来都是一种权衡和考量。
69、高屋建瓴，超越自我。本文在主题立意方面是非常具有高度和深度的。时间的沉淀，能够让生命获得更丰富的价值，能够让艺术真正成为不朽。作者围绕这些角度进行分析，表现出具有哲理性的思考，超越了平常才情，放飞了本真自我。
70、要知道，悲观不是天生的。象人类的其它态度一样，悲观不但可以减轻，而且通过努力还能转变成一种新的态度：乐观。
71、起点与终点，只是一个瞬间，而真正让我们体验的，应该是得与失发展演进的过程。在这个过程中，我们会经历矛盾、选择，会感受失意、喜悦，但每一种人生，都值得享受，都应该成为经验。最终我们发现，不患得患失才是幸福、快乐之本。
72、走在茫茫的人生大道上，逆境中我们锻造了坚忍的性情，行进中把握了做人的大方向。我们还要学会停下来审视自己，正确认识自己，对标自己的优缺点，明白做人什么可为，什么不可为。
73、时代的车轮滚滚向前，历史的长河中波涛激荡，波谲云诡的国际形势激起中华民族进发磅礴伟力。要凝聚起华夏浩瀚的伟力，更需要用历史滋养我们的心灵，扬起自信的风帆。每一次巨浪袭来，民族精神的脊梁挺得更直、更坚韧。
74、得失并不绝对，失去约束，可能换来自由，也不再有安全。失去许多奢华的享受，也许你能找到内心的宁静幸福。转换之间，是许多生命的故事。生是得，死是失，周而复始，死亦可以得，生亦有所失。少问一点个人得失，少求一些物欲满足，多寻一分生命价值，牢记一种家国情怀。正是百年前不计得失的奋斗，方有百年后文明和谐的中国。
75、世殊事异，“得与失”常常被认为是一种结果与定论，但其本质上是现实因素与个体力量相互碰撞与渗透而产生的阶段性弥合与落差。诚然，将其视作终点的积极意义不可否认。正如露易丝的低调而顽强的希望诗学，站在终点的视角，以铅华洗尽水落石出的言语总结人生的“得与失”。诚然，这是对世界悲剧性的一种纾解，也是一种对人生得失的豁达胸襟。同时，“得与失”扬起风帆，扎人时代的大海，在内在结构上它越发玲珑而幽微，将其仅仅作为“终点”是否显得粗野而暴戾？倘若如此，那么加缪笔下的“荒诞”是否便沦为仅剩消极意义的说辞？
76、个人或平台未经授权，不得转载，否则将追究法律责任。
77、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
78、于浓浓的善意或者爱。在这个世界上，除了亲生父母，没有谁能够无条件地包容我们，也没有谁可以一直无条件地对我们好和付出。同样，如果我们遇到这种不看你所有的好，只追究你做错了什么的人，能做的也只有敬而远之。无论是恋人还是朋友或家人，比起责怪，更要学会互相体谅，这也是人生的必修课之一。永远不要因为对方做错一点事情，就忘却过去的日子里，他是怎样对你好的。有些人是这样，你帮了他9次，但你第10次确实有事情帮不了他，他就在背后说你各种的不是，说得好像自己真的是个狼心狗肺，看到别人有难自己却袖手旁观，可事实上自己一直觉得是问心无愧了。不要做让自己日后失去他的时光里，想起来后悔莫及的事情。世界虽大，良人不多。多想一想对方带来的温暖和给予的爱，闪亮的日
79、每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极，发出绝望的哀号；有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。冼星海
80、盖寻常不曾起早得惯，忽然当之，其日必精神恍惚，作文岂有佳思？须每日鸡初鸣即起，盥栉整衣端坐，抖数精神，勿使昏惰。日日习之，临期不自觉辛苦矣。
81、《老子》中有言：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”古人早在若干年前就已经参透了人生的本相，有得必有失，有失必有得，万事都是福祸相依的。人生如一场马拉松，在跑道上奔跑的我们会遇到无数个“关卡”，即人生考题，而如何看待得与失这一问题，便是我们在人生跑道上一定会遇到的考题，不过这道题没有标准答案，不同的人交出的答案都不相同。