1、大家都是尊敬老师，讲文明礼貌的好孩子，有一些小朋友在学校是这样做的，你们来说说他们这样做对不对。出示ppt
2、它是无数牢记使命砥砺前行的共产d人的精神缩影；
3、准备：卡纸，油画棒，各色手工纸，剪刀，浆糊等。
4、主持人：现在我们都是独生子女，没有兄弟姐妹，那么我们在一起生活的同学们呢？看了下面的表演的小品，我想大家一定会有不同的看法。下面请欣赏小品：《快乐的同学们》(程门立雪图片)。
5、张路处长寄希望于新一代年轻人。“青年是祖国的希望、是公司的未来，世界终将是你们的。”在他看来，人的发展会经过一个量变到质变的过程，只是有些人能早一步抵达，有些人则需稍作等待。这厚积薄发的等待时光有长有短，无论如何，他希望青年能坚持住、耐得住，处处认师傅，时时学本领，总有一天，会发出耀眼的光。
6、后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。
7、 有一年，杨时要赴浏阳县令上任，杨时早就仰慕程颐的学问才华。虽然上任路途遥远，但是他任然不辞劳苦，绕道经过洛阳，想去拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去程颐家请教。
8、朱子此条记载摘自《侯子雅言》，《侯子雅言》的作者是二程的门人侯仲良(字师圣)，这段文字是关于立雪最早的记载，仲良是二程的舅舅侯可之子，于二程为中表兄弟加师生，关系非常亲密，他的话是很可信的。程颐的另一个学生尹焞《涪陵记善录》也记载了游杨立雪(南宋祝穆编《事文类聚》前集卷二十三引)，此书是尹焞晚年的语录集，由他的学生冯忠恕编纂整理。游酢(1053—1123)与杨时(1053—1135)同为福建人，志趣相投，关系很好，常结伴而行，游酢身后的墓志铭就是杨时写的。朱子编写的《伊川先生年谱》注语引用立雪的事迹后，加了一句评语：“其严厉如此，晚年接学者，乃更平易。”可见朱子并不认为立雪是在程颐晚年。
9、态度和蔼。在同别人谈话的时候，总是望着对方的眼睛，保持注意力集中;而不是翻东西，看书报，心不在焉，显出一副无所谓的样子。
10、反思一下自己在与人交往中的行为举止有哪些值得肯定的地方以及有哪些需要改进的？
11、3)让幼儿把自己亲手制作的卡片送给园长、老师。(程门立雪图片)。
12、制作：河洛人新媒体编辑部 | 编审：河洛人编委会
13、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚…
14、孟宗，三国时期江夏人，年少的时候父亲就早早地去世了，只有年老体衰的母亲和他相依为命。一日母亲深感不适，经过求医问药，得知用新鲜的竹笋做汤就可以医好母亲。因为正值凛凛寒冬，所以根本就没有鲜笋，小孟宗非常希望母亲的身体好起来，可是又无计可施。担心忧愁中,小孟宗独自一人跑到竹林，扶竹而哭。
15、从平时生活中观察老师是如何关心和照顾学生的，我们该如何尊重老师，以小组为单位写一份调查报道。
16、你是一个文明的人吗？让我们来做一个测试吧。拿出一张纸，一支笔，记一下选项。
17、语气中肯。避免高声喧哗，在待人接物上，心平气和，以理服人，往往能取得满意的效果。扯开嗓子说话，既不能达到预期目的，反而会影响周围的人，甚至使人讨厌。
18、过程中所逐步形成的思想观念以及不断进化的人类本性的具体体现。它与“野蛮”一词相对立。
19、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培
20、 先贤的教诲，“程门立雪”的精神继续激励着将乐学子诚学笃行，奋发向上。
21、富有同情心。在他人遇到某种不幸时，尽量给予同情和支持。
22、开班会前，我们班开展一系列教育活动作为班会的前期铺垫：搜集中华文明礼仪的故事等资料；调查争做文明学生的做法。
