1、我没有将自己“累得直恶心”的体验告诉父母。
2、端午节源于夏至说闻世后，学者吞吐百家，从更广泛的视野去研究。1983年，刘德谦先生在《端午始源又一说》(《文史知识》1983年5期)中，认为端午来自夏、商、周时期的夏至，且提出端午节中“斗百草”、“采杂药”等与屈原无关。刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由:权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。
3、我能感受到他说话的份量，比如二极管检波怎么变出人的声音，无法理解……
4、而另一个导游却诗意盎然地对游客说：诸位先生，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。”
5、一天，我和奶奶一起去买菜。回家后，我看奶奶正要煮饭，就对奶奶说：“我来帮您煮饭!”奶奶不满地说：“这，你是弄不好的。”(关于孝的故事简短50字)。
6、近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。
7、45年后我的孩子问：“爸，当年您为什么放弃做收音机？”我说：“因为恐惧，因为不了解收音机技术，畏难和恐惧的翅膀就飞得越来越高，加之当年的从众心态，孩子呀，这是人思维的误区。”
8、吴氏四孝子，江南崇明人，姓名不详。父亲壮年时家贫，把儿子买到富家为奴。儿子长大后，自己攒钱赎身。娶妻后各自住各自的房子，奉养父母
9、其中《二十四孝之十二卧冰求鲤》令我印象颇深。东晋时期，有个人叫王祥，家境贫寒，父亲还给他带回来一个后妈。后妈对这个孩子十分残忍，不是让他劈柴，就是让他抬水，将体力活全扔给了他。但王祥毫无怨言，一天比一天有劲。一个冬天，他的后妈得了重病，王祥每日为他熬粥，他的继母还不停抱怨，“怎么天天都是粥啊?我命真苦，我想要的是鱼。”王祥一听，连忙跑出屋外，冒着那丝丝寒风和鹅毛大雪，艰辛地来到了冰面上，拿起一块大石头砸，砸了一下之后，心想，这不是办法，我得另外想法子才行!忽然，他看到一片冰在他手中融化了，于是灵机一动，脱掉衣服，将身体与冰块近距离接触。他脸上的血色渐渐没了，终于，冰面裂开了，他从冰里捉到两条大鲤鱼。穿上衣服后，他赶紧跑回了家。他一进家门就为母亲送上两条鱼，说：“我看母亲如此想吃，就去抓了几条给你。”后妈也挺感动，然后改掉了坏毛病，对王翔就像对亲生儿子一样。最后，王祥也当上了大官，一直幸福地生活着。
10、现在长不大的孩子越来越多了，那如何引导孩子走向成熟呢？最简单的方法就是......且看下文
11、上海孝善文化展览馆位于浦东新区康桥镇秀浦路3188弄创研智造园区。上海孝善文化展览馆是目前华东地区首家以传播中华优秀传统文化, 弘扬孝善文化理念为主题的展览、宣传、演讲与交流的公益展览馆。 纵览世界史，一个民族的崛起或复兴，常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导。上海孝善馆是民间经过两年时间建立的传承优秀传统文化核心思想理念的展馆，馆里以历史背景为序排列，有古孝区、孝媳区、忠孝区、上海当地孝亲展区及孝心少年展区，还有容纳100人的讲堂。展览馆以弘扬践行社会主义核心价值观为己任，旨在提升国人的人文精神、鼓励大众向上向善。展览馆期待有识之士共同参与，使该公益展览馆最大限度将爱d爱国、孝亲敬老、爱心奉献、助人为乐、等文化信念和新时代的精神发扬光大。
12、这一天，我没有做什么，也没有得到什么，却如释重负。
13、薛文，江南和州人，弟弟化礼。家贫，母亲年老体衰。兄弟二人一人出门做工养家，一人留在家中照顾母亲，二人轮流。留在家里的常常在母亲身边同母亲说话，使母亲不孤单。晚上，外出做工的回来，带回酒米鱼肉给母亲做饭。
