1、我们d的历届领导人对自然科学与哲学社会科学同等重要的问题都作过重要论述。有关部门也通过加大经费投入和其他多种方式，积极推动我国哲学社会科学发展，并取得了重大成就。但毋庸讳言，在变化着的新的经济社会条件下，哲学社会科学发展仍然存在诸多问题。社会主义市场经济的确立，对我国经济发展起了极大推动作用。但这只“看不见的手”，也会以巨大的力量对我国哲学社会科学学科及其工作者发挥“指挥棒”作用。市场经济是以货币为中介的经济，在市场经济条件下货币是普遍的等价物。市场经济对货币的崇拜容易滋生拜金主义，也会对哲学社会科学及其工作者产生不良影响。我们强调我国实行的是社会主义市场经济，就是要通过正确处理政府与市场的关系，保证市场经济的正确走向。当前，马克思主义在一些地方和领域被边缘化，一些基础学科尤其是文史哲学科被冷落，主要是由于某些部门和理论工作者单纯追求经济效益而轻视社会效益造成的。在文化和出版事业中，劣币驱逐良币的现象并不罕见；在学术研究领域，急功近利、学风不正的现象也时有耳闻。这些都不利于中国特色哲学社会科学的繁荣，不利于出精品力作，不利于出人才，都是我们在发展社会主义市场经济中必须高度关注和大力解决的问题。有理由相信，随着社会主义市场经济更加完善和成熟，自然科学技术与哲学社会科学比翼双飞、相互推动的盛况一定能出现。
2、解封不到半个小时，海滩上全是人潮涌动，而且几乎都不戴口罩。看来，政府要求人们至少保持2米的社交距离，但很多人却是践踏这一规则。
3、B)形而上学性。就是说，他们的唯物主义思想都具有极大的片面性，并且善于以孤立、静止的观点去认识问题和解决问题。
4、 给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德(爱尔维修是哪国人)。
5、现实中没有绝对的自由，每个人在拥有自由的同时，也要接受相应的束缚。(爱尔维修是哪国人)。
6、在一年中的特定日子，自体肖像可以被拿出来展览，这些展览还会伴随着一些宗教仪式。每一个教派都要选择自己的展览日。在我们的主教座堂里，无论是清唱剧还是其他圣乐，不论是声乐还是器乐，都可以增加庄严肃穆之感。这样一来，视觉和听觉配合在一起，可以有效调动人们的宗教情感。
7、 就如同中世纪的圣骨经常在各个地方周转一样，进入21世纪，边沁的尸体也开始走出校园，走出国门，接受世界各地的人民对它的朝拜。在这次的纽约之旅之前，“边沁”曾在2002年到访德国的埃森(Essen)。在可见的将来，伦敦大学学院会更多地将“边沁”推介出去，让世界各地具有“良性好奇”态度的人前来朝圣——“为了研究每个个体，看看他们对人类做出了什么贡献。”
8、友情的一个主要功效乃是使人心中有各种情感引起的
9、与此同时，一些人开始反对或者有意识地避免没收自杀者财产。早在1704年笛福就曾说：“孩子们不应该因为他们的父亲自杀而被饿死。”这种论调经常被提及，即使那些反对宽容自杀的人士也同意这种观点。英国律师约翰·马赤说：“我认为世界上不能有更严苛和暴虐的法律了，孩子们要因为他们父亲的罪过和邪恶而受苦。”一些人，如查克斯顿(Cuxton)的牧师查理·摩尔支持放弃法律中没收自杀者财物的条款。摩尔说：“如果一个家庭金钱上的利益可以与犯罪的惩罚剥离——这是一个重要的举措——这会使得自杀判决其他部分的可执行性提高。”
