1、屈子低首不语，猛地，望着远方的迷离茫雾，他慨当以慷，代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌，它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了，我们舍弃的是否太多，不经大脑的拿来是否太多，一人孤守千万年不要紧，要紧的是一个民族迷失了原来的本性，冷淡了太多的文化传统，而太过于热衷外来文化。
2、“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞！
3、……要在保护历史文化遗产中坚定文化自信。历史是最好的教科书，文化遗产是注释历史的“活字典”。，一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去，想明白了、想对了，就要坚定不移朝着目标前进。中华文明博大精深、源远流长，那些散布在全国各地、城市乡村的古代建筑、历史文物，都是老祖宗留给我们的文化遗产。它们是历史的见证、文明的标志，也是我们民族的根和魂。保护好我们的文化遗产，就是守护我们共有的精神家园。千百年来，文化遗产历经岁月更迭，穿越烽火硝烟并流传至今，本身就是一代又一代人珍视、守护、传承的结果。今天的我们，更要有义不容辞的自觉、责无旁贷的担当，要像爱惜自己的生命一样，切实保护好这些文化遗产，进而保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，保持对自身文化生命力的高度信心。
4、关于幸福。如何理解幸福？牛郎织女每年只有七夕才能相见，全年里其他的364天都要忍受孤独，他们幸福吗？这个故事流传了上千年，至今他们仍然隔着银河相守。于是，我们明白，“两情若在久长时，又岂在朝朝暮暮”，对相爱的人们来说，那种期盼就是一种幸福。这个道理也适用于其他领域，比如你有一个尚且未能实现的理想，而你执著于这理想，这执著就是你的幸福。这种期盼与执著中的幸福虽然带着苦味，但那苦中的一丝甜却更加迷人。
5、在笔者看来，文化类节目的热播恰逢其时。在继承和发扬民族文化的基础上，传统文化教育譬如普通话与口才培训，已成为越来越多家长培养孩子成长成才的新选择。传播传统文化的内容创业也开始出现蓬勃发展的势头；传统文化衍生品也正在获得市场关注……如果文化类节目的热播能够促进传统文化相关产业蓬勃发展，反过来产业发展又可以为节目创作提供新鲜的内容，两者相辅相成，将成为文化类节目很有价值的外延意义。
6、黄大年，著名地球物理学家。2009年，他毅然放弃国外优越条件回到祖国，赤胆忠心，殚精竭虑，取得了一系列重大科技成果，加速推动了我国的“深探”(地球深层探测)事业，周5年时间走完了发达国家20年的道路，项目成果达到国际领先水平，技术研发实现弯道超车，完成了跨代飞跃，书写了在地球深层探测领域的传奇，展示了归国科学家至诚报国的风采。2017年1月，他不幸因病去世，年仅58岁。(孝亲敬老经典名句)。
7、“四象敬老”活动内容：子女对待父母要象爹娘老爱幼，媳妇对待公婆要象女儿孝父母，女婿对待岳父母要象儿子敬双亲，干群对待社会老人要象小辈尊长上。
8、87子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
9、日历停在了这一天。眼前，俨然一座繁华。那座三院九厅的大宅，红漆剥蚀，朱檐挂网，那一生荣华之心无法挽回这大宅深秀的沧桑。这散星似的楼宇无言，但留下的总是一段段生离死别的悲哀诗句。但是，楼宇仍在风中挺直腰身，用苍颜去印证流年。那是一座宫殿，鸟鸣柳翠之间是六代帝王的梦想。颐和园，你这朵奇葩却在日历的翻折中，在中西文化的对抗与交流中，凋零了……
10、68孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
11、对恶搞红色经典、英雄烈士行为，止于道义谴责是不够的。英雄形象、英雄精神、英雄文化不仅是英雄个人的事，也是国家和民族的事，应该专门立法，对恶搞红色经典、丑化英雄烈士等行为依法进行规范。许多国家都对英雄保护、爱国主义方面进行立法，如美国就先后颁布《全国追思时刻法案》《爱国者法案》《尊重美国阵亡英雄法案》等法案。与此同时，必须加大宣传、教育力度，加强对年轻人的爱国主义和历史英雄主义教育。要创新宣传、教育形式，让教育更有效，入脑入心，外化为行，自觉抵制恶搞歪风。
12、(2019年广西贵港中考)社区开展“弘扬家风”活动，请你参与并完成以下任务。(1)说说下面古代育人小故事体现了什么家风？
13、在传统的节日里，过年是最像节日的，它没有清明节的凝重，没有端午节的匆忙，也没有中秋节的内敛，它也不像西方的圣诞节蒙上神秘的宗教色彩。如果把节日比作酒，那么在我们中国延续了几千年的“过年”无疑是一坛陈年佳酿，其酽酽浓香让人闻着就会醉了。
14、但我要说，唐诗是一罐酒，引天上来的黄河水，采楚国的香花美草，吸日月江河之精华，贯天山云海之气势，醮几滴边塞征人的离泪，切几片少妇回首时眼波的忧愁，让贵妃素雅的纤手封装，包裹上宫廷的霓裳玉衣，然后洒上千树万树的梨花，埋在时间的尘土之下，千年后的今天，诗香熏得饮诗的人，酣睡不起。
15、近年来，包括国粹艺术、非遗在内的优秀传统文化，渐成热潮。“故宫跑”、京剧“潮”、敦煌美、诗词热……诸多与优秀传统文化相关的艺术形态活跃在各大平台，不仅越来越有时代风尚，而且吸引了更多人参与其中。伴随着传播热度的是，人们对优秀传统文化的高度关注。换言之，文化热，不能热在一时，而要在持续支持与扶持中焕发优秀传统文化的生命力。
16、春花秋谢，雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠!