23、程颐晚年移居耙楼山下，继续著书立说，完成理学思想研究。有一冬日下午，弟子杨时与游酢前来拜访，他们二人隔帘望见老师正瞑目而睡，便悄悄退了出来，站在庭院等候。这时，天上飘起雪花。过了一会儿，雪越下越大，他们浑然不觉，仍静立在风雪中。
24、 此后各朝代杨时后裔谨遵祖训、恪守家规，以传承祖德为核心的家风也愈见浓厚，家风文化的内涵大大丰富。明代杨氏家训为：“勤耕务读，敦伦孝亲，卑无犯上，富莫骄贫，居仁由义，睦族和宗，布衣菲食，气忍家宁。”清代杨氏家训主要内容有：“顺父母，睦兄弟，和宗族，完国赋，务勤俭，勤耕读，谨丧祭，慎嫁娶，安本分，禁非为，守公法，记铭言。”现代将乐杨氏族谱家训32句，“十八个不准”：“不准虐待父母，违背伦理；不准忤逆无道，不孝行为……”对忤逆不孝、兄弟阋墙、虐待子女、伤风败俗、好逸恶劳、偷盗赌博等有悖伦理的行为予以坚决反对，并谆谆告诫家人谨守勿忘，遵规执行。
25、这个过程被一个无赖给看见了，他也进了饭店要了酒菜，吃完后摸了一下口袋对店老板说“店家今日忘带钱了，改日送来”。谁知店老板脸色一变，揪住他，非剥他的衣服不可。无赖不服说：“为什么刚才那人可以记帐，我就不行？”店家说：“人家吃饭，筷子在桌子上摆齐，喝酒一盅盅地筛，斯斯文文，吃罢掏出手绢揩嘴，是个有德行的人，岂能赖我几个钱，你呢？筷子在胸前乱舞，狼吞虎咽，吃上瘾来，脚踏上条凳，端起酒壶直往嘴里灌，吃罢用袖子揩嘴，分明是个居无定室，食无定餐的无赖之徒，我岂能饶你！”
26、知道老师都很关心、爱护小朋友，并教小朋友学习很多本领。
27、也是因为如此，有时也会因为对老师不够足够的敬重而内疚，想来，在尊师重道这方面，我们真的要向古代先贤们多学习，对自己的老师要升起足足的敬爱、敬重和信心才对…
28、参拜完二程祠堂的正殿及庭院内的匾额、碑刻等历代遗迹，我沿路来到故居后院，只见这里绿草丛生，还有两块现代人树立的简体字石碑，一块是刻有“程门立雪处”的隶书石碑，紧挨着它是一块方形的石碑，上面刻着《程门立雪》的故事和程颐的《立雪诗》，同行的学者争相与之合影。现将碑文抄录如下：
29、天将暮，雪乱舞，远处小山村里的炊烟都仿佛凝结在空气里，连太阳的光芒都变成朦胧的蓝色。
30、文明在我们的生活中无处不在，哪怕是一个手势、一句话语。帮助别人是一种美德，也是一种文明的行为。它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊。像这种讲文明、有礼貌的小故事，可谓是数不胜数的！
31、设计意图：通过故事引导学生明白尊敬老师是一种传统美德。
32、 八七会议是中共中央政治局于1927年8月7日在汉口召开的紧急会议。会议批判和纠正了陈独秀右倾机会主义错误，选出了新的临时中央政治局，确定了土地革命和武装斗争的总方针，决定发动秋收起义。这次会议具有重要的历史地位，毛泽东提出了“枪杠子里出政权”的著名思想。给正处于思想混乱和组织涣散的中国共产d指明了新的出路，为挽救d和革命做出了巨大贡献。
33、碑文又说游、杨望见程颐“正瞑目而睡”，这是个很大的误解，我见过的一些学者的文章和中小学教材讲程门立雪的故事，要么说是程颐在打盹、打瞌睡、睡午觉，要么就说是在作气功或闭目养神，这些都是以讹传讹。
34、三是如实地记录了程颐的学问生活的一个日常场景即静坐，二程兄弟皆推崇静坐工夫，身体力行，而他们的静坐与佛教、道教截然不同，其目的在于收敛身心，持敬定本，涵养体察，程学后来发展到道南的罗从彦、李延平这一代，就开始提倡于静坐中体察“喜怒哀乐未发之谓中”。游、杨乃程门之翘楚，据同门谢良佐(1050—1103)回忆，在众多的弟子中，程颢最喜爱杨时，程颐则最爱游酢(《上蔡语录》卷中)，而游、杨果然不负老师的厚望，程学南传入闽后，人才辈出，终由四传弟子朱子集道学之大成。
35、 石立善，上海师范大学哲学系教授，日本京都大学文学博士。“东方学者”特聘教授，中国比较古典学会副会长、《古典学集刊》主編。研究方向为中国古典学、日本汉学。