10、任何人读到这份遗嘱都会同情死者，知道他们是因生活所迫，而不是受到魔鬼引诱或是超自然的力量导致他们自杀。没收这样的人的财产的做法——如果他们有任何财产的话——无疑是残忍的。并且随着1690年洛克《政府论》的发表，“私人财产至上”的观念深入人心，没收自杀者财产的做法越来越受到批评。此外，没收自杀者财产的规定也与继承法相冲突。由当地人组成的陪审团通常同情自杀者的家属，在具体的执行过程中，他们会努力避免没收自杀者家庭的财产。1870年议会正式通过法律，没收自杀者财物的做法被彻底废除。
11、其实，何止中国历史，世界历史也是一样。尽管英国资产阶级革命、法国资产阶级革命、美国独立战争各有特点，但当资产阶级取得政权后，同样面临如何建立制度和法律的问题。他们从霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗、爱尔维修、潘恩、杰弗逊、汉密尔顿等一批资产阶级先进思想家那里吸取思想和理论，形成了反映资产阶级政治诉求的思想和观点，制定了有利于维护资产阶级长期统治的政治制度和法律制度。恩格斯曾经称赞文艺复兴时期的那些思想家，说他们是“给现代资产阶级统治打下基础的人物”。
12、这句话还有英文表达，笔者在网上所见到的如：
13、这次新冠肺炎疫情在国外迅速蔓延，可谓“中国上半场，世界下半场”。
14、新中国成立后特别是改革开放以来，我们在一穷二白的基础上制造出原子弹、氢弹、人造地球卫星这“两弹一星”，研发出载人航天飞船、高铁、“蛟龙号”载人深海潜水器等等，实现了“上天游月宫，深海探龙宫”，我国科技发明和技术创新取得举世瞩目的成就。屠呦呦以青蒿素的发明获得2015年诺贝尔生理学或医学奖，更令国人、令全世界华人为之振奋。当然，我国科学技术仍须努力创新，以新的科学发现和科技发明贡献世界、耀我中华。但对于中国特色社会主义建设来说，只有科学技术的发展还远远不够；科学技术单轨独进不可能持久，因为它缺乏精神动力和文化支撑。
15、加缪坚持认为自杀是唯一真实严肃的哲学问题，自杀研究虽然只涉及社会中的少数人，但其折射出的社会意义重大。同时，自杀研究也可以帮助我们更好地理解生命的本质，理查德·柯布教授写道的：“死亡，无论采取什么方式，都是谈论生的前提。”“18世纪科学至上主义、启蒙人文主义、新古典主义，以及浪漫主义都对越来越宽容的态度有所贡献。但任何一种思想都不是决定性的，既不是一种‘主义’决定的，也不是一些“主义”决定的。”我们目前能得出的结论是社会的进步使人们开始摆脱用超自然的力量解释一切的做法。人们不再认为自杀是恶魔控制了人们的心智。从这个意义上我们也许可以说近代晚期英国社会出现宽容自杀者的呼声是社会文明进步的表现。这种态度对于我们今天客观理性地对待自杀形成了重要作用，也是人们争取“安乐死”权利的基础。萨斯教授认为自杀是我们最重要的道德与政治问题，自杀是人类最重要的自由(fatalfreedom)。
16、不过，事实胜于雄辩，即孔子作为中华传统文化的一面旗帜和世界文化名人，其对全球作出的巨大贡献是有目共睹的，也是任何力量都无法磨灭掉或永远掩盖住的。因此，几千年来全球华人普遍尊奉孔子为“文圣”、“万世师表”、“大成至圣文宣王”；而且，随着中外交流的不断深入，最近几百年来西方不少思想大家或大学者，也纷纷盛赞孔子，以及儒家文化、中华优秀传统文化和传统美德。
17、杨朝明作为一位在国际上亦有不小影响力的文化学者，为何要持之以恒地建言兴建孔子大学呢?
