1、或去或留，我选择了留在我的年月，那是我最开心的日子。
2、拼一口气，点一盏灯。要知道念念不忘，必有回响。有灯就有人。
3、这点非常出乎我的意料，因为看似这是“低俗”的，但在我看来，这是群体有自我、有自信的表现。这里不会因为说女主播是“小骚牌”而惹女权主义的唾沫，说到底，是这里的女性反而打心里跟男性一样平等。
4、我是经小看着我父亲跟人交手长大的，听得最多的`，是骨头碎的声音。我爹常说，我这种人，唱戏能成名角，出家能成高僧，因为我会迷。在我爹身上，我看到的不是招，是意。
5、而实际上，直播甚至娱乐的本质，不过是“金钱、暴力、性”的滤镜美颜柔和版。
6、人外有人，山外有山。拳不能只有眼前路，没有身后身。
7、我是经小看着我父亲跟人交手长大的，听得最多的，是骨头碎的声音。我爹常说，我这种人，唱戏能成名角，出家能成高僧，因为我会迷。在我爹身上，我看到的不是招，是意。
8、再有截断众流句，说的是是非，讲的是取舍。其中有精妙难言之处，比如赵本山演的大师兄那句“做羹要讲究火候。火候不到，众口难调，火候过了，事情就焦。做人也是这样。”一如他所讲的面子和里子，有对世道的透彻，是血海泪窟里出来，而其师弟说的“宝森不是想当英雄，是想造时势。现在这炉子里，需要这根新柴。”这就是取舍。取舍不一定对，但有着自知之明和自己要做的事，毅然果然。而宫二的话语，诸如“宫家没有败绩，您又在这儿，他凭什么出头。”“没有消息就是消息，再找个人吧。”“今天是大年夜，他一定会来，必须等。”“该烧香烧香，该吃饭吃饭，该办的事，天打雷劈也得办。宫家的东西，你今天必须还。”全是是非，是则是，非则非，洒然之中有了然，了然之后有决然，如香象过河，截断众流。又有随波逐流句，风起波兴，是这样的任运自然，不落痕迹。“如果人生有四季，四十岁前，我的人生都是春天。”是心事流转，情随所遇而生。又如“叶先生，今日我把名声送给你，往后的路，你是一步一擂台。希望你像我一样，拼一口气，点一盏灯。要知道念念不忘，必有回响。有灯就有人。”此前两人已有默契，此时叮咛，是画龙之后的点睛。又如叶问跟宫二过手，末了一句“千古无同局，叶底是否能够藏花，有机会我们再印证。”两人情愫暗生，气息交通，是这样的清机徐引，水到渠成。
9、然后看见的是一个镜头，站立的叶问和模糊的牌匾，牌匾上的字：共和!
10、Jay-Z选择跑去新泽西特伦顿贩毒，经常一离家就是数月，这样倒给他免除了不少麻烦事。当年的玛西公屋区是一个危险区，Jay-Z有不少少年朋友就在自家门前做毒品交易，后来不是死了就是给关进了监狱。
11、他们可以忍受流水线枯燥的机械式的十二个小时，同时他们又会在疲惫中像打了鸡血一般的网游，看直播来寻回一种仪式般的存在感。
12、意思：见自己、见天地、见众生”的三个阶段，这个论述始于道家的“三家相见”学说。《道德经》有云：“道生一生二生三”一为太极，二为阴阳，三为阴阳与中和之气，指人的身、心、意相互协调。
13、 不管我们在研发产品还是在学习研究，当精英群体都在畅谈《乌合之众》时，应该有个声音提醒我们：也许，读懂“乌合之众”，才能看清我们自己。
14、抗战八年，我变成一无所有，收入、朋友、最后是我的家人。
15、影片最后闪烁佛前灯火，这时候大概可以提起开头的话题，佛前何物？
16、有人说，咏春因我而起，因我而收。我但愿他们是对的。我一辈子没挂过招牌，对我而言，武术是大同的，千拳归一路。
17、“见众生”：实现自我的价值之后，开阔格局，努力改变苍生的命运。
18、有时候我昨天遇到一个人，感觉他非常有意思，印象深刻。但后来就再也碰不上了，人生就是这样。
19、上完王强老师的课，让我们学习从人文的视角观察某项事物，从历史和文化的视角“凝视”出基本的规律和本质。
20、话说清楚了，不是你还的，是我自己拿回来的。
21、宫某赢了一辈子，没有输在武功上，没成想，输在了想法。叶先生，今日我把名声送给你，往后的路，你是一步一擂台，希望你像我一样，凭一口气点一盏灯。要知道念念不忘，必有回响。有灯，就有人。
22、功夫，两个字，一横一竖;错的，倒下;对的，站着。你说对吗?
