1、 孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”
2、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。——曾国藩
3、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
4、——培根我们现在必须完全保持d的纪律，否则一切都会陷入污泥中。——马克思在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。(关于修养的名言和诗句)。
5、格言大意：爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人总会尊敬他。这两句话意在说明人们之间的感情是互动的，关爱、尊敬别人，也就能得到别人的关爱、尊敬。
6、——《左传》(译：爱好学习但不三心二意。)
7、——《荀子》(译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。)
8、——朱熹富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。
9、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
10、————(前苏联)苏霍姆林斯基教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。
11、少年见罗敷，脱帽着绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。
12、一个随地吐痰，乱穿马路的人，就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的，一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的；品格不受外表的影响；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天养成的，这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。
13、(译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。)
14、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》第六十七章
15、当一个人用贪婪的眼光盯着官职的时候，腐败就会在他的行动中出现。
16、诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
17、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》
18、后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
19、人生结交有新有旧，不能结交了新的忘记了旧的，无论如何不能逾越这个为人
20、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.(李商隐)
21、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
22、人之所以为人者，言也，人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？
23、——陆九渊(译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。)
24、即使自身富贵,也不做过份的事,不穷奢极侈,不为声色所迷;即使自身贫困,而志决不贫,不为五斗米折腰,不做不仁不义之事;即使自身勇武,也只以德服人,而不以武屈人,滥用武力。
25、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
26、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——扬雄《法言·君子》
27、丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.
28、一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现很充实；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉很空虚。我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。
29、(译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。)
30、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上
31、(译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。)
32、——陈廷焯笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
33、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
34、----------卓宾莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。---陈毅不经灾难不知福。
35、格言大意：(莲花)虽生长于淤泥之间，却能保持洁净不污；虽洗涤于清水之中，却风姿天然，不显得妖媚。这是歌咏莲花高洁清白的名句。我们做人也要有莲花一样的品格，那就是在任何环境中，都坚守美好的情操，不随波逐流。
36、(译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。)
37、——德谟克利特静以修身，俭以养德。——诸葛亮君子忧道不忧贫。
38、——林逋《省心录》(译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。)
39、——《后汉书》利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》见侮而不斗，辱也。
40、如果礼仪已经在你心中成长，那么用真诚去浇灌，用热情去哺育，用理解去培养！