17、孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋)。《孟子·离娄上》。
18、(让有工匠精神的工人活得体面、有尊严，让有工匠精神的企业拥有健康的市场竞争环境，让工匠精神成为一种社会共识与社会心理……在如此土壤中，工匠精神自会生根发芽。)
19、尊重老年人就是尊重人生和社会发展的规律，就是尊重历史。
20、看！在秋日金黄的田野边，稻浪翻涌的煦风里，一群少女亭亭而至，结伴采菊，赏玩嬉戏。合着欢快的乐曲，溢着丰收的喜悦，她们的笑脸灿如明霞，舞姿美如精灵。一年的辛勤耕耘换来了粮食满仓、灶台飘香，小舞蹈演员们用灵动逸趣的肢体语言表现出秋风卷帘、秋鲜爽口、秋菊多姿、秋收喜人的一幅幅生动景象。
21、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
22、但是，在如今西方思想文化冲去的洪流之下，它淡出了人们的视线。那中国的古建筑不再光彩照人，在人们大呼洋文化时，它却在墙角垂泪！
23、本题是“多则名言综合立意”的材料作文，主要考查考生在新时代发展中所树立的正确价值观，精准落实了立德树人的任务。命题中的六则名言，为考生提供了广阔的立意空间。立意时，考生应首先分析六则名言的内涵。这六则名言中包含着青年要能为、有谋划、努力追求，要知错能改，要尽心尽责，要担当等丰富内容，主要涉及个人层面。考生应联系现实和自身实际，通过对其中两三句进行选择和组合，从而产生新的立意。如以⑤⑥为基础，可以探讨应尽心尽责、敢于担当的品质；以①⑥为基础，可以写青年要能为，更要为道义而为。在写作中，考生还应合理引用自己所选定的两三句材料，但不能为引用而引用，要使之与自己的作文有机组合、浑然一体。
24、下联：______________________________________
25、材料三 意大利服装品牌杜嘉班纳(D&G)宣传短片《起筷吃饭》，把中国传统文化中的筷子与意大利经典饮食披萨相结合，模特的夸张表情和不恰当的文字表达，被网友质疑存在歧视中国传统文化的嫌疑。其设计师及联合创始人之一又曝出一系列辱华言论，之后迎接杜嘉班纳的是质疑和抵制，时装秀被正式取消。
26、四年级二班四年级三班四年级四班四年级五班四年级六班四年级七班四年级八班
27、翻译：孝顺的行为可以分成三个等级:最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。
28、领导人曾指出，“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”
29、青瓷被誉为“瓷器之祖”，以青如玉、明如镜、薄如纸、声如磬，造型端庄浑朴、色泽纯洁著称于世。宜兴青瓷曾被外交部、文化部定为国礼，远销数十个国家和地区，被外国人赞为“东方的蓝宝石，精美的碧玉器”。遗憾的是，宜兴青瓷近年渐有衰败之势，技艺传承更面临断代危险。
30、可以想像，如果没有了张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境，今天的寒山寺钟声将淡泊索然；如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家”那痛彻心扉的忧郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的伤感；没有了“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫，今夜的月光将失去动人的想象；同样，若没有“会须一饮三百杯”的豪放和“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余怀”的欣喜，今朝的美酒就只是酒精与水的混合；若没有了杜甫颠沛流离中“安得广厦千万间”的呐喊，草堂就失去了广阔的胸襟和沉郁顿挫的风韵。唐诗是诗化的中国，读唐诗恰似与古人的一次情感对话，一次穿越时空的绿色交流，在诗句垒起的世界里寻找生命的真谛。
31、屈子侧耳倾听远方的晨钟，而人们似乎不晓得，或者已经忘记了今日是端午。有些能寻到端午的地方，却再也看不到粽叶踪影，包粽子成了工厂机械化的动作，五花八门的粽子被精美的包装，商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味，人们再也吃不出那“原始”的粽子味了。
32、孝感地处美丽富饶的江汉平原，是全国唯一以“孝”命名的中等城市。请阅读以下三则材料，并按照需要完成孝文化专题综合性学习任务。