23、我心里有过你，不怕说出来，喜欢人不犯法，但也只能到喜欢为止了，让我们的恩怨就像一盘棋那样留在那里。
24、但那时候，少年的自尊心尤为敏感，像不想穿上脏兮兮的布鞋去上学，同一件衣服不想一穿再穿，所以无可避免地，他也沾上了毒品，“其实在那个年代那种背景，这种事实属平常”。
25、在这承上启下之中，由春入冬之时，留下了一件大衣！
26、天下事，你不见它就不存在了吗？看看吧，没关系的。
27、在我离开佛山那天，我有话想跟她说，但是没说出口“郎心自有一双脚，隔江隔海会归来”，我踏出第一步的时候，我以为有一天还会回来，想不到那次是最后一面。从此我只有眼前路，没有身后身，回头无岸。
28、千回百转，一悲一喜。唱腻了杨门女将，就换游园惊梦唱唱。
29、我再三让着你，不外乎是想替你宫家留人留面，别不知进退。
30、“见自己见天地见众生”出处：王家卫电影 《一代宗师》。
31、武行四大忌，和尚道士女人小孩，上门准没好事。
32、我知道宫家卧虎藏龙，谁要来指教的，我随时恭候。
33、天地是命运的舞台，而人是什么？决定人的行为的又是什么？如何看清楚一个人，正如为什么宫二要下如此毒誓，才能去面对马这是个信念问题，也是个必须要看明白的，否则即是不懂人物。看电影不可看不懂人物。看不清人，就是看不清他一身的因果。而见自己，就是在一身因果纠缠中，有自己一身的主宰，这个主宰不是身，不是信念，不是心，亦不是命运，更不是宇宙之中其他神灵，而是自己的身、心、行的和谐然后产生的面对自己和生活，面对他人和挫折，面对世界和命运的态度！
34、人靠信念活着，人一直活在自己的世界里，而与外在的关系，则在于面对，面对其他人，即是天地！
35、这些人因为步入社会早，有了一定的收入来源，有了财务自主权，他们更愿意按自己的意识进行消费，这也就出现了一个月挣3000块，敢拿1000块打游戏、打赏主播，敢从工厂出来就去夜店、也经常相约看个电影。
36、王家卫的细腻超出了一般人的想象极致，看这部戏就能了解，光影变化折射人物的内心。叶问为什么没有回去？因为他的心早已经离开佛山，他的心在当年已经北上，这一切早已表达在了那几句诗中。他的心伴随着他点燃的烟和思念的身影，以及在光影错处永远的半个画面。让人想起那张空出的椅子！见自己而不能做自己，却因此见到了天地，在天地之舞台，无处安着，只好随顺，那练功带扎起的一口始终不懈怠的气终于作用，念念不绝，这时候的回响是名满天下，成就一代宗师！
37、这个人还没出现，但一定会出现。因为快手文化也在快速的迭代和进化。举个例子：现在流行的可不是街舞，而是“社会摇”。
38、他们不是参天的大树或者娇艳的花朵，更多像我们不会在意的的野草，野蛮生长，生生不息，在我们所谓的高大上、屌炸天的旁边，肆意的生长着，如此的有活力！
39、在最好的时间遇到你，是我的运气，可惜我没有时间了。
40、入庙拜佛，得先进山门。要见真佛，得先过我马三。
41、人生最难看破的只有四件事，生死、是非、成败、荣辱。
42、说人生无悔，那都是赌气的话。若真无悔，那人生该多没趣啊。
43、而那些厉害的人，是不断的增加自己的重量，不断向下沉淀的人，他能够看清自身的力所不及，所以更加低调、谦逊。
44、一横一竖，便是一落一起，有一落必有一起，前者落而推后者起，如宫羽田落下而推起叶问，是一灯灭而亮一灯，自古传承莫非如此。若只见有起，若只见有落，此为因缘。因缘者，因果与缘起。因果之中，宫羽田是因，叶问是果。宫二是因，叶问是果。一切众生是因，一切众生是果。
45、做羹，要讲究火候。火候不到，众口难调。火候过了，事情就焦。做人也是这样。
46、世上无论绘画、书法、音乐、小说……只要称得上“艺术”二字，就代表具备了抽象。抽象，意味着提炼了自己所见的因果。看不清因果，就只能见混沌。大，在于混沌，每个人可以见到不同的因果。世界之大，在于多样的众生！每个人在走不同的路，因为所见因果不同。
