1、故人臣执柄而擅禁明为己者必利，而不为己者必害，此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而龁有道之士矣，左右又为社鼠而间主之情！人主不觉。如此，主焉得无壅国焉得无亡乎？
2、台湾商务印书馆《古籍今注今译丛刊》之《韩非子今注今译》
3、有一天，楚人要出门远行，于是就带着“白鸦”一起，途中遇到暴雨突降，躲避不及，鸟儿也被雨淋湿了，就褪去了白色变成黑色的了，楚人大吃一惊：你们这些鸟儿，骗了我四年，啊呀呀！天下乌鸦一般黑啊！楚人从此如闲云野鹤一般，周游天下，逍遥四海，最终修行成为一位高僧。南陵君养"龙"文言文翻译文言文《商陵君养龙》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：
4、△“古典名著普及文库”《韩非子》，岳麓书社出版
5、综上而论，故纸君建议初学者以下面四种对读(初读)：
6、李悝警告左右壁垒的军队说；“小心地警惕敌人，他们早晚就会来袭击你们。”像这样的警告说了好多次，但敌人却没有来。左右壁垒的军队都松懈了下来，不再相信李悝，过了几个月，秦人前来袭击他们，打起来后，几乎消灭李悝全军，这是不讲信用的祸害。
7、答：
8、 王肯堂在《王肯堂笺释》的序文中有如下表述:
9、韩非认为，君主之所以能立法和行赏罚，前提是掌握权势。他说，势是使人服从的政治资本。君主失去了权势，就要君臣易位，成为臣子了。“主失势而臣得国，主更称暮臣。”(《孤愤》)所以他特别强调君主必须“擅势”，必须高度集权，绝对不能与臣下“共权”(《外储说右下》)。韩非还强调了“法”与“势”结合，不能分离，因为有“势”而无“法”，便不是法治而是人治了。实行人治，中人之君便无法治好天下。反之，实行法治，中人之君只要“抱法处势”也可以治好天下，以此来阐明法治优越于人治。
10、十天以后，扁鹊又去见桓侯，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓侯不理睬他。扁鹊走了以后，桓侯很不高兴。再过了十天，扁鹊又去见桓侯，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严 重了。桓侯仍旧不理睬他。
11、下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(2分)()
12、诗的前两句通过对项羽单枪匹马、勇冠三军、力大无敌的英雄形象的描写，表现了诗人对项羽的敬仰、敬佩之情。后两句写范增再有才能也无处施展，等到项羽败退乌江，后悔已晚，表达了诗人的惋惜之情及对项羽不知任用贤人的批评。
13、《韩非子·楚人养鸦》小寓言原文及译文：teacherM简译：
14、 以《大清律辑注》为基础介绍清律,如果仅仅是逐一翻译全文并且辅以译注的话,恐怕普通读者很难接受。
15、 正是因为如此,在清朝统治时期,负责审判的地方官几乎都雇用法律专家。中国自古代以来,官僚豢养的门客常常就公务提出建议,清代几乎所有的地方衙门都有地方官私人雇用的“幕友”。其中,对于地方官来说,专司“刑名”和“钱谷”的幕友是不可或缺的。在明代的官箴书中,建议新任地方官雇用负责文书和钱谷的幕友,却未提及雇用刑名幕友。关于法律方面,书中认为只要有专家略作几日的讲习,稍知概要即可,其余细节自有胥吏(明清律中称作“吏典”)负责。进入清代以后,由于难以信赖胥吏,必须请法律专家负责法律的运用,在这种背景之下,地方官不得不高薪雇用负责刑名的幕友(称“刑幕”或“刑名师爷”)。
16、韩非，大约生于公元前280年，卒于公元前233年。战国末期韩国人(今河南新郑)，韩王室诸公子之战国法家思想的集大成者。据《史记》记载，韩非精于“刑名法术之学”，与秦相李斯都曾拜儒家大师荀子为师。但他却没有继承荀子的儒家思想传统，而是受到法家的影响，继承研究、吸收了法家思想的精华，成为战国末期法家的杰出代表人物。
17、答：
18、对下列句子中划横线的词的解释，不正确的一项是( )(2分)A、交戟之卫士欲止不内(内，通“纳”。接纳)B、瞋目视项王(睁开眼睛)C、项王按剑而跽曰(长跪)D、沛公之参乘樊哙者也(站在车右担任警卫的人)比较下列两组句子中的词语的意义，判断正确的一项是( )(2分)①项王按剑而跽曰②而听细说，欲诛有功之人 ③臣死且不避，卮酒安足辞④若属皆且为所虏A、①与②相同，③与④相同B、①与②不同，③与④相同C、①与②相同，③与④不同D、①与②不同，③与④不同下列句中加点词的用法与“常以身翼蔽沛公”中“翼”的用法相同的一项是( )(2分)A、头发上指 B、此亡秦之续耳C、拔剑撞而破之D、沛公今事有急翻译划线句子。(4分)夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。在矛盾斗争中刻画人物是《史记》的艺术特点之请结合以上所选文段简要概述人物之间的矛盾争端，并说说反映了人物怎样的性格特征。(不少于30字)(4分)
19、答：
20、有献陵鲤于商陵君者，以为龙焉。商陵君大悦，问其食，曰蚁。商陵君使豢而扰之。或曰：“是陵鲤也，非龙也。”商陵君怒，笞之。于是左右皆惧，莫敢言非龙者。遂从而神之。
21、评论何以移风易俗——唐律教化功能研究之二厉广雷晚清至民国时期(1840～1949)契约文书研究述评杨潇