14、上海孝善文化展览馆位于浦东新区康桥镇秀浦路3188弄创研智造园区。上海孝善文化展览馆是目前华东地区首家以传播中华优秀传统文化, 弘扬孝善文化理念为主题的展览、宣传、演讲与交流的公益展览馆。 纵览世界史，一个民族的崛起或复兴，常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导。上海孝善馆是民间经过两年时间建立的传承优秀传统文化核心思想理念的展馆，馆里以历史背景为序排列，有古孝区、孝媳区、忠孝区、上海当地孝亲展区及孝心少年展区，还有容纳100人的讲堂。展览馆以弘扬践行社会主义核心价值观为己任，旨在提升国人的人文精神、鼓励大众向上向善。展览馆期待有识之士共同参与，使该公益展览馆最大限度将孝亲敬老、爱心奉献、助人为乐、爱d爱国等传统文化精神发扬光大。
15、其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。
16、方其明，桐城人。靠做佣奉养母亲。其明母亲生了疲癃，行动不便。其明考虑到自己外出，母亲饥渴不得食，遂放弃做佣，转而以丐为生。
17、久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
18、竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。
19、一有一种鱼叫黑鱼．当老黑鱼产子后双目暂时失明，小黑鱼出生版后便侍奉在老黑鱼左权右，一个个争先恐后的往老黑鱼嘴里钻，自我献身以抱母腹，表达孝心．待到老黑鱼的眼睛复明，能捕捉食物了，剩下的小黑鱼才离开．二沙尘滚滚之中，一大一小的两只象拼命的奔跑．当猎人的枪响起，大象山崩般轰然倾斜．那只本来可以逃命的小象却在那一片飞扬的尘土中掉过头来回到母亲的身边．母象终于倒下了，而它庞大的身躯恰恰压在小象的身上．孝心是一种珍惜，一种感激，一种理解，一种怀念．一个对自己父母都不爱的人又怎么能爱其他人，有怎么可能有一个完整的生命！
20、妈妈听了便恍然大悟，喝下开水。接着，我又说：“妈妈，我为你刮痧吧。”
21、我忙用筷子夹起鱼，放在奶奶碗里。我说：“我不爱吃，就给您吃。”
22、 父亲早逝，在她还小时，母亲身体不好，曾经交代过后事，这给年幼的她留下深刻印象。说起母亲，她总有一种紧迫感，认为孝顺不能等，一定要好好照顾长辈。几十年来，吴瑞珠的陪护，让母亲战胜了多次疾病的困扰：50岁双目白内障，65岁高血压，70岁面瘫，86岁手摔伤，92岁肺炎，98岁股骨伤，100岁轻微中风等。
23、同样是小学三年级的学生，在作文中说他们将来的志愿是当小丑。
24、 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
25、说完，我便拿出万金油在妈妈背上沫油，把万金油的盖子盖上，再拿起牛骨刮痧片在妈妈身上刮。我因怕妈妈疼，刚开始刮得很轻。妈妈突然说：“儿子你刮得太轻了，没效果，能重一点吗?”
26、译文：三国时吴国江夏人。少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。
27、古代帝王舜。王舜的父亲、继母和弟弟多次想将他杀死。但舜不记恨，对父亲还是很听话，对弟弟也很疼爱。他的孝顺感动了天皇。舜在骊山耕种，象为他犁地，鸟为他除草。尧帝听说舜很孝顺，又有处理政治事务的能力，就把女儿娥皇和女英嫁给他，让他继承王位。
28、大道理：有些人总以为是上苍欠他的，老觉得老天爷给的不够多、不够好，贪婪之欲早已取代了感恩之心。
29、我最不理解的是，开会学习念报纸干部总让犯人念，干部们不认字。
30、吃完饭，奶奶刚准备去洗碗，我就跑过去对奶奶说：“我会洗碗，让我来洗吧!”奶奶说：“你弄不好的，不把碗摔破了。”我说：“我暑假在妈妈那里，经常洗碗，从来没有摔破过。”奶奶说：“好，好，你就别把摔破碗了。”我拿着碗就去洗了。
31、 庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
32、作为祖国的接班人，我们也要懂得尊敬师长。孝亲，自然是必不可少的。
33、庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
34、一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人："老兄！算啦，你追不上的！"
35、而另一个导游却诗意盎然地对游客说：诸位先生，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。」