47、他像刀子一样扎进你的身体，带起一块血肉就走了。
48、说起直播，虽然平台各种各样，但话题最逃避不了的一个平台是：快手。
49、 片中男主角叶问乃富贵子弟，不愁吃穿，深得咏春拳“摊、膀、扶”三板斧精髓，武艺高强，是个哪怕身敌众人也悠然自在的谦谦君子，在南方武林亦有一席之位。“如果人生有四季，四十岁前，我的人生都是春天。”这时的叶问见到了自己。日寇侵华，叶问与妻儿离散，孤身一人沦落香港，一无所有。叶问说：“原来最难跨越的是生活。”从此，叶问远离武林隐于市，求了安稳与生活。抗日期间，武林人有的背叛了，有的英勇就义，有的消失了，有的离开了，一阵悲凉。叶问看破了武林的局限，也看淡了生活的艰辛，保全了自己，留下了一条脉，从此发扬咏春，广济了武林。叶问不是生而为宗师，而是练了功夫，经了岁月，有了笑泪，才看到众生。
50、一横一竖，便是一落一起，有一落必有一起，前者落而推后者起，如宫羽田落下而推起叶问，是一灯灭而亮一灯，自古传承莫非如此。若只见有起，若只见有落，此为因缘。因缘者，因果与缘起。因果之中，宫羽田是因，叶问是果。宫二是因，叶问是果。一切众生是因，一切众生是果。
51、但纷纭一代成宗师，纵使宗师亦一代！何谓众生？当开口说众生，所见是众生，那么能见众生的是什么样的人呢？
52、我理解所谓“凝视”就是一种带有感悟性和体验性的观察，这种观察要求我们放下自我日常的偏见，放下我们惯性的思考方式，用一颗“新鲜的心”去看我们的观察对象。
53、他喜欢阅读。在家里，他会写一些有押韵的文字，他喜欢听和模仿迈克尔·杰克逊。家里整天播着他父母收录的大碟，他把他的家称之为派对屋子。
54、该烧香烧香，该吃饭吃饭，该办的事，天打雷劈也得办。宫家的东西，你今天必须还。
55、叶问一直对宫家六十四手念念不忘，后来在香港遇见宫若梅时他们之间有这么一段对话：
56、所谓见自己。人得有自己，这句话说出来本极可笑，人谁没有自己呢？一般来说，只会说身不由己。其实人要见自己，很难。难在自己的意愿和人生的责任相统一。宫羽田的师兄丁连山说出一段“里、面论”，这话说的是技巧，是手段，其实人生恰恰没什么表里，里通外，外裹里，本是一回事，但他这话说的不是见自己，而是在世上做自己。
57、影片中有句台词：风月场中，多有性情之人。这不是为男人开脱，而是讲一句真话。真的不是这句话，而是讲在世的真实。风月场中，倚红拢翠之戏，点头哈腰之识，出入其中，见惯了众生的矫揉造作，便容易从巧言令色中分辨出真性情来！这是净从秽生的道理。做自己的人是不大在意世间的目光的，要进入这等风月场所，本就先要面对这世上的道德目光。众人的道德来自想象，而真实的道德不是想象的清高，更不是回避和摆出一个自己。不要因为别人的目光而做人，先面对真实的自己，只看自己如何做为罢了。
58、人活这一世，能耐还在其次。有的成了面子，有的成了里子，都是时势使然。
59、宫二是女子，却处处逞强，而一切人和事都在由得她强。马三是男子，想要处处出头，却被宫老爷子一压，反成了叛逆。老爷子的目的自然是想让他成大器，不料英雄没当成，反成了汉奸！马三真是不可造之材！影片中有一段宫羽田和马三聊到了马三的姓名问题，表明了能容、能让而后能成大丈夫，可惜马三头脑正热，双目充血，懵然不觉。其实一个宫马二总是排在三的前头，却让男子让后与女子，道理上，这便错了，当知男女之别！
60、这句话出自《一代宗师》的宫二。扩展资料宫二是由香港导演王家卫导演的于2013年1月8日在中国内地上映的功夫电影《一代宗师》中女主角。该角色由章子怡饰演。
61、“练拳最忌无师无对手,有师父,知分寸。有对手,知高低。”
62、见天地：见高低,知道天一样的高手,知道地一下的菜鸟,才能提高自己的修为。影片中,叶问把菜鸟打得一踏涂地,但是,却被宫二打败,再想见她宫家武功时,一切都迟了。