1、在滨口龙介的许多电影中，常常将人物对话的深度逼至极限，展示出理性与情感的相互制约与推进，带给我一种强悍的震撼力。虽然，在文学作品中这样的做法并不鲜见，但与影像的呈现方式差异甚大。电影作为一种具象的影像手段，有着不可辩驳的解释力，这既是它的优势所在，也是其强大意识形态侵蚀力的可怕之处。
2、在电影中的时间线索里，欧阳锋还不是没有七情六欲的西毒，黄药师、洪七公等人也没有变成他日威震四海的江湖五绝。王家卫的故事近乎前传，是所有武林名流还在江湖挣扎的时候。我们平常看的武侠故事，太多滔天仇恨；太多恩重如山；太多醉生梦死。那些武侠大师一出场就已然是老朽的模样，言辞凿凿地维护武林秩序，他们守旧又刻板，好像从未经历过少年意气阶段。
3、1994年的时候，王在完成《重庆森林》的过程时，在荒凉，偏僻的西北宁夏找到了这块故事发生地。也许就是认为沙子的流动贴合作品的潜在意识。“我才发现，虽然我到这里很久了，却从来没看清楚这片沙漠”，“我在门外坐了两天两夜，看这天空在不断的变化。”沙漠如同时光，是看不清楚的，青年的时候有雄心去看，等意志消磨，更多是变的懒惰和既定的固守，更愿意选择逃避和安稳。只有沙漠，分不清方向，抽空了时间、空间。恶劣的气象暗示江湖的多舛万千，这个故事的穿透力才变的肆意滋长。
4、西毒的人生，是一个没有时间界限的心理旅程，他自卑、自傲，离开白驼山是为忘却记忆，却在沙漠边缘烦恼于记忆，一切故事看是围绕他展开，实质是围绕争取——逃离的过去、现在、将来的记忆推进的。
5、“醉生梦死”酒的遗忘效果是短暂的，更多是给自己的心理暗示，黄药师在这个自我梦境中，试图把对人的伤害化解在这个童话的虚构里面，但是“我现在只想喝水”。遗忘仇恨更多是一厢情愿的选择。因为爱和恨总纠缠在一起，对别人的伤害也是莫名和深刻的。
6、洪七够简单。简单，正是他幸福的原因。直接，暗示着人类在时间和空间上的锐气。他走江湖不带女人，因为痛快是他的江湖标准。他不会患得患失，不讲求商品利益的交换，而是有理想，冲动而年轻的。在时间面前，他更多是扮演着一个挑战者。他拒绝时间对人的腐蚀作用。
7、如果感情是可以分胜负的话，我不知道她是否会赢。但是我很清楚，从一开始，我就输了。(东邪西毒深度解析)。
8、宿命的苍凉让大沙漠带着悲壮的味道，不食人间烟火的高手们其实就是披着华衣的俗人，慕容由爱生怨，在爱和怨都无法排解的时候，到最后只能顾影自怜，要么杀了自己，要么杀了心爱的人，每一次裂变中都如无法清晰的找到自己。有一份爱情，却如此苍凉，在黄药师的手抚过她的脸庞时，一生的命运就注定，她的爱如此坚决，如此果敢，却也如此迷乱，如此纠缠，最终，只剩下一个独孤求败徜徉在江湖中，凶狠的外表里住着一个等待的人。这一等，便是永远。
9、于《2046》中，加以弥补，那个走的决绝的周慕云，于远在海外的新加坡并未割舍掉曾经的记忆，依旧惦念着，这无疑让那些理解这部影片的观众，心中多了不少宽慰，那些因为遗憾而割舍掉的另一半，或许心中依旧保留着那往事如烟的记忆。
10、武侠小说家里，金庸可能是最亲民的一位。他的小说以情节为长，不依靠意境的渲染，人物塑造得妙趣横生，让人过目难忘。东邪西毒南帝北丐中神通是他描绘的“江湖五绝”，离群索世的黄药师，狠毒无情的欧阳锋，看破愁苦的段智兴，豪爽机智的洪七公，还有童心未泯的周伯通，每一个人物形象都跃然纸上，栩栩如生。
11、但是在本质上，西毒还是细致的，在生死关头为夕阳武士准备灯笼，为洪七出钱买鞋，他的冷漠是生活沧桑后的本能反应，“每个人都会经过这个阶段，看见一座山，就想知道山后面是什么？我想告诉他，可能翻过去之后，你会发觉没有什么特别，回头看也许会觉得这边更好”。这段独白是阅尽人生的感悟之言，但是他(别人)不会相信。