18、所谓有学问的无知，绝不是正统神学家鼓吹愚昧无知的蒙昧主义，而是指人们通过对知识的探求，而后达到对自己无知的认识。
19、》》17首红尘情歌，美到醉，送给你！《梦中情人》《等你等了那么久》《藏爱》好听醉了！！
20、“最优秀的人则献身于发现生活本身的意义和目的。他设法揭示自然的奥秘，热爱知识，这种人就是哲学家。”
21、第公民意味着平等，即公民与公民之间在法律上和人格上是平等的，不允许把公民划分为不同的等级，有的人享有种种特权，有的人却被剥夺权利。
22、“两个性别的肖像交替放置，就像波斯的建筑或者希腊的女像柱一样”
23、 至于“上帝”是否承认了传说中的“次子”洪秀全及其带去的信众、子民，而是否派使者将这些离经叛道者押解到山东曲阜去向孔子负荆请罪了，正史或野史都没有记载。但是，以孔子为代表的华夏诸多老祖宗肯定都不会收留任何的怪力乱神，因为其生前就一直主张“敬鬼神而远之”。换言之，以“批孔”起家，进而坐拥天下的洪秀全，以及其诸多铁粉归天后，是不是成为孤魂野鬼了，文献上没有留下任何的记录。因此，我们一般只能依据有些学说或生活经验去想象或推测这段与众不同的历史结局了。
24、一言以蔽之，兴建孔子大学是万利。然，万事万物皆有利害。那么，兴建孔子大学的“害”在何处呢？
25、这位煽动者“曾哥”被捕，也给人一个警告：不当无知者，莫要践踏防疫规则。
26、 在中世纪的欧洲，被罗马教廷封为圣徒的人的遗骸被认为具有特别的神力，保有并朝觐它们可以治愈疾病，带来好运，甚至保佑国泰民安。德国的科隆(Cologne)就是在夺取了意大利保存的早期基督徒圣骨之后发展起来的，而神圣罗马帝国皇帝查理四世(KarlIV)更是建立了一个私人的圣骨博物馆。在大都会博物馆本次的“栩栩如生”(LikeLife)展览中，边沁的尸体和马克·昆那颗血染的头像之旁，就是14世纪的艺术家所制作的一个以肖像形状出现的圣骨盒，里面盛装的据说是早期基督教女圣徒朱丽安娜(StJulianaofNicomedia)的头盖骨碎片。
27、 启蒙运动，是反对封建贵族的专制主义统治，弘扬人文主义精神的思想解放运动，是所谓的“西方中心论”得以主宰世界几百年的最大根基之所在。其席卷了当时欧洲所有的主要国家，而其中心在法国。法国的启蒙运动以法国“百科全书派”为核心，包括狄德罗(百科全书发起者)、伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、霍尔巴哈、拉梅特里、爱尔维修、波维尔、魁奈等一批杰出思想家。
28、近代晚期的英国自杀人数逐渐增多(图1和图2)。1637年英国人威廉·高奇(WilliamGouge)说：“自从世界伊始，很少有任何时代像我们这个时代一样出现这么多绝望的人：教士、俗人、受过教育的人、没受过教育的人、贵族、身份低微的人(mean)、富人、穷人、自由人、佣工、男人、女人、年轻的、年老的(都有自杀的倾向)。这个时代，这种绝望的、魔鬼式的、邪恶的做法展露无疑。”对自杀人数的增加，史学家有不同的观点，有人认为是绝对的增加，有人认为是由于统计方法的改变带来的相对增加。据迪尔凯姆统计，1871年英格兰和威尔士10万居民中有175人为疯癫患者，同时100万居民中有70人自杀。
29、苏格拉底说过：「未经思考的人生是没有价值的人生」。左拉则说：「愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识」。