36、文明礼仪不仅仅只有以上这些，还有很多很多，比如：不随地吐痰，见到老师要问好，衣冠整齐，佩戴好红领巾或队徽，尊老爱幼，孝敬父母，要使用文明语言，如：别人帮助你，你要说：“谢谢。”你撞了别人，要说：“对不起。”向别人借书时，要说：“借我看一下，好吗？”等。
37、王景博：“在中石化只有短短一个月，我深切感受这是一个大家庭，领导如长辈，同事如兄弟。今后，我也会把中石化当成家，为家的建设贡献一份力量！”
38、明确说话要求，讨论评分标准，培训小主持人。
39、幼儿有疑问可再次观看动画，老师根据本班级幼儿共性特征及个体差异，对动画进行暂停或播放，结合剧情节点，在幼儿已有经验上进行选择性互动提问教学。
40、向老师说声“好”，不困难;困难的是，要坚持向老师真心地说声“好”。
41、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
42、可能是在学校里已经习惯了被动输入知识，有的时候对于老师对自己的教授会产生麻木，丧失了获得至宝的欣喜，好在老师从不嫌弃我的愚笨，一如既往地教授我。现在越来越觉得，要珍惜老师对我们讲的每句话，细细琢磨，认真践行，才能真正得到其中的深意…
43、北宋儒家学者，著名哲学家，北宋理学的代表人物之“洛学”的创始人之一。
44、10岁：成长仪式，让小学三到四年级的学生学会感恩、懂得分享，理解父母的养育之恩、师长的教诲之恩、朋友的帮助之恩
45、文明礼仪是一粒最有生命力的种子，它会在我们的精神世界里发芽、
46、现代汉语词典解释：文明指一种社会进步状态，是人类在认识世界和改造世界的
47、《宋史》里记载了北宋著名理学家杨时尊师重道的故事：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”…
48、届时请有关任课老师参加，利用多媒体设备展示课件。
49、他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。
50、那么这首诗究竟是谁作的呢？作者是明代人陆宜春，此诗原名《题立雪阁》。陆宜春曾参与修订《嵩县志》，据明人王守诚《重刻嵩县志序》的记载，宣德年间(1426—1435)邑人胡敏编撰《嵩县志》，由于内容太过简略，陆宜春于正德(1505—1521)初年又将胡志增广为三卷。在重修二程故居时，诸多地方官员及士大夫都题诗作记念，陆宜春也吟了两首诗，《题立雪阁》是其中之他还有一首诗为七律：
51、出示一张就让学生说一说，这是哪位老师，在做什么。
52、主持人：规范的校园礼仪是怎样的呢？下面请欣赏陈丽等表演的几种最基本的礼仪形式。
53、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔
54、以尊师守纪为荣，以辱师违纪为耻幼儿园尊师重教教案3活动目的
55、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
56、主持人：中国自古以来就是礼仪之邦，文明礼貌是中华民族的优良传统，作为小学生，我们更不能忘记传统，应该力争做一个讲文明、
57、文明，让你举止文雅;让你受到尊重；为你赢得掌声。但是，在我们的校园中仍然存在个别不文明的行为，你能为他们指出来吗？
58、懂礼貌的好学生，让文明之花常开心中，把文明之美到处传播！现在我宣布：《学礼仪、知礼仪》主题班会现在开始。
59、杨时字叫中立，是剑南将乐地方的人。小的时候就很聪颖显得与众不同，善写文章。年稍大一点既潜心学习经史，宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了。又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了。一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多深了。