12、“初六日，惊蛰”惊蛰，正是春日回暖的好时节，如同动物，人也冬眠醒来，开始为相思烦恼活动起来。“初立春，东风解冻”，伴随着黄药师的情愫和情思烦恼。“十五日，晴，有风，地官将下，人间善恶，有血光，忌远行，宜颂经解灾。”提示着这个江湖人生的残酷和凶险“初十日，立秋，晴，凉风至，宜出行会友”，昭示了洪七简单直接的幸福。“宜沐浴，忌远行，冲龙煞北”把血腥厮杀通过这样解说消除了一些突兀，而多了一点宿命哲学的味道。“失星当值，大利北方”预见了洪七闯荡出去，开辟新空间的好结果。“尤忌七数，是以命终”，“夫妻宫阴阳化忌，婚姻有实无名”，巧妙配合了金庸原著的一些细节，既让故事粘连了一些射雕的味道(凡有井水处，必读射雕)，让这个漂移的体系有一丝丝的平和，另外，则继续探讨着人生宿命的偶然和必然。
13、每个人都会经过这个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。我很想告诉他，可能翻过山后面，你会发现没什么特别。回望之下，可能会觉得这一边更好。
14、在洪七的故事中，他扮演了对洪七精神拯救的角色，在洪七开始和西毒混同一人的旅程中，她彷徨哀楚的眼神，给洪七作了别的方向的可能指引。
15、由陈勋奇作曲的电影原声大碟，更是一部让人过耳不忘的佳作。
16、风流剑客黄药师是欧阳锋的好友，每年都要与锋畅饮一次。他既迷恋着好友的老婆桃花，也暗恋欧阳锋的嫂子。黄药师为了心爱的女人，喝下名为“醉生梦死”的酒，他自以为醉生梦死就可以忘记一切，但是归根到底不过是自欺欺人。最终，黄药师隐居桃花岛，绰号东邪。
17、但不同于编剧徐皓峰对武林黄金时期逝去，中国传统文化日益凋零的悲观情绪，王家卫在追慕之余，还留下了自己的积极思辨：“世间所有的相遇，都是久别重逢。”武林的逝去是有原因的：有中西文化碰撞后对自身文化的自我阉割，有今人对于传统不识好坏俱都抛弃，视如草芥的心理，也有重视精神胜于物质的那个时代之不可挽回。也许传统已经找不回来了，即使找不回来，但“在我最美的时候遇见你，就是我的幸运。”辉煌过，能给后世留下永远的念想，就是一种胜利，王家卫从未如此达观过。
18、王家卫在此玩了一把幽默，盲剑客与快刀客决斗时的音乐！强烈的节拍，凌厉的剪辑，人倒，剑收，盲剑客装逼成功！
19、(1) 戈达尔：《影像，声音与政治》，湖南美术出版社，2002年4月。
20、世界上每个人都在完成两大积累知识与经验的积累;资本与信誉的积累。当你自认已完成这两大积累时，那你想要做什么都会成功。
21、黄药师出来之时，首先是表现了他对时间和空间概念的敏锐感知能力：“初六日，惊蛰，每年这个时候，都会有一个人找我喝酒。他很奇怪，每次总从东边而来，这个习惯已经维持了很多年。”爱情何尝不是一种奇怪的习惯，而好多年的感情记忆总在酒精中储蓄和提取。
22、特别欣赏着不电影的角色，开端用张国荣的视角在了解故事，认为自己明白，可是突然一切都变了。张家辉眼中的故事有正面也有反面，有种凄凉、孤独感。尽管明星场面转换特别快，可是每个人的出场都非常惊艳，仿佛时间都停在那一刻。张国荣仿佛所有的事跟我无关，没有任何牵挂，冷冷的看着来往的人群。
23、欧阳锋说，有些人和事无论如何也忘不掉，”醉生梦死“不过是一个玩笑。
24、电影中，叶问选择的是“眼前路”，宫二选择的是“身后身”，两种不同的人生态度导致两种不同的人生结局：放弃了就不可能成为宗师，坚持着就有望冲上绝顶。自王家卫1996年就想拍摄叶问的宗师之路起，到他孜孜不倦遍访中国大江南北后，王家卫从叶问“这棵树”想到了宗师丛立的那个时代，人情、恩怨、典故，气度统统都想揽入其中，这无意中完成了一个功德无量的功绩——从南到北，从香港、台北到内地，完成了一个传统文化的反哺，相信电影上映后，观众能对中国的武术有一个全新的认识，同时更增添对民国文化的思慕之情，正是未曾想过的意外之喜。