30、 人所共知，被誉为“近世以来最伟大的历史学家”的阿诺德·约瑟夫·汤因比，在深入研究世界26个主要民族的兴起与衰落史之后，不仅编写了被评价为“现代学者最伟大的成就”之巨著《历史研究》，而且直言道:19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪将是中国人的世纪。之所以说21世纪是中国人的世纪，主要是指中国的文化尤其是儒家思想和大乘佛教引领人类走出迷误和苦难，走向和平安定的康庄大道。同时，他还认为，以中华文化为主的东方文化和西方文化相结合的产物，将是人类未来最美好和永恒的新文化。
31、之前有位美国大学生还放言称：我年轻，身体好，感染了也无所谓。
32、但引用名人名言得有准确的出处，不能随意地从别人的文章中转引。引来引去，以讹传讹。比如，我常常见到有老师的文章中这样写道：“苏霍姆林斯基说：‘没有爱就没有教育。’”我就感到吃惊，因为我没有看到苏霍姆林斯基的哪本书里有这句话。后来看到这句话，又有人说是“冰心说”“霍懋征说”……其实，这句话的意思几乎所有教育家都说过，但既然是引用这句话，就应该准确指出其出处。如果不知道出处，就别说是谁说的，就直接说“没有爱就没有教育”也是可以的。
33、它可以调动起来人们的好奇心——一种良性的好奇心(virtuouscuriosity)。未来将有对自体肖像的朝圣［指类似于中世纪人民在欧洲各地朝觐圣人遗骨的行为］，如果这些肖像生前对人类的福祉有过巨大贡献的话——这种朝圣，不是为了去寻找什么宗教奇迹，也不是为了搞什么欺诈，而是为了研究每个个体，看看他们对人类做出了什么贡献。高尚者的自体肖像，虽然一言不发，却是最雄辩的传道者。“你去照样行吧”将会是他们留给后人的教益［出自《圣经·新约·路加福音(10:37)》，是耶稣所说的话］。
34、孟德斯鸠(1689—1755年)出身于贵族世家，还继承了男爵称号和波尔多省法院院长的世袭职务，但他是封建阶级的叛逆者。10年法院院长的阅历和长期社会考察使他更了解封建制度的黑暗，他通过《波斯人信札》、《罗马盛衰原因论》、《论法的精神》等著作，揭露专制制度罪恶，严厉抨击暴君政体，并探寻其必然灭亡的规律。他对启蒙运动的最大贡献，是具体规划了资产阶级国家的政治模式和基本制度，特别是他发展了英国洛克(1632—1704年)的分权思想，建立了三权分立的政治学说，即立法、司法、行政三权必须分立，否则就会形成专制统治。这一学说奠定了资产阶级政权理论的基础。
35、生活的美是在朦胧中成就的，如果你可以让自己与现实拉开一点距离，把自己放在一种意境中，放在一种理想中，一切便也不同起来，因为，想象是可以把持的美，现实却是不能期望的美。
36、与卢梭等人大约同时，有一批思想家——狄德罗(1713—1784年)、霍尔巴赫(1723—1789年)、爱尔维修(1715—1771年)等，曾经共同编纂百科全书，因而得名为百科全书派：他们用唯物论为思想武器，与封建专制制度、天主教会及宗教迷信作斗争。
37、 我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修
38、自杀的“医学化”(MEDICALIZATION)
39、安瑟伦是欧洲中世纪经院哲学家、神学家，唯实论的主要代表之被称为“最后一名教父和第一个经院哲学。
40、 边老师，您真的不是在为好莱坞拍鬼片吗？
41、在旧日的巴黎，有一个博物馆里保存了一个微缩版的帕纳斯山(MontParnasse)。它的功能在于纪念文人们的盛名，并且根据每个人的荣誉大小来摆放他们在山上的位置。在卓越之山的顶峰是伏尔泰的微缩肖像，上有一行铭文：“献给伏尔泰，在他的有生之年！”这行由他的同侪送上的颂词是多么的光荣啊：这是对功绩多么好的证明！这是对文学天才多么好的见证！——而一个由自体肖像组成的帕纳斯山，难道不会比这个更吸引人么？
