1、1927年1月15日，22岁的巴金奔赴法国。在巴黎，为了使大哥了解自己所选的道路，巴金连同已写的片断整理重抄为二十二章的《灭亡》。该小说在1929年1月至4月的《小说月报》上连载以后，轰动了当年的文坛，“一位完全不为人认识的作家”巴金就此闯进了人们的视线。
2、在新加坡被日寇占领时期，胡愈之夫妇流亡到苏门答腊避难，这长达三年半的时间，乃是其可供自己自由支配时间最充裕的一段经历。但他不愿虚度年华，发奋学习当地民族语言，编写了我国第一部中文版的《印度尼西亚语语法研究》(1951年由人民文学出版社出版)，编纂了第一部《汉译印度尼西亚语辞典》初稿。同时，他还以给当地华侨少年讲故事的形式，用沙平笔名创作了生平唯一的一部以憧憬新中国为主要内容的科幻长篇小说《少年航空兵》(1949年由文化供应社出版)。(鲁迅先生的资料和故事)。
3、情感的纠葛让萧红痛苦不堪，她与萧军决定暂时分开。萧红去了日本，萧军去了青岛。两人约定一年后再相见。
4、鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个破落的大家庭里。绍兴是一个有着深厚文化传统的地方,保留有众多的名胜,如古代治水英雄夏禹的陵墓,越王勾践卧薪尝胆留下的遗迹,近代反清女杰秋瑾从容就义的轩亭口,等等。
5、李可染除以山水画名震中外画坛外，还非常喜欢画牛。他画的牧牛图形神兼备，意境清新美妙，充满生趣和诗意。
6、毛泽东(无产阶级革命家)：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。“
7、我的所爱在山腰；想去寻她山太高，低头无法泪沾袍。
8、光绪七年(1881年)9月25日(夏历辛巳年八月初三)，生于浙江绍兴城内东昌坊新台门周家。幼名阿张，长根，长庚，学名周樟寿。
9、1975年时，66岁的章阿花已是儿孙满堂。她在接受绍兴县文化馆采访时，详细描述了章闰水家的命运，留下了许多珍贵的记述。
10、理解这样的苦难，就理解了与“迅哥”重逢的“闰土”，那让“迅哥”吃惊的““衰老、阴沉、麻木”；理解了这样的“闰土”，也就看懂了那个落后挨打且民生艰难的时代。
11、特别是在章闰水人生发出剧变，不得不卖掉六亩土地沦为佃户的1934年，亦是浙江天灾载入史册的一年：空前的旱灾席卷了浙江全境，海宁、宁波等地竟上百天滴雨未下，受灾土地在两千万亩以上，很多地方更是遭受过旱灾后，紧接着又遭受水灾。看过这样触目惊心的灾情，就知道章闰水全家当时遭受着怎样的打击！
12、鲁迅在他的一生中，特别是后期思想最成熟的年月里，倾注了他的大部分生命与心血于杂文创作中。他的杂文极具批判性，鲁迅曾把杂文分为“社会批判”和“文明批判”，所强调的正是杂文的“批评(批判)”内涵与功能。
13、1937年6月11日，苏州法庭开庭审讯救国会“七君子”。12日晚，胡愈之在听取刚从苏州回来的记者和家属汇报的同时，即挥笔起草《爱国无罪听审记》。为了赶时间，他采取边写、边刻印、边送报馆发排的办法。当时身历其境的胡子婴曾有过这样的记述：“这篇稿子的头已在各报馆排校，中段在路上，尾巴还在奋笔直书。‘下笔千言，倚马可待’，看到胡先生写稿的情形，方信确有其事。”
14、到了书店傅东华“待于”门外，而由黄源进屋代为向鲁迅求助，可见他与鲁迅的关系一直颇为生疏，而且由于几年前的事，傅东华还心存芥蒂，不知自己的请求是否能被答应。
15、抵挡辩证法。鲁迅趣事鲁迅打油诗《替豆萁伸冤》为了声讨北洋军阀段祺瑞政府及其帮闲文人对北京女子师范大学学生的迫害，鲁迅写了《替豆萁伸冤》：
16、后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。新《二十四孝图》，乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。
17、不过也有人非常理解：“离家越近越容易迟到。”
18、1909年夏回国,先后在杭州浙江两级师范和绍兴府中学堂任教。辛亥革命后任绍兴师范学校校长。
19、就在这时，他发现院中的树木、盆花上贴着一条条“ 送除夕，迎初一”的红纸。啊，有了！他禁不住满心一阵欢喜，昂起头爽朗地读起下联来：“ 除夕年尾，初一年头，年年年尾接年头。”
20、在阅读之后，在观看演出之后，在接受各个文艺组织的抗日宣传之后，无数中华儿女投身抗日救亡运动。