25、王家卫在此片之前，他的电影已经引起文化领域广泛的关注，《旺角卡门》，《阿飞正传》，《重庆森林》都是现代的都市题材，描述的现代文明社会城市男女之间的欲望和封闭，这种电影观念明显是香港社会经济繁荣下人文的焦虑思考，而《东邪西毒》作为独特的古装片，其实仍然承载着现代人的意识情绪和人生理解。
26、那一夜过得特别长，因为我好像同时在跟两个人说话！
27、这种剪辑及场面高度，营造出强烈的疏离效果，阻止了观众对角色的认同及对电影的投入，令他们难以产生一般观影的感情反应。例如上文提到的欧阳峰特写，时间非常短暂，一般观众可能根本未有机会看清楚更换了背景，只直觉地感到有了变动，更增迷惘之意。
28、在影片里，王家卫虽还是为自己的叶问、宫一线天等宗师们留下了许多不可言说的微妙情愫，保持着人物之间模糊暧昧的感情牵连，和王氏特色，依旧模糊的故事线，但更多的是第一次主动展现角色们一生的爱恨情仇，不再喃喃细语，而是有豪情，也带伤感地展现人物内心。观众可以很清晰地看到叶问成名、落魄的生活轨迹，及“有一口气，点一盏灯，有灯就有人”的武道传承精神；也可看到宫二先生在悲苦的晚年，主动向叶问倾诉自己的爱慕之情，只是这一次，约束男女相互之间的不止是情，更关乎仪轨，背誓的后果看得比爱情更重，正是那个时代真实的写照。王家卫从所未有地需要观众清晰得悉这些细节，洞察那个时代。
29、音乐是怎样做到导引观众的注意力呢?音乐是怎样活化动作呢?音乐和声音怎样扮演一个言谈的角色呢?视听契约允许了这种可能——这是很难在叙事性电影中所讲到的——音乐使影像无效化,即借着一些不是主要以视觉渠道所获得的反应,而去享受音乐的自主性。因为电影音乐是作为一个混杂的声音影像而存在,音乐可以改变、淡化或强化观众的主观感觉。于是,音乐就能根据对观众聆听形态的不同要求,进而创作自己的话语。简单来说,音乐可以改变电影的空间,音乐有一个保持距离和隐藏目的的“银幕”功能,音乐可以有一个很强的、用来形容精神状态的指示功能。
30、欧阳锋来自西域，西域盛产各类毒物，且欧阳锋性情阴冷，手段凶残，所以人赠号为“毒”
31、人生有度，做人有度，我们必须学会自控。很多事情并不是因为你做不到，而是你无法掌控自己，使事情有了偏差，你连自己都掌控不了，何谈掌控生活，甚至掌控别人呢?
32、跟一个人合作久了，你的习惯或多或少会受他的影响。虽然我很熟悉这种香水，可是我怎么也不习惯从别的女人身上闻到。
33、经典对白：如果有一天我忍不住问你，你最喜欢的人是谁，请你一定要骗我，无论你心里有多么的不情愿，也请你一定要说，你最喜欢的人是我。
34、有时候我昨天遇到一个人，感觉他非常有意思，印象深刻。但后来就再也碰不上了，人生就是这样。
35、利:象征一个事物的收获，对应秋天，植物的开花结果。
36、有人批评王家卫的《东邪西毒》过于散漫，其实他还原了江湖的本真模样：哪来那么多故事和传奇？有的只是刀光剑影里的深深哀叹，有的只是潜滋暗长的淡淡寂寥。有的人终会在杀戮中打拼出头，而更多的人陨落在了别人的背景里。
37、她只不过当我是另外一个人，我又何尝不是呢！
38、Hi 我是图图，喜欢我，就赶快加关注吧！
39、《东邪西毒》的主旋律是《幻影交叠》,在影片中多次出现,在痴缠中烘托出时间交错的哀怨气氛。最为经典的场面就是在草帘的光影之中,醉酒的慕容嫣抚摸着榻上的欧阳锋,可怜两个人,都彼此把对方幻想当做情人慰藉。凄婉的音乐很好地烘托了气氛,让人听了有流泪的冲动,空灵与沧桑感表露无遗。
40、有缘的人，无论相隔千万之遥，终会聚在一起，携手红尘。无缘的人，纵是近在咫尺，也恍如陌路，无份相逢。经典哲理句子说的很到位很有哲理有深度的一段话把自己抬得过高，别人未必仰视你;把自己摆得过低，别人未必尊重你;没有人是完美的，无须遮掩自己的缺失。做人要能抬头，更要能低头。
41、在慕容的章节中，影片采取回溯来试图还原这段复杂的奇特爱情，讲解了爱和自我，爱和恨的同一辨证问题。
