1、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
2、做人不为时尚所惑，不被积习所蔽，不被浮名所累。坚信梦想成真的执着，勇敢接受挑战的坦然。做人要如镜，时刻自我观照;做人要如箱，随时提放自如;做人要如本，不断记录功过;做人要如烛，永远照亮别人;做人要如钟，分秒珍惜生命。为人处世之道的人生格言为人处世之道的人生格言⊙(三十忌)
3、(大悟)三弯赶不到一直。恶的不怕，善的不欺。
4、超越天地之外，不入名利之中，立身要高一步，处世须退一步； (为人处世名言诗词)。
5、小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记？学记》)如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
7、住世一日，要做一日好人。为官一日，要行一日好事。
8、13)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
9、高尔基每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
10、博观而约取，厚积而薄发。风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
11、把握住这天，胜过两个明天。——拉美谚语(静静的)
12、释义：使这些勇当万夫的侠少们更凭添了不少英姿雄风。(为人处世名言诗词)。
13、(注释)财富如果是可以求得的，即使是执鞭这样的低级职务，我也愿意担任。如果不可以求得，那就按照我所爱好的行事吧。
14、坚定但不固执，活泼但不轻浮，勇敢但不鲁莽，沉着但不寡断，机警但不多疑，豪放但不粗鲁，老实但不愚昧，忍让但不软弱，谨慎但不胆怯，自信但不自负，自谦但不自卑，自爱但不自骄。
15、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
16、君子有九件事要思考：看的时候要明察，听的时候要听清，脸色要温和，态度要恭敬，说话要忠诚，办事要谨慎，产生疑惑要询问，生气时要避免惹祸，得到利益要考虑是否符合道义。
17、“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法，用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情，同时，在喜悦之时，又有“苦不早”之感，正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝，表达自己的政治主张，所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
18、“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”。“立德”，即树立道德；“立功”，即为国为民建立功绩；“立言”，即提出具有真知灼见的言论。
19、 八原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
20、立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的发奋结果。
21、愚者喑于成事，智者见于未荫。巧诈不如拙诚。
22、最让东北虎忌惮的畜生，不是皮糙肉厚的黑瞎子，不是600斤的野猪王，而是上了山的守山犬。在女神控面前萝莉控熟女控御姐控制服控一切控都是浮云。
23、俗话说身体是革命的本钱，无论工作多么忙碌，也一定要抽出空闲放松一下自己。无论在多么吵闹喧嚣的环境中，也要保持淡定从容、头脑清醒，不要受环境所影响。这当然都需要在平日里多加练习，才能处事不慌，临危不惧。不然就会被环境所转，遇事就会手忙脚乱，弄得乱七八糟。
24、圣人和众人没有高下之分。——语出李贽《焚书。复京中朋友》
25、(注释)吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，快乐也就在其中了！干不正当的事获得的富贵，对我而言就如同天边的浮云。
26、攀条摘朱实，服药炼金骨。——李白《天台晓望》
27、能做好?请看堪称传世精品的为人处世经典名言警句(做人道理.做人名言)：
28、水至清则无鱼，人至察则无徒。人生在世，学会包容他人，看透不说透，才是为人处世的大智慧。
29、做事，要做好事，好好做事，做有益之事；做人，要做好人，好好做人，做优秀之人。做事，工作上求勤奋，结果上求卓越；做人，信仰上求高尚，行为上求自律。
30、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。—明代谚语
31、 四根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
32、——巴斯德一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到性命的恬静和光荣。——肖伯纳。概括生活哲理或为人处事方面的诗句问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。我们也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
33、人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风，然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵，即使暴风雨也不会使你偏离航向。
34、 八人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
35、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清·钱琦《钱公良测语·导儒》
36、(宋？郑思肖《画菊》)宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
37、从来没有家庭和睦而不兴旺发达的，从来没有家庭不和而不衰败的。
38、“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”，就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”，这里用“会稽愚妇”之典故，是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
39、人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。
40、使人疲惫不堪的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。
41、译文人世间只有美德永垂不朽啊！身躯埋葬了还有名望长存。典范的著作里赞美不绝啊，人们敬重的是美德和仁贤。
42、 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
43、富贵的时候回乡，前来攀附巴结的人势必络绎不绝，这些人大多是趋炎附势的势利小人。此时帮也不是，不帮也不是，令你左右为难。因此，富不还乡，更多是一种无奈。
44、人给我抚慰，我还他热情；人给我亲切，我还他尊敬；人给我宽容，我还他真诚；人给我自尊，我还他高兴！
45、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
46、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
47、过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。
48、 10) 有子且勿喜，无子固勿叹。——韩愈
49、 六随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
50、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。(《曾文正公全集杂著》)水往低处流，树向天空长，春天众花开，寒至百草衰这是自然之诚。对父母不忤逆，对朋友不欺瞒，对事业不敷衍，对自己不妄求这是人性之诚。人类只有时刻谨守一个诚字，才会有立身的基础和境界的提升。
51、 一0来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
52、12梦境和醉境是虚幻的，但它们发生的作用却是完全真实的。诗、艺术、爱情、宗教、理想、真理等都是人生的大梦境和大醉境，如果没有她们，人生该是多么的荒凉枯瑟啊！
53、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
54、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
55、贫居闹市无人问，富在深山有远亲，有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人
56、富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。欢乐，悲之渐也
57、赵普辅佐赵匡胤建立北宋、治理天下，是北宋的开国功臣，备受尊敬，人们惊讶于赵普的智慧。
58、诚中形外，根心生色。古来有道之士，其淡雅和润无不达于面貌。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)岁月是一位雕刻师，善待他、培养他、成就他，他才能完成精美绝伦的作品。
59、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
60、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
61、 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
62、俗话说：“做人难，难做人，人难做”!其中包括对己、对人、对事。怎样才
63、千万别迷恋网络游戏，要玩就玩好人生这场大游戏。
64、寡情的男人和势利的女人，这样的狗男女往往能有一段从头到尾的蜜月期。一语中的。
65、听起来，可能有些夸张，但是，《论语》里包含的修身、齐家、治国的观点，时至今日，依然很有用。
66、白话文释义：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。有关于诚信立德,廉洁修身的名人名言精诚所至，金石为开