21、鲁迅先生从少年时代起，就和书结下了不解之缘，他一生节衣缩食，购置了多册书本。他平时很爱护图书，看书前总是先洗手，书脏了就小心翼翼地弄干净。他自己还准备了一套工具，订书、补书样样都会。一本破旧的书，经他整理后，往往面目一新。他平时不轻易把自己用过的书借给人，若有别人借书，他宁可另买一本新书借给人家。
22、至此，她的父亲已经震怒至极，宣布“开除萧红的祖籍”，严令家中子女不许和她交往。
23、鲁迅晚年来到上海专事写作，50多岁仍然童心未泯。一次，夜静更深鲁迅在写作，外面的猫不停地叫，屡屡打断他写作的思路，鲁迅随即拿起手边的五十支装铁皮的香烟罐，对着可恶的猫一一发射。
24、但和《少年闰土》里，鲁迅和闰土“从此没有再见面”，直到三十年后才重逢的景象不同。一直到青年时代时，章闰水与鲁迅依然还有联系：1900年，正在南京矿路学堂读书的鲁迅，还在寒假里与章闰水一道在绍兴城游玩，两个二十出头的少年郎，那时“边走边谈，漫步街头，观赏闹市”，度过了一段难忘的青春时光。
25、没有鲁迅先生像父亲一样的庇佑，萧红又是一个人了。
26、抗战初期在武汉时，《大公报》名记者范长江在胡愈之的领导下开展抗日新闻宣传工作，彼此很快成为好友。在胡愈之的推动和策划下，创立了以范长江为理事长的“中国青年记者学会”，成为我国最早出现的新闻界群众团体。胡愈之支持范长江进曾虚白领导的国际新闻处工作，并在其下设立国际新闻社(简称国新社)，迁到桂林后将其扩建成为独立的国新社总社。
27、这位勤劳憨厚的农民去世前的情景，也留下了许多让人动容的时刻。“生痈”的他，每天要靠女儿章阿花为他擦脓血，可不管多痛，他都咬着牙不流一滴泪。
28、民国七年(1918年)5月，以鲁迅为笔名发表中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说《狂人日记》，载在《新青年》第四卷第五号。
29、新中国成立后，在他和乔冠华的共同建议下，将《世界知识》从上海迁来北京复刊，使其成为我国唯一从旧中国转来至今仍在连续出版的刊物。
30、而对于迟到的原因，吴伯萧在文章中透露出另一个信息，鲁迅在三味书屋学习期间，因父亲生病还要帮忙做家务。
31、谁要是告诉我，上学没学过鲁迅先生的文章，小编“子屠龙”翻开白眼，就跟Ta急、跟Ta怼、跟Ta闹。对于20世纪的中国文学来说，鲁迅先生是一座无法翻阅的高山，一个不可回避的存在。鲁迅先生不仅文笔好，而且还会翻译，是一名杰出的外国文学研究者和翻译家。至今，他留下的著作与思想，依旧不断激发后人新的思考和创作。鲁迅先生的人生简历鲁迅先生原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1902年去日本留学，原去仙台学医，后弃医学文，想用文字的力量影响中国国民精神。1909年回国后，他先后在杭州、绍兴等地授课。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等高校教书。
32、虽然萧军的《八月的乡村》在《生死场》之后紧接着发表，可大家普遍认为，萧红才华要高于萧军。萧红的名气让大男子主义的萧军感到压力和厌烦。
33、1931年1月，胡愈之回国途经德国，在世界语的《国际主义者报》编辑部留影。
34、1933年10月，萧红与萧军合著的小说散文集《跋涉》，靠朋友资助，自费在哈尔滨出版。萧红署名悄吟，萧军署名三郎。
35、新建小区入住刚一年插座孔竟冒油烟！怎么回事？
36、祖父和后花园，几乎是萧红童年记忆里唯一一点温暖色彩了。祖父教萧红念诗，还带着她在后花园中玩耍。只有和祖父在一起的天空，才是蓝悠悠的，才又高又远。
37、写信，自然少不了在信尾写上问候语的。鲁迅早期的信多用文言文，结尾常用“此颂曼福”、“即颂时馁”等句。后来，鲁迅用白话文写信，如收信人从事著译工作，信尾写的是“即颂著祺”、“即请撰安”等句。是教师，用“并请教安”;是学生，用“即颂学安”。如是夫妇，便“即请俪安”。如是离家在外者，用“即请旅安”。写给母亲的信，要“恭请金安”。如果在春节时写信，会“即颂年禧”;若是春夏季节写信，就用“并颂春祺”、“顺请暑安”。此外，鲁迅还根据不同的信，在信尾写“日安”、“时安”、“刻安”等问候语。
38、他以五十五岁多病的身体亲自往返于医院和病人家里，除了表现出他的热心，应该更表示出他的担心。
39、△1984年10月获香港中文大学荣誉文学博士学位