42、 并且，事实诚如著名学者叶廷芳所言，18世纪是欧洲近代哲学的高峰时期，德国是这个峰巅的所在地：康德、黑格尔、谢林等这些如雷贯耳的名字都在德国，而莱布尼茨则是他们的先驱。
43、Jasperssagte:"BildungisteineWolkeschiebenandereWolke,einenBaumschwingenineinenanderenBaum,eineSeeleeineandereSeelezuwecken"
44、其次，市场经济的逐步成熟，催生了新型的公民社会，呼唤具有独立人格的公民。“市场经济是以个人的人身独立为前提的一种经济形态。它对人的要求是独立、开拓、进取与创新，而不是计划经济体制下的单纯的服从、听话与闭塞。……这种人……，说到底就是公民”。(12)在市场经济条件下，每个人都是天然的利益主体，追求个人利益最大化；但要合法实现个人的利益最大化，却不得不尊重他人的利益与国家的利益，即在追求自身权利的同时，不得不承担对他人和国家的义务。这种权利与义务对称，正是现代公民社会契约精神的核心。我国市场化、城市化所带来的公共设施、公共服务、公共事业的管理，以及在此基础上形成的“公民社会”(如“业主委员会”)，成为广大公民表达、追求和维护自己利益的自治组织，事实上在也在培育、锻炼新型的公民，成为生活中的公民教育。
45、摘 要：自杀与最根深蒂固的社会传统观念相关，社会对自杀的态度反映了一个时代最基本的理念。英国社会对“自杀”的认知经历了从中世纪的严苛到近代晚期宽容的转变。近代晚期英国对“自杀”态度的“世俗化”以及自杀的“去污名化”运动，反映了这一时期社会观念的进步。其转变原因主要有：自杀人数的增加引发社会关注，自杀的“医学化”，理性呼声的出现，对社会陋习的摒弃与权利意识的增强。
46、可以制作全身的自体肖像，也可以制作仅有头颅的自体肖像。对于后者，很多个世代的肖像可以被搁在几个架子上，搁在一个中等型号的碗橱里。对于前者，一个面积很大的公寓是十分必要的。
47、不加以克制自己的放纵心态，就很容易使一个人由高尚变为低贱。
48、精神世界与世俗世界的达官贵人们［指教士和贵族］，一旦被制作成自体肖像，就应该被放置在最荣耀的殿堂中。他们身披长袍，头戴冠冕——这是一场多么罕见的皮影戏啊！就连威斯敏斯特修道院拱顶之下的蜡像，以及萨尔蒙夫人在舰队街的蜡像博物馆，都相形见绌了……
49、他是第一个自称为智者的人，也是古希腊第一位公众教师，还是第一个收学费的人。
50、(6)易中天著：《帝国的终结》，上海文艺出版社，2018年版，第243-250页。
51、古典医学认为自杀是一种疯癫的行为，只有那些疯癫的人才会自杀。英国社会也曾一度从宗教意义上解释疯癫，但最终认识到疯癫是一种疾病。尽管当时自然科学提供的治疗并不比宗教的或奇迹治疗(magicaltreatments)有效，医学还是逐渐摆脱了超自然的解释。随着医学的发展，医学界人士认为抑郁、疯癫和谵妄都会导致人自杀。英国内科医生理查德·布莱克莫尔在他的畅销书《脾脏与潮气的论文》中提到，“这些病人经历着极度的绝望和难以忍受的焦虑不安，这是造物主在他们身上留下的印记…… 是某种程度的疯癫”。1788年威廉·罗利医生写道：“自杀应该被认为是一种疯癫的行为。”佩内洛普·杜布指出疯人经常有伤害自己的倾向。他谈到希律王时说：“他未遂的自杀……很清楚表明他发疯了，自我伤害通常是疯人的特点，这一点在希律王身上表现得特别明显。”17世纪这方面最好的例子是约翰·奥布里(JohnAubrey)对福克兰(Falkland)子爵的评论。奥布里认为福克兰近乎疯狂的危险举动杀死了自己。他写道：“在纽伯里的战斗中，我的主人福克兰……在两军对垒中，像个疯子一样在阵地间穿行，他被打中了(正如他所希望的那样)。这种疯狂的行为一定有原因，(人们以为)他不满意查理国王听从那些谗言……但我从最了解他的人那里了解背后的真相是他的情妇莫莉的死亡(使他痛不欲生)……他爱她超过一切，这是他自杀的确定原因。”