36、我听后摩拳擦掌，再次拿起牛骨刮痧片，咬紧牙根，使出吃奶的劲开始刮痧。妈妈认为还不够重，便说：“儿子气力再大一点。”
37、 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
38、 小时候长得可爱，十分讨人喜欢的吴瑞珠，除生养她的母亲外，还有3个“妈妈”——干妈、义母、婆婆。24年前，4个“妈妈”都70多岁了，她去看望时，会有深深的危机感。吴瑞珠说，那时她每个月工资才150元，但还是买了4张藤椅送给4个妈妈。“一张椅子120元，我一次花掉省吃俭用几个月攒下来的钱，但我不后悔。”
39、大道理：学会体谅他人并不困难，只要你愿意认真地站在对方的角度和立场看问题。
40、以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
41、姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。
42、 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
43、除了大哥先天智障未入学外，从老二到老六都有读书。那些年，尽管每期的学费才几块钱或十几块钱，可家里却也总是交不齐。父母可能四年、五年都不曾买过新衣服。家里常常是哥哥的旧衣服小了，母亲改一改，又给弟弟穿。鸡蛋只有过生日才能享用，平常家里的老母鸡贡献的蛋，都要卖了去买洋火、买作业本、买铅笔，至于猪肉，当然只有过年才能吃的。
44、我是初中语文老师，纵观目前初中生作文现状，很多学生并不会选材，在作文中，选择的材料往往容易犯“俗、假、大、空”的毛病，比如在选择写“妈妈”时，很多学生就会写：自己生病，妈妈悉心照顾，感谢妈妈的爱；放学下雨，妈妈给自己送伞等等，这样的材料太过平庸，陈旧，没有新意，丝毫不能打动别人。
45、大道理：虽是同样的情况，然而不同的意念，就会产生不同的态度。思想是何等奇妙的事，如何去想，决定权在你。)
46、丁兰幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
47、与大家分享成功学与励志的句子，激发斗志，燃起激情，让你对生活和工作充满活力和热情，活出一个更加精彩的自己。
48、 原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。
49、由于家国同构、君父同伦，君为天下父，行孝道就是行忠君之道，正所谓：“孝者，所以事君也”。小孝是敬、顺父母，父母给你建立一种生活方式若不听从即为不孝；
50、自我记事起，每年正月十五和清明节祭祖时，全家人都会来到屋后的山顶，在地上画一个半圆，向西边开个“门”，烧些纸钱，以这种特殊的方式，悼念二爹的英灵，直到有了这块烈士墓。
51、王祥早年丧母，一直由后娘朱氏抚育成人。后母朱氏不慈，对王祥十分刻薄，但王祥感激她的养育之恩，任凭后娘在父亲面前搬弄是非，对后娘仍然十分孝顺，有一天，王祥的后母染上了重病，为了给后娘治病，王祥与父亲四处求医，然而后娘的身体却始终未见好转。
52、大道理：有些人总以为是上苍欠他的，老觉得老天爷给的不够多、不够好，贪婪之欲早已取代了感恩之心。)
53、在他九岁时，母亲去世了，父亲一人来养育他。他深知父亲的辛苦，对父亲倍加孝顺，一切家务活都由他一个人承担。别的小孩子在玩耍时，他在家里劈柴做饭，好让父亲有更多的时间休息。
54、母亲说：“人世间是循环的，像白天和黑夜交替一样。解放前这些人多数有钱有势，天天享福。老天爷看不下去，就翻了一下手掌，就变成今天这个样子了。”
55、杨香扼虎救父的故事：杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一版只猛虎，把父亲扑倒叼走，权杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉。
56、说完，便盖上棉被让我出去时把门关上。我悄悄地走出去，轻轻地关上门，我也躺在床上，心想：“现在，奶奶爷爷回老家，爸爸在外面工作，我怎么也要担起生活的重担!”