40、鲁迅文集选 《而已集》文选 《鲁迅传略》； 《伪自由书》文选 《野草》 《朝花夕拾》《呐喊》；文集《且介亭杂文》《二心集》；杂文集 《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作 《白光》 《端午节》 《风波》《故乡》《孔乙己》。1918年5月发表首次用笔名“鲁迅”的中国史上第一篇白话小说——《狂人日记》，后来又发表了《明天》《社戏》《头发的故事》《兔和猫》《一件小事》《鸭的喜剧》《药》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒楼上》《伤逝》《离婚》《孤独者》《高老夫子》《示众》《长明灯》《肥皂》《幸福的家庭》《坟》文集《题记》《我之节烈观》《我们现在怎样做父亲》《娜拉走后怎样》 《未有天才之前》《论雷峰塔的倒掉》《再论雷峰塔的倒掉》《说胡须》《论照相之类》《看镜有感》《灯下漫笔》《春末闲谈》《论“他妈的！”》《杂忆》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》《坚壁清野主义》 《论“费厄泼赖”应该缓行》《写在‘坟’后面》《藤野先生》《父亲的病》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》，反驳文《中国人真的失掉自信力了吗》《墓碣文》《“友邦惊诧”论》，鲁迅的自撰文《鲁迅自传》。
41、胡愈之自1948年回到祖国解放区后，除参加新政治协商会议的筹备工作外，还被任命为新创办的《光明日报》总编辑和新华书店总编辑。新中国成立后，开始出任国家出版总署署长。在其主持出版总署工作的五年间，坚持出版工作为广大人民群众服务的方向，做了大量影响重大、意义深远的工作。
42、他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性，是后世作家最常使用的“批判武器”，他所创作的杂文更是中国社会、政治、历史、法律、宗教、道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗的百科全书。
43、乌鹊疑不来，迢迢牛奶路”。鲁迅趣事鲁迅书信结尾用有趣的”顺颂嚷祉！“与”即颂饿安!“的有趣故事有趣的是，鲁迅在信尾所用的问候语常常十分俏皮，读来令人忍俊不禁。
44、鲁迅趣事鲁迅小时候非常调皮，故意把衣服弄脏小时候，鲁迅相当调皮活泼，他的曾祖母不苟言笑，小孩子都很怕，他却故意从曾祖母面前走过，假装跌跟头倒在地上，引得老太太惊叫：“哎呀，阿宝，衣裳弄脏了！”这时他才满意，不闹了。12岁时被母亲牵着去三味书屋，他却扭扭捏捏，一百个不情愿的小模样，和现在的小伢子软磨硬蹭不愿上学没个两样。鲁迅趣事鲁迅偷教同学”对课“——”四眼狗“，自己偷偷笑鲁迅有很多嗜好。比如爱给人起绰号这个从小养成的习性，至老都未能改。早在三味书屋读书时，有一项功课叫“对课”，他的成绩不错，屡受塾师寿镜吾先生的称赞。有一回，一个同学偷看了先生的对课题目是“独角兽”，就悄悄问他对什么好，鲁迅说：“对‘四眼狗’好了。”孰料那人竟真以此回答寿先生，先生是近视眼，正戴着眼镜，听了自然大怒，而他则在一旁以书遮眼，憋不住笑出声来。鲁迅的观察力可谓尖锐，他把女生的哭状起了个惟妙惟肖的称呼——“四条”，因为女生一哭，眼泪、鼻涕齐下也！不是四条吗？鲁迅趣事喜爱甜食，用金质奖章换红辣椒，咀嚼辣椒苦读他还喜欢吃糕饼糖果等甜食，这是在日本留学时养成的习惯。有一回，人家送了柿饼给他，他喜欢得不行，藏起来自己偷偷享用，还舍不得给别人吃呢！只有在女士来做客时，才“大方”地拿出来，因为女士们胃口小，只能吃个一两片而已！他还能吃辣椒。在江南水师学堂读书时，有一次他期末考试成绩优异，学校发给他一枚金质奖章，鲁迅没有把奖章作为自我炫耀的标牌，却懂得实惠，跑到鼓楼街把它卖了，买一大串红辣椒回来。每读书至夜深人静、天寒人困之时，就摘下一只辣椒来，分成几截，放进嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘘唏不已。只觉周身发暖，睡意顿消，于是捧书再读。
