1、通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。
2、在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。
3、反抗。 “反抗贯穿着生存的始终，恢复了生存的伟大”。
4、真正的生活是在撕裂内部出现的。生活，就是撕裂本身。
5、一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。
6、如果你继续去寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。
7、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。
8、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
9、甚至有些人是把自己的开心建立在别人的痛苦上，看到别人过得比自己不好，幸灾乐祸，其实这也是一种丑陋的人性。
10、陆小曼之所以最后对生活绝望过，所以她也能懂别人为何会心痛，徐志摩走后，她就心痛的睡不着觉，整个人就像是垮了一样。
11、人对自己不了解的事物，总是会衍生出过于夸张的印象。
12、无论如何，对于什么是我愿兴趣的事情？我可能不是确有把握。但对于什么是我不感兴趣的事情？我确是存在把握的。”
13、最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知：自以为什么都知道，于是乎就以为有权杀人。杀人凶犯的灵魂是盲目的。如果没有真知灼见，也就没有真正的善良和崇高的仁爱。"
14、判断生活是否值得经历，本身就是在回答哲学的基本问题。
15、我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。加缪《局外人》
16、我们很少信任比我们好的人，这可太真实了。我们宁肯避免与他们往来。相反，最为经常的是我们对和我们相似，和我们有着共同弱点的人袒露心迹。其实，我们并不希望改掉我们的弱点，也不希望变得更好，只是希望受到怜悯和鼓励罢了。加缪《局外人》
17、矛盾就在此，人拒绝现实世界，但又不愿意脱离它。事实上，人们依恋这个世界，他们中的绝大多数都不愿意离开这个世界。他们远非要忘记这个世界，相反，他们为不能足够地拥有这个世界而痛苦。
18、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
19、这就是想象的世界，但是这个世界是通过对我们这个世界进行修改而创造出来的，在这个世界里，痛苦，若愿意的话，能够持续直至死亡。在这个世界里，激情永远不会是漫不经心的，人们受着固定观念的摆布，并且一些人总是在另一些人面前出现。人最终在这个世界中给予自身以形式和使之平静的限制，他徒劳地在自身的境遇中追逐着这种形式和限制。——阿贝尔·加缪《置身于苦难与阳光之间》
20、加缪的解释是对于西西弗斯我们只有假定他是幸福的，只有如此他才可以解释他在无效的反复运动中的坚持，同时他的这个理论更加成功的解释了存在主义的问题，对于人生的无意义我们只有假定他是有意义的方可找到意义，即人生的意义是主观赋予的，而不是绝对的客观存在的。
21、所谓魅力就是没有问明确的问题就得到肯定的回答。
22、往后的事，照格朗说，十分平凡，正如一般人一样：他们结了婚，还有点相爱，两人都工作，工作一忙，爱情也就淡了。
23、真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。
24、“纵经如许磨难，我迟暮之年与崇高之灵魂使我得到一个结论：一切都好。”
25、虽无望却还是微笑。无路可出，但不断地，明知徒劳无功地想当主宰。重点是：不要迷失自我，也不要遗失自己沉睡在这世间的那部分。
26、旅行剥夺了我们的隐身所。我们远离家人，远离母语，离开了所有的支撑点，被剥下了面具，我们浮在了自身的表皮之上。但正因为自己感觉到心灵上有创伤，我可以让每个人，每件事，都恢复奇迹的价值。
27、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
28、不过，这种因为生活不值得一过而自杀的现象只是自杀表现的一种。加缪称之为“肉体上的自杀“，或者”普通的自杀“。对此，他的态度是坚决否定的。他给出的思考是，人不能自杀，荒诞与虚无不必然就推论出自杀。当世界继续以非理性与沉默的方式向人类展示其冷漠的面貌，人不应因“人皆有一死”或“万事虚空”“虚空的虚空”诸如此类的虑念而纠结甚至被压垮。
29、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。
30、不存在不通过自我蔑视就超越的生命。——加缪
31、他又激动又难过，大颗大颗的眼泪流在脸颊上。但由于脸上皱纹密布，眼泪竟流不动，时而扩散，时而汇聚，在那哀伤变形的脸上铺陈为一片水光——阿尔贝·加缪《加缪全集》
32、我从不曾放弃过追求光明，感受存在的幸福，向往少年时自由自在的生活。这种种贪恋之情尽管也让我犯了不少错误，却也帮助我更好地理解了我的职业，支持我不假思索地站在那些沉默者一边。对他们而言，要在这世上活下去，唯有靠那一点点幸福、自由却又短暂的回忆。加缪名言大全我们心灵深处始终存在的空虚感确是一种流放之感。一种明确清晰的情绪，一种焦心的回忆之箭，一种荒诞不经的妄想，不是妄想年光倒流就是相反地妄想时间飞逝。
33、一方面，人们固执地混淆婚姻和爱情，另一方面，又混淆幸福和爱情。但它们之间并没有什么共同的东西。这就是为什么有时候婚姻是幸福的，尽管没有爱情比拥有爱情更为经常。荒诞哲学第一人：阿尔贝·加缪的经典语录28句阿尔贝·加缪是荒诞哲学的代表，将"荒诞"提升到哲学高度的第一人。小说《局外人》、剧本《卡利古拉》、哲理散文《西西弗神话》堪称加缪"荒诞三部曲"。加缪对荒诞感的描述多基于直接的生活经验，是人在生存经验中的苦闷、空虚，甚至绝望之后所产生的情绪。表面看来荒诞带给人们的是悲观，是苦难，而事实上加缪的荒诞哲学的深刻之处就在于进一步地挖掘了"荒诞"的内核和意义。不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。
