1、比如，可能我们从小有喜欢学习弹琴的，可以花了父母一个月的辛苦钱才买了一架，但我们可能只是新鲜几天，真的让我们用心的去练习了，我们就吓跑了。(叶公好龙的意思是什么)。
2、“叶公好龙”这个成语比喻表面上爱好某种事物，但实际上并不真正爱好。或者假装爱好，实际惧怕。
3、叶公就整天生活在这些龙当中，他欣赏起龙来可以废寝忘食．要是有人与他谈论龙的话题，他总是眉飞色舞，滔滔不绝。要是他听说哪里有一幅画得好的龙或雕刻得好的龙，不管有多远他都要去看，不管花多少钱都要把它买下来。他这么爱好龙，整个楚国的人都知道。(叶公好龙的意思是什么)。
4、就是有的事物啊，我们觉得自己很喜欢，但是当它们真的摆在我们面前的时候，我们反而会担忧、害怕了。
5、(出自)：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
6、五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。
7、龙王的大鼻孔噗的一声喷出一大团气体，直接喷在了叶公身上，把他的头发都喷乱了。
8、再而，龙图在古代是被限制使用，属于垄断性的。就像今天你把人民币印在衣服上，是获罪的。
9、有感于叶公好龙而咏文字心声发，悲欢各自然。春秋归一句，南北叹经年。誓欲诗中老，诚难月下眠。孤风吹乱絮，莫道好龙篇。
10、(近义词)言不由衷、两面三刀、表里不口是心非
11、凿：通"爵"，古代饮酒的器具。
12、叶子高非常爱好龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子里也都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。
13、这下，所有人都知道了，这个叶公啊，其实不是喜欢龙本身，他喜欢的只是像龙这样，很少见、很高级的东西。
14、突然，叶公眼睛一闭，脑袋一歪，他，他，他居然吓得，晕了过去。
15、很多经销商清楚自己必须加强学习，但在现实中，经销商组织却普遍存在学习心态不正的情况，难免有“叶公好龙”的嫌疑。
16、世间的刑治之法，都是针对结果，而非真正的治以秩序。结果已经显而易见，还谈什么治。只不过是割肉刨疮。中医的思想，也并非不可割，但是不害无辜，所谓“其可犯者，衰其大半而止，过则死”。
17、喜爱一件事不能只是叶公好龙，要真正付出自己的汗水与努力。
18、堂：厅堂。还走：转身就跑。还，通假字。通“旋”。走：逃跑。五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。是：由此看来。好：喜欢。夫：这，那。是叶公非好龙也：由此看来，叶公并不是真的喜欢龙。
19、(出自)汉·刘向《新序·杂事》记载：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”
20、——刀叔没有椽笔。也是化用不出。整首的意思，想说这帮傻逼不是由衷喜欢的而已。叶公见到真龙时候的呢？
21、由此看来，叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了！
22、叶公好龙说
23、我们的学者，评论历史头头是道，但一说到改革开放后的时政，或缄口不言，或文过饰非。他们的立场往往都是站在个人角度或者当权者的角度，却从来不站在人民群众的角度。他们只看政策的制定，却不管政策的执行，更不管执行后的社会效果。他们心目中的人民和老百姓心目中的人民的概念是不一样的，老百姓心目中的人民指的是社会大众，或者说是全体，而他们心目中的人民只是指少数利益集团。例如习主席在上任时所说，人民对幸福生活的追求就是我们的奋斗目标，如今眼看五年就要过去了，少数利益集团是追求到了他们的幸福生活，但是对于社会大众来说，只是比原来的水深火热更加水深火热了而已。追求到幸福生活的人们自然是歌功颂德，而那些被人劫夺了生产生活资源的人们却难以发出自己的声音，因为那些具有了幸福生活的人们是不会给这些穷光蛋们发声的机会的。而面对这样的发声，媒体的当权者会以“此内容因违规无法查看”为由头把它封杀掉，不当权的幸福生活者会说这是反d反政府的言论来千方百计地把他扼杀掉。他们崇尚唯心主义，整天给什么“正能量”呀、“脱贫攻坚”呀！“铁腕治霾”呀！的这些东西唱赞歌。却非常反对唯物主义，对这些东西造成的社会后果置若罔闻。他们崇尚过去的斗争精神，却极力反对和回避现在的斗争精神，这样的学者非叶公而何？