52、 这个常年呆在伦敦大学学院的柜子里，现在在纽约进行展示的“边沁”，有一个特殊的名字——自体肖像(Auto-Icon)。在上一篇文章中，我们对自体肖像的来历和制作过程进行了介绍(参见《哲学大师的哲学大尸(上)》)。至于边沁为什么要对自己的遗体做如此特殊的处理，特别是为什么如此热衷于用木乃伊化的方式保存自己的头颅——自体肖像最核心、最本质的部分——以及他想用遗体实现什么除了解剖学之外的目的，单单从边沁的遗嘱中，我们是看不太出来的。毕竟，向医学事业捐献遗体是一码事，而将解剖后的遗体制作成能够供后人纪念的“肖像”或者“偶像”，则是另外一码事。
53、一些人乐于谈论西方自由主义知识分子，认为他们倡导自由。其实，他们倡导的是资本主义的自由，任何反对资本主义的观点和行为都被视为反对自由。这种所谓自由主义知识分子，实际上是资本主义制度的辩护士，是资本主义理想的崇拜者。无论是《通往奴役之路》还是《开放社会及其敌人》《历史的终结》，捍卫什么，反对什么，清清楚楚。当然，以西方自由主义为旨归的所谓自由主义知识分子，在社会主义中国没有合适的生长土壤。近年来，面对西方吹来的新自由主义之风，附和者或倡导者也多有所见。不过在当代中国，这也只能算是枝头蝉鸣，很难组成一个庞大的合唱乐队，因为这不符合中国人民的根本利益。
54、如果你真的希望生活早日回归常态，请务必老实一点，少干这些损人不利己的事。
55、疫情期间，无知是祸害的开始，也是歧视者不善待人的体现！
56、 正因如此，边沁认为，他自己的自体肖像的最大用途，不在俱乐部，而是在剧场里。在边沁的时代，文人们经常爱写作一些“关公战秦琼”一样的虚构戏剧，让几个不同时代的历史人物聚在一起，就一个问题展开柏拉图式的对话。受此启发，边沁设想，在未来的剧场中，名人的自体肖像，难道不是上演这类戏剧的最佳道具吗？
57、自杀人数的增加引起政府及社会对这个问题的关注。由于自杀的报道不断见诸报端，因此对自杀者的惩罚引起教界、俗界的关注。
58、从政治学的视野来考查，公民”代表的是民主国家的政治立场，它反应了国家与公民之间的对等关系，即一方面，国家要保护公民的安全，增进公民个人的福利；另一方面，公民要承担对国家的义务，如忠诚国家，依法纳税，保卫国家(服兵役)等。从教育学的视野来考查，“公民教育”的宗旨是把未成熟的自然人培养成为具有公民资格的社会人，或者说是把未成熟的公民培养成能够捍卫公民权利、承担公民义务的合格公民。政治学关注的，政治实践探索的主要是哪些人可以成为公民，具有公民身份，公民应该具有什么样的权利和义务，以及如何去实现权利，如何去履行义务等。教育学关注的、教育实践探索的主要是合格公民应该具备什么样的公民知识与公民技能，通过什么样的活动或方式来培养、训练或造就公民。这种关注和探索经历了几千年，直到今天仍然“在路上”。正如有论者强调的，“那些运用‘公民身份’、‘世界公民身份’和‘公民教育’等词汇的人应该意识到，在这些概念的背后有着一段漫长的历史和丰富的含义。”(1)
59、他的全部著作多达1 000多卷。亚里士多德的研究几乎覆盖了当时所有的知识领域。