1、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。
2、八月金风桂子香，重登杏席理文章。黄墩喜沾及时雨，华发新添几缕霜。十载农村多体验，一朝教学亦堂皇。言传身教春风播，三尺讲坛教绩扬。
3、你是太阳，我是小鸟，你给予我很多温暖，让我在空中快乐的飞翔;
4、 人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
5、生是一条没有尽头的路，我走着，走着，不断地走着。
6、您送我进入一个彩色的天地，您将我带入一个无限的世界老师，我的心在喊着您，在向您敬礼。
7、 四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微.“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休.“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样.思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随.可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着；尽管痛苦,也只有忍受.所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求.追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩.这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的.诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的.“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义.南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝.何惜微躯尽,缠绵自有时.”造意与《无题》的“春蚕”句相近.不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念.《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折.以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见.如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是.“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
8、敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。我虔诚地祝福您：康乐、如意！
9、百年谁复甘粗粝，令节于今扬志气。烛凝红蕊一生心，雨浥芳林千古事。
10、苍松劲柏四时贞，薪火相传万古情。寸草萋萋凭雨露，春晖暖暖待躬耕。方塘半亩悠然鉴，茂竹千竿卓尔生。一片冰心与明月，满园桃李赋秋声。
11、把那些做人的道理飘进了我们的心里小学庆祝教师节的诗歌6《老师您是烛》
12、您像钥匙，把我们的知识大门一个又一个打开了。
13、心血育白丁，辛勤扶栋梁。待到花满园，四海皆鸿儒。
14、西施越溪女，出自苎萝山。——李白《西施·咏苎萝山》
15、 与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
16、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。
17、教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
18、 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
19、不慕功名两袖风，一支粉笔伴终生。孤灯窗下情难了，欣看千山桃李丰。
20、译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
21、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
22、赏析：绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？此运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华(房子显眼气派)。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。
23、每当收获的时刻，我总会情不自禁地想念辛勤播种的耕耘者——老师。
24、淮南秋雨夜，高斋闻雁来。——韦应物《闻雁》