24、叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重，时年24岁。
25、用法：我们说话、做事都应老老实实，不要～。
26、(示例)：旋复下一通令，洋洋洒洒，约一二千言，小子因他～，不愿详录。
27、——第一句是说叶公被嘲笑千古的吧？那么，在这里你写的字句的意思可不是这样哦。
28、阿姨走过去，拍了拍排在队伍最后面的那个人：“你们排队在干什么呀？”
29、不过，在我看来，这个故事有个非常有意义的地方，在于讲到了龙。至少让人们觉得，龙是真实存在的。
30、最后，讲一个关于我在行医中，听到的另一种关于蛟的故事。
31、摩呼罗迦部·紫牡丹久入红尘俗语多，盛情之至尽随波。欲偿己意根犹浅，不喜凡声笑却和。何处莲开真性现，心头力定宝锋磨。由它浮世千层浪，我自轻舟一笠蓑。
32、(出自)：《抱朴子·微旨》：“口是心非，背向异辞。”
33、原来，在他的面前，一只巨大的龙头，正微微的晃动着，两只眼睛发出闪闪的金光，直勾勾的盯着叶公看。
34、好了，宝贝，你现在知道“叶公好龙”的意思了吗？
35、叶公哆嗦着身体，一句话都说不出来，吓得啊，差点就尿了裤子。
36、只见大柱子上雕刻着两条金色的巨龙，一左一右，龙嘴里还含着一颗亮晶晶的龙珠，别提有多气派了。
37、 孔子与叶公的根本分歧就在于，亲情与国法，哪一个更优先。叶公选择了国法，孔子选择了亲情。在孔子看来，亲情是比国法更高一级的自然正义。古罗马法学区分了神法、自然法、人法。如果说国法是由人制定的“人法”，那么亲情则是自然赋予的“自然法”(约等于中国人的“天理“)。当亲情与国法产生冲突之际，属人的国法也要让位于属自然的天理。因为基于自然的血缘关系要高于基于强制的社会关系。假如与法律冲突，亲情应当优先于法律。这便是孔子的正义论。历史上没有记载孔子讲完这个故事之后，叶公有什么反应。虽然叶公开始时站在和孔子相反的一边，但叶公无疑启发了这场伟大的谈话，如同古希腊格劳孔启发了苏格拉底在《理想国》里的正义论，也是间接地为人类文明做出贡献。
38、在以前的那些大的老油坊里，榨油的那根大木杆，会附带圈上几根铁圈，并且在旁边会一直放着一把铁斧头。干什么用呢。防止走蛟。走蛟是什么呢。这根杆木，经过日久年长会化精，逢了暴雨雷天，杆木如果发出非常大的嗡嗡声，就是要化蛟而走了，听到的人就拿铁斧，砍断杆木上的铁圈，就化掉了，就走不成了。这是物化为精的一个故事。
39、这段对话，非常经典。可以看出，叶公是个非常法治精神的人，是个很理性的人。叶公本身其实在政务上是个鞠躬尽瘁的人，他到了晚上就要喝很多凉水，甚至冰水。为什么呢，因为身体上火。政务太忙，津血耗失比较大，身体内火重，他就喝冰水。你也很难说这是错的，也许他就是阳明热证，而非少阴热化的问题，或者上热下寒的问题。这些古代高士，读书人，大多兼修医道，他给自己治，没有把自己治死，看起来至少不是庸医。这样的人，很像个魔羯座。
40、寓意启示常用来比喻表面爱好某种事物，实际上并不真正爱好。叶公好龙这个故事，还辛辣地讽刺了叶公式的人物，揭露了那种只唱高调、不务实际的思想和作风。有时候，我们还用这个成语讽刺那种名不副实、言行不表里不一的虚伪之人。
41、屋室雕纹：房屋上雕刻的图案、花纹 “文”通“纹”。
42、叶公好龙是指表面很喜欢，实际上不喜欢，实际使用过程中要注意不要把含义用反，下面的例句就是正确的用法：
43、要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。
44、通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
45、本次评议，多以化用与否化用出与不出作为评议标准。其它的，只是捎带
46、秦兵认为，这种人属于典型的叶公培闭好龙者。