57、王裒是魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
58、父母为了我们的健康成长无偿地付出了艰辛，是多么的伟大啊!他们理应受到孩子们的孝敬，孝敬父母是天经地义的事，也是我们中华民族的传统美德。
59、他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"。
60、有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。
61、端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说:“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
62、一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
63、代尊敬师小故事宋朝时，岳武穆王的老师周同的力气很大，可以拉开三百斤的弓箭。当周同死了之后，每到初岳武穆王一定到老师的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情，正是他日后精忠报国的忠心。编辑于2010-09-09查看全部8个回答—你看完啦，以下内容更有趣—如果一个男人真的爱你当你不理他的时候他会有什么反应如果是我的话，我会主动的找她，因为我自己的面子架子或者自尊心，跟不联系她甚至失去她相比，都不值一提，346条回答·12,060人在看韩红我当年是大学校花，大家以为开玩笑，为何晒出照片后大家十分震惊？一般来说说胖子不都是潜力股吗？韩红老师胖是真的，但她是潜力股也是真的。在我身边也有不少像韩红老师这样23条回答·2,763人在看如何分辨男人的暧昧和喜欢？灵兮情感挽回全职情感咨询师，守护你的幸福关注99,914播放霍金在物理科学家中到底有多高的地位？一是非物理学研究领域对于霍金在物理学中地位的认识。也就是圈外人对于霍金地位的评价。二是霍金的学术成绩835条回答·16,267人在看古代长辈对隔辈人的称呼(1)子：在古代是一个使用范围较广的称呼，秦汉以后主要用作儿子之称。自己之子可称为“犬子”、“孽子”10条回答·646人在看俗语“笑贫不笑娼”还有下半句，究竟是什么内容？这句话的下半句是“救急不救穷”，意思是告诉我们，如果有人需要帮助，我们一定要选择那些平时肯出力干活的7条回答·1,565人在看有哪十部评价高的的年代剧？评价高的的年代剧有《父母爱情》《大江大河》《生活有点甜》《下海》《相爱十年》《剧场》《师傅》《正阳门24条回答·6,764人在看慈禧的尸体等了一年之久才下葬，而出殡的当天臭气熏天，真是这样吗？慈禧的尸体确实存放了一年，但她的棺椁使用的金丝楠木，而之所以会臭气熏天的原因是因为她的随葬品中有的食17条回答·2,446人在看“卧龙凤雏”得其一就可得天下，可为什么刘备却没能得到天下？战争的胜负与成败，从来都不是只仅靠一个因素的优势就可以获得。打天下是一个极为综合性的复杂工程，人才固263条回答·8,756人在看大专毕业证书上的身份证号码和现在的身份证号码不一样,不能报本科，怎么办？必须经考生申请上报教育部考试中心审核修改信息后才能继续报本科考试。办理流程：毕业生按照规定时18条回答·5,868人在看正在加载评论
64、相传在很久以前的韩国，有个小女孩，名字叫沈青，母亲因生她难产而早逝，和父亲相依为命，家里很穷，她从小就很孝顺，长相漂亮，气质优雅，父亲很爱妻子，因念妻心切，不幸哭瞎了眼，本就困苦的家庭更是添了一层风霜，幸好，好心的邻居们都帮助他们，以此来度日。
65、(大道理：有些人必须非常认真努力，因为不这样的话，后果就十分悲惨了！
66、我土生土长的鄂东北乘马岗镇，正经历着翻天覆地的变化，一片片低矮的土房越来越矮，古老的房屋正逐渐消失，一座座高大的钢筋水泥结构小洋楼，如雨后春笋般，破土而出，拔地而起。
67、一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着，有一个人后面紧紧地追赶着这辆车子。
68、 郭巨因此深感不安，为了赡养老母，他说服了妻子，决定将不懂事的幼儿埋掉。当他们抱着幼儿在荒郊野外掘地时，却意外地挖出一个罐子，里面全是黄金，罐内还有帛纸一张，上面写着“这罐黄金是上天赐给郭巨的，官府不得夺走，别人不得拿取。”从此，郭巨不仅过上了好日子，而且“孝顺”的美名传遍天下，成为后世所列“二十四孝”之一。
69、新房子是两栋明三暗五的房子排着建的，当时别提有多气派！一家人住进去，别提心里有多敞亮！邻居家也表示了祝贺。父母除了告诉我们兄弟“不能忘记d的关怀”外，还常说这就是“退一步海阔天空，让三分心平气和”境界。
70、“到泉州市区后，经常带母亲到东湖公园、开元寺等地方游玩，每次都会留下合影。”
71、我问母亲：“妈，我想一辈子有福，该怎么办？”
72、恣蚊饱血:吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊版虫叮咬使父亲不权能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。扼虎救父：杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉。哭竹生笋：孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈
73、扼虎救父：杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉。
74、这时我豁然开然。原来，这就是一个小小的孝顺，没想到孝顺这么简单。
75、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
76、程门来立雪，汉语成自语，旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长;比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。