60、杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。
61、游戏规则：我们分为两个半球：左半球和右半球。一二三组为右半球，四五六组
62、小画家用冷色调描绘了一个清冷的冬日，虽旭日初升泛着红光，但依然能感受到天寒地冻的冰点，真可谓“晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒”。
63、班会开始前布置教室，在黑板上写上"尊师重教"主题班会的彩色美术字。
64、 对于求武心切、有程门立雪精神的求学者,他才会偶尔会网开一面,不过这个概率实在是太低了,有点像买彩票撞大运一样。
65、 杨时求知若渴、尊师重道。元丰四年(1081年)，杨时前往河南颍昌，拜程颢为师，勤学好问，学习成绩优异，与游酢、吕大临、谢良佐并称“程门四大弟子”。学成辞归之日，程颢目送之曰：“吾道南矣。”程颢去世后，又师从程颐，虽年过不惑仍诚恳求教，非常尊敬老师，留下了“程门立雪”的千古佳话。
66、 杨时十五岁时开始攻读经史，在熙宁九年(公元1076年)终于登进士榜。从此之后，他开始一生立志着书立说，并且云游四方，所经之地也是讲学授课，深受当地的学者欢迎。当他来到含云寺和龟山书院时，发现这里山清水秀，人杰地灵，于是打算长期居住在此，专心研究理学，著《列子解》。
67、远在北宋时期，福建将东县有个进士叫杨时，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，为了继续丰富自己的学问，毅然而然地放弃了高官厚禄，独自一人跑到河南颍昌拜程颢(hao四声)为师，投在程颢门下虚心求教。后来程颢死，他自己也只有四十多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
68、《二程外书》记载的“瞑目而坐”就是闭目静坐，静坐乃宋明理学家重要的修身功夫之程颐非常喜欢静坐并大力提倡，认为闭目静坐可以养心，故每见人静坐便叹其善，在他晚年病重时仍坚持静坐不间断。程颐睁开眼睛后所说的那句“贤辈尚此乎”，意即你们还在这里啊？一个“尚”字说明游酢、杨时刚来的时候，程颐就已察觉到了。试问睡觉的人如何知晓？早在明代，画家仇英绘制的《程门立雪图》中程颐的形象就是趴在桌子上打瞌睡，张岱也说程颐“隐几而卧”(《夜航船》卷五《伦类部·师徒先辈》)。被仇英《程门立雪图》误导的人也不在少数，如清人张四科的题画诗云：“先生隐几虚堂中，两贤拱立无惰容”(《宝闲堂》卷三《题仇十洲画》)，可见误解由来之久。
69、主持人(人生感悟)：一个人的行为好似一面镜子，反映出他的文化蕴涵，知识水准和道德修养。近年来，文明礼仪养成教育出现被淡漠、被忽视的倾向。
70、 虽然随着时代的变迁，教学的内容、方式已经与旧书院迥然有别，但从歌词中我们可以看出龟山高中的办学理念和对龟山书院文化的继承与发展。
71、洛阳曾是周王朝的统治中心，有大量简册图籍、文书档案，是周王朝的文化荟萃之地。当时，老子任国家守藏史。孔子为了通礼乐之源，明道德之归，前往洛阳向老子请教。
72、了解了文明的定义，我们来一个比赛，文明礼仪大比拼。
73、过了好一阵，等到程颐醒来的时候，发现自己的两个得意门生正侍立在门外，一动不动。只见他们全身雪白，脚下积雪已经有一尺多厚了，程颐大惊，连忙打开门，将两人迎进屋内…
74、学生找就餐不文明现象，指出不文明行为(转载于:w:礼的主题班会)带来的后果。
75、为右半球。请你说说那些曾经感动过我们的，那些发生在我们生活中最普通的礼仪故事。说得最多的，以组为单位加三分。
76、(介绍完)主持人：人与人之间相处时难免有磕磕碰碰，犯错之后的一声“对不起”就能使对方的怒气烟消云散，不然会产生意想不到的后果。请看小品《一件小事》
77、热情讴歌教师工作的崇高和伟大，介绍历史上闻名的尊师重教的例子，说明尊师重教的重要性和必要性。