34、一个人之所以会踏上旅途，是为了自我养成，如果所谓的养成即是去锻炼我们那最内在的、对永恒的感受。
35、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
36、当我想摆脱一个我不愿意听他说话的人时，我就作出赞同的样子。加缪《局外人》
37、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
38、我一夜又一夜，一心一意等待黎明，我从来不喜欢措手不及，要发什么什么，我喜欢有所准备。
39、“对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。”
40、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起——加缪#加缪语录#《西西弗斯的神话》
41、除了这些烦恼，我还不算太不幸。最根本的问题，我再说一遍，仍是如何消磨时间。自从我学会了进行回忆，我终于就不再感到烦闷了。
42、我们总是瞧不起自己。而贫、病和孤独，我们意识到了我们的永生。我们总是必须被逼到走投无路。
43、在西方文化中，弑父总是和成年纠缠在一起。成年就是成为父亲那样的人，而成为父亲那样的人，最直截了当的方式就是杀死父亲。加缪名言加缪名言
44、攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。
45、一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。
46、一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。
47、思想，就是重新学习观察、关注，就是引导自己，就是以普鲁斯特的方式把每个理念和每个形象变成得天独厚的领地。
48、荒诞人究竟是什么?就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。他并非对怀念一窍不通，但喜爱自己的勇气和推理胜过怀念。
49、想象过于着重于回忆，当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处缓缓升起。
50、读完加缪这段语录，真的让人感到是这样的，活着活着，最后什么都习惯了。你看我们出社会的人，出社会之前，这不适应，那么不适应，不适应加班，不适应起早上班，不适应上夜班，结果呢？都适应！
51、我们原先是无邪而不自知，现在则是有罪而不自愿。
52、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
53、没有唯一真理，只有各种真理。从晚风到我的手，万物皆有真理。意识关注它，因而显扬了它。
54、能让我记起这一世的.，就是我想象的来世;我知道这世界我无处容身，只是，你凭什么审判我的灵魂。
55、一个人即使只生活过一天，他也可以在监狱里待上一百年而不至于难以度日，他有足够的东西可供回忆，绝不会感到烦闷无聊。从某种意义上来说，这也是一种愉快。加缪《局外人》
56、●人们邪恶的程度几乎是同自己的需要相等(莱奥帕尔迪)
57、我常想若是有人让我住在一根枯树干里，天天无事可做，只能仰望那一小块天空的变化，最后我也会慢慢习惯。人到最后什么事都会习以为常。
58、不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。
59、我感兴趣的是:为所爱而生,为所爱而死.世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。如果缺乏理解，好心能造成和恶意同样大的危害。如果没有真知灼见，也就没有真正的善良和崇高的仁爱。过分重视高尚行为，结果反而会变成对罪恶间接而有力的褒扬。因为那样做会让人猜想，高尚行为如此可贵，只因它寥若晨星，所以狠心和冷漠才是人类行为更经常的动力。要了解一个城市,比较方便的途径不外乎打听那里的人们怎么干活，怎么相爱，又怎么死去。
60、不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。
61、"Whatinterestsmeislivinganddyingforwhatoneloves.我感到兴趣的是:为所爱而生,为所爱而死.——卡缪《鼠疫》"
62、通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。
63、人对自己不了解的事物，总是会衍生出过于夸张的印象。
64、《局外人》是加缪的代表作，小说里有一句话：“人们的生活方式和所做的选择都毫无意义，因为死亡迟早会来。”传记作家理查德·坎伯给出的解释是：“因为人固有一死，所以人们的生活方式和所做的选择，在超出人类的个体利益(即需要、欲望、偏爱、希望等)意义之外，是没有什么意义的。”
65、黑夜将近，汽笛鸣叫起来了，它宣告着世人将开始新的行程，他们要去的天地从此与我永远无关痛痒。
66、黑夜将近，汽笛鸣叫起来了，它宣告着世人将开始新的行程，他们要去的天地从此与我永远无关痛痒。
67、不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。
68、尽管如此，人生在世总是免不了有点罪恶感。
69、往后的事，照格朗说，十分平凡，正如一般人一样：他们结了婚，还有点相爱，两人都工作，工作一忙，爱情也就淡了。
70、我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。
71、我们很少信任比我们好的人，这可太真实了。我们宁肯避免与他们往来。相反，最为经常的是我们对和我们相似，和我们有着共同弱点的人吐露心迹。因此，我们并不希望改掉我们的弱点，也不希望变得更好，只是希望在我们的道路上受到怜悯和鼓励。我们既无力作恶亦无力为善。
72、学会生活和死亡，并且要成为人，就要拒绝成为神。
73、如果一个人从小生活在幸福的生活里，从小没有受欺负，从小也没有被人打，被人骂，没有受过委屈，试问这样的人，他会爱生活吗？他可能很难理解为何有些人说心痛，心很受伤。