45、鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来(1)》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱心这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但是在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视、冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，但是他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里，有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，但希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强，拥有做人的原则。
46、在周作人的文章中，鲁迅父亲生病前后经过了三个年头。
47、五十年代，我几次外出写生，背着沉重的画具，每天跋山涉水，行程数万里；力求创造有现实生活气息、反映社会主义时代精神的新山水画现在不知不觉已是七十以外了，我总结了一下，刻了一方图章“七十始知己无知”，意思是天地之大，万物之广，道理之深，自己知道一点，也是微不足道的，实在是无知得很。
48、这时，贡生阮廷藩环顾四周，发现右面墙上有幅《 鸳鸯戏水图》，接下去说：“ 我也出个对子：‘ 擎荷底下戏鸳鸯’。阿张你能对吗？”
49、和萧军在一起生活的前几年，虽然被萧红称为“没有青春只有贫困”，可相濡以沫、患难与共的爱情温暖了萧红。
50、1919年五四运动中，示威游行的学生队伍。
51、在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路鲁迅先生画像。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”，倘若前两条道路都走不通，还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的低贱勾当的。1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹借的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神，不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。
52、门房里的瓦油灯和马房里的烟灯救了我，使我的心没有在雾海中沉下去。我终于记起来，那些“老师”教我的正是去掉私心和忘掉自己。被生活薄待的人会那样地热爱生活，跟他们比起来，我算得什么呢？我几百万字的著作还不及轿夫老周的四个字“人要忠心”。
53、作曲叶小纲用超高的艺术敏锐度，来判断“为什么样的人物配什么样的音乐”。
54、有一次，友人见萧红的眼角青紫，问缘由，萧红说，是自己不小心磕到的，而在一旁的萧军则大言不惭：什么跌伤，是我醉酒后打伤的！
55、武汉大婚那日，据说十分热闹，很多朋友都来了。
56、她说：“只有鲁迅才安慰着两个漂泊的灵魂。”
57、1935年5月，《新生》周刊因登载《闲话皇帝》一文触犯日本天皇，致使主编杜重远被捕。胡愈之负责与监禁中的杜保持联系，并共同向前来探监杜的东北军幕僚和将领做停止内战联合抗日的统战工作。
58、名流免不了常被邀请作演讲，鲁迅也不例外。他演讲时旁征博引，妙趣横生，常常被掌声和笑声包围。有一次他从上海回到北平，北师大请他去讲演，题目是《文学与武力》。有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，很为他不平。
59、鲁迅的这些改革在《呐喊》和《彷徨》中就演化为“看/与被看”与“归乡”两大小说情节、结构模式。小说《示众》中所有人的动作只有“看”，关系也只有“看”与“被看”，由此形成了“看”与“被看”的二元对立。
60、“自百草园至三味书屋真正才一箭之路，出门向东走去不过三百步吧，走过南北跨河的石桥，再往东一拐，一个朝北的黑油竹门，里边便是三味书屋了。”
61、1903-1918年，大致是鲁迅翻译的第一期，除开翻译高岛平三郎《儿童观念界之研究》(1914)，其余都是鲁迅在留日时期完成的，1906-1907年鲁迅的翻译发生了一个明显的转向，主要是国民精神、世界知识、“不取媚于群”的提出，应该说，一直贯穿的思想主线是复兴中国的理想，“起其国人之新生”。换言之，鲁迅的翻译之选择主要是政治意识形态的选择，和较少的自觉传播科学的行为。
62、《寒夜》是巴金的最后一部长篇小说，动笔于1944年秋冬，1946年底在上海完成。巴金在小说中成功塑造了汪文宣、曾树生、汪母这三个人物形象，深刻地写出了抗战时期勤恳、忠厚、善良的小知识分子的悲惨命运。