42、慕容到独孤求败的蜕变，既是流露出回归金庸作品的一些痕迹，更在于这个名字表现了人类的真正忧虑。倒影练剑，无疑是害怕寂寞的人类唯一能做的最后的自我拯救。
43、影片实质上讲述了东邪、西毒和一个女子的半生缘。仍然沿袭着王家卫一贯的风格,整个故事都在讲述着拒绝与被拒绝的感受。片中几乎所有的人都害怕遭到拒绝,但偏偏都遭到拒绝。几乎所有的人都孤独而自闭,渴望爱情的同时也渴望交流,但又在选择与逃避之间永恒性地动摇不定。序曲,急促的鼓声和打点的鼓声在音乐中协调着整首音乐的轻重缓急。表现了人物内心的抉择与焦急,而后音乐一转,变为哀怨悠远,围绕着百无聊赖的孤独角色,而伴随他们的往往是哀怨缠绵的音乐。
44、1994年，香港电影人王家卫拍摄完成影片《theashesoftime》，该片中译名是《东邪西毒》，似乎尝试讲述时间、空间，探讨人与人生的独特关系。当年该片票房成绩惨败，但是却赢得了国际电影节的最佳学者奖，王家卫曾说：“我的片子是拍给后面的人看的。”15年后，他又重新对它进行了剪辑，以“终极版”形式登上银幕，原来看得并不太懂的演员刘嘉玲说她这次终于看懂了。
45、《一代宗师》里王家卫的创作风格有两处重大转变。
46、时空的超常主观化,造成一种荒诞的实验和游戏
47、音乐出现在欧阳锋的大嫂凝望海边欧阳克的时候,波涛冲上沙滩,远远的影子,一个中年女子痛苦地回忆自己的抉择:“以前我认为那句话很重要,因为我觉得有些话说出来就是一生一世,现在想一想,说不说也没有什么分别,有些事会变的。我一直以为是我自己赢了,直到有一天看着镜子,才知道自己输了,在我最美好的时候,我最喜欢的人都不在我身边。”制片者将西毒的栖身处安置在沙漠山脚,滚滚流动的黄沙喻寓着时间、历史的流变,风雨飘摇中的茅舍象征着江湖世界的漂浮不定和千变万化。大漠荒沙既体现人世的浩瀚无际又预示着人生的不可把握和无法琢磨。正如西毒在影片的结尾处自言自语一样:“我在沙漠住了这么久,始终没看清这片沙漠。”西毒的角色意义是一个(江湖)历史的见证人,他的表层媒介功能是联系故事里的人物,让这个故事能讲下去,他的深层媒介功能却是穿梭历史,让每一个沙漠角落里发生的时间都汇入历史的长河。沙漠,作为影片的主要场景,为电影营造出苍茫荒凉的意蕴。影片深邃的配乐,更是凸显了这种气质。
48、这是王家卫电影理想中富有神秘色彩的指称符号，同时也是角色的女人名字，因为和倾慕女人的时间通感于桃花，既而移情在另一叫做桃花的女人，既而继续生发着爱与被爱，拒绝和被伤害。
49、在那孝女面前，“虽然他每一天晚上都会点一盏油灯，但是我知道。他晚上看不见东西”，感情的东西不定而随时诱发，在哀戚的心境中，面对马贼的大举来袭。“我不知道为何这样做，但是我控制不了自己，我走的时候，那个女人的眼泪在我脸上慢慢干了，不知道那个女人会不会为我流眼泪？”夕阳武士在爱情的道路上辛苦和凄凉。到生命的最后一刻，他的内心，可以宽恕女人的背叛，但是不能容忍同性的欺骗，这正是人性的复杂地方。
50、实战白102黑103两步再次让人眼前一亮，白102意在先手拆边后守角，黑棋针尖对麦芒，103直接脱先破角，快意的对决！
51、约定俗成的电影文法，剪辑规律很大程度上依据视线的一致性。意思是说。从一个镜头接到另一个，视线是应该衔接的。《东邪西毒》的`剪辑虽然非常独特，但并非石破天惊的离经叛道。不过，由于他别树一格的场面调度，往往产生令人迷惘的剪辑效果。
52、 来倾诉这个故事，
53、西毒欧阳峰因为恋人赌气嫁给了自己的兄长，黯然离开白驼山，自我放逐，住在沙漠中以替人介绍杀手为业。每年桃花盛开的时节，他的好友黄药师都会来看望他。 慕容嫣爱上了黄药师，找欧阳峰请他杀掉自己的哥哥慕容燕，因为他阻止自己与黄相爱。慕容燕也找到欧阳峰，请他杀黄药师，因为他抢了自己最爱的妹妹。燕、嫣神出鬼没，最后欧阳锋终于明白了燕和嫣是一个人，黄药师的负情使她变得神经质。多年之后慕容嫣变成了江湖中鼎鼎有名的剑客独孤求败。 夕阳武士为了筹措盘缠回故乡看桃花而出战马贼，终于战死。欧阳峰因为好奇去了武士的家乡，发现那里没有桃花，只有一个叫做桃花的女人。苦苦等待着爱恋自己的丈夫--夕阳武士，还有自己爱恋的黄药师。 倔强的孤女只有一篓鸡蛋和一头驴，固执地在旅店等待愿意肯替他被刀客杀死的弟弟报仇的人。不穿鞋的快刀洪七出现了，他帮助孤女把太尉府的刀客都杀死了，但被砍掉了一根手指，最后洪七带着他的妻子向北方而去，离开了沙漠。 欧阳锋在恋人死后一年知道了她的死讯，伤心之余喝了剩下的半坛"醉生梦死酒"，而其实“醉生梦死”不过是一个小小的玩笑，因为你越要检验你是否已经忘记就越要试图去记忆。 最后他烧毁了他在沙漠中的茅屋，离开了沙漠……
54、“人生的目的不在西西弗斯的推石山顶，而在前往伊塔刻的途中”。夕阳武士的人生正是对此的绝好解说。
55、光听音乐，画面感便很强！凄冷的京胡、强烈的鼓点节拍，这是盲剑客大战马贼的配乐！这里的武打设计、场面调度，尤为精彩，作为本片武指的洪金宝功不可没！同时，盲剑客中刀那一刻的几组蒙太奇镜头，亦是大师手笔！
56、《天地孤影任我行》由陈勋奇作曲，是纯音乐。
57、就这样，时空开始从第一人称的视角得以纵贯今昔，时间的支点要素被无情却有意的剥离混淆，不同的空间碎片被重新排列组合起来，来建构独到的王氏的价值体系。终极版中，这句话被剪掉了，片头也作了重新修正，变得温和了许多，少了一些沧桑和偏激，也多少透露出王家卫内心的回归市场和岁月的侵蚀。
58、实战行至白方如愿转入角地安定，黑棋也对上方白子展开了猛攻
59、初六日，惊蛰。每年这个时候，都会有一个人来找我喝酒，他的名字叫黄药师。这个人很奇怪，每次总从东边而来，这习惯已经维持了好多年！
60、后现代文化是平面混杂的文化,“诞异”、“混杂”是其常用术语。后现代主义怀疑一切连续性,认为现代主义那种意义的连贯、人物行动的连贯、情节的连贯是一种封闭式写作。要形成一种充满错位的开放式写作,极力打破连续性,使现实时间和历史时间随意颠倒,使现实空间不断地被切割。在对传统的境象语言价值观念和审美方式的颠覆之后,用割裂和重组的方式来展现世界。
61、你知不知道吗，我曾经找过那个女人，因为有人说你最喜欢的女人是她，我本来想杀了她，后来我没有这样做，因为我不想证明她就是。我曾经问过自己，你最喜欢的女人是不是我，现在我已经不想再知道啦。如果有一天我忍不住问起，你一定要骗我，就算你心里有多么不愿意，也不要告诉我你最喜欢的人不是我。
62、王家卫说：“杜可风是个疯子，还要控制着不要让他太疯，他的空镜头拍出来的都比我想象的好，他本来也不忌讳尝试很多新东西。”
63、传统乐器与 MIDI音乐相结合，是该片配乐的鲜明特点，本曲亦是！欧阳锋离开白驼山，来到沙漠，开始了杀手中间商的行当！黄药师带来一坛“醉生梦死”，结果自己一人独醉！
64、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
65、我从来没有想到原来婚姻是这么复杂，还以为一个人做的好就行了，可是两个人在一起，单是自己做的好是不够的。
66、不难发现，《东邪西毒》在提出问题之后，依然是苍白的。黄药师在自我迎合后，依然记的自己喜欢桃花，欧阳锋在和平常一样做着杀手经纪的买卖，超脱时光，是不可能的，而只能是沦陷的又一轮开始。与时间的关系是人无法拒绝又试图拒绝的东西。而忘记和记忆是时间赐予人类的两大能力。他们的妥协是人类的苦难，人本身是孤独和无助的，只有时光是这场斗争的最后赢家。
67、别觉得你被世界抛弃了，世界根本就没空搭理你。
68、希望他们快点到，要是太迟回去的话，桃花都谢了！