1、天人合不死不灭；
2、暖若安阳(有关修行修心的网名女)。
3、上善若水
4、萌够就回家
5、彼年、
6、身为女儿，你本自具足、本自圆满！你不需要剃度，就可以做一个菩萨道的行者；你不需要披起袈裟，就可以为众生广种福田。修正你的心念，澄净你的心神，点燃你的觉照，亲证你的佛性，开启你的般若，享用你的法喜，布施你的笑容，你就是你所国土中的圆满报身佛！
7、八风吹不动里的“八风”是哪八风
8、☆夏°指闲绿═→
9、佛教如何解释各种梦境(有关修行修心的网名女)。
10、▲人的名字原来如此重要
11、相见欢
12、兮年。
13、拿命去搏我的未来
14、怎样从手中的法器辨别四大天王
15、梦钕煌
16、劫后余生
17、一见你就笑
18、闻香识女人
19、(2)三叶草の夏天
20、#夏花薄少为荒年°
21、未书淋漓，扶风，弥漫。
22、佛教有没有双修？双修有什么好处
23、东山再起一切清零重新开始的网名。
24、武当山三月三庙会是一种古老的传统民俗及民间宗教文化活动。相传农历三月三日是武当最高尊神玄武大帝的生日，这一天的传统民俗就是踏青、春游、登山、逛庙会。八百里武当山自古宫观林立，香火旺盛，由道观产生各种庙会，形成了武当山特区特有的传统民俗文化活动。
25、凭什么被欺负还不能反抗
26、メ木头人
27、为啥有些人有福报，但自己却无法享用
28、如莲净雅、淡看浮华心境淡然的网名:心情低落有意境的网名水痕陌路
29、死灰复燃
30、偿失
31、☆夏°指闲绿═→
32、为什么说福报轻薄之人不能委以重任
33、“广学多闻”与“一门深入”是否矛盾
34、听风细雨
35、化太岁与佛教有关系吗
36、忽而白首。
37、0理解的心彻底死心放弃的网名。
38、心安伴我暖
39、什么是“背尘合觉”
40、 张建荣 陈钰栩
41、青桥细雨
42、众生无相
43、怼祢嶶笑’纯属礼貌取一个告别过去的网名。
44、▲改名取名的意义
45、清韵
46、传递正能量，分享人生智慧
47、 “菩萨”一词不仅寓意了女性姣好的容颜仪态，更涵盖了女性最优秀的品质——慈悲纯良。“菩萨”一词甚至泯除了审美性别的差异和对立，从没有一尊女菩萨的形象会招致“男人爱、女人妒”的局面，更没有人会将男权社会下“红颜薄命”、“红颜祸水”等贬低歧视女性的词汇与女菩萨挂钩。
48、▲起名需要重视的问题：宝宝起名如何与父母名字磁场接入
49、黎别
50、老二猪悟能的名字是观音给他取的，虽然他的名字听起来跟无能谐音，事实上肯定不是无能的意思。他的名字在佛教中有皈依法的意思。在佛教中，其实是有八大戒律的，就是因为二师兄在被贬入凡界之后，特别贪婪还好色，所以二师兄的另一个名字就取名八戒，这个名字的意思就比较简单，就是希望他能守好戒律，不断修行，早日参透佛教，从而能达到万事皆空的境界。
51、雨中漫步
52、望断江南岸
53、试想面对一个相貌可憎、浑身散发恶臭的人，你愿意停下来听他讲些什么吗？美是一种来自心灵的共振，是眼耳鼻舌身意的瞬间摄受，所以我们看到自古流传下来的每一尊佛菩萨像，无论泥塑铜铸木雕壁画，皆是殊胜绝伦，令人见之顿觉可亲可敬可信赖，心灵很容易受到感染和震撼，乃至全身心托付之情油然而生。
54、凤凰涅磐
55、我工作很拼，但却总是不尽人意，怎么办
56、樱花飘满巴黎
57、什么是正法、像法、末法时期
58、▲看了才知道原来自己的名字出了这么大的问题
59、同样对于我们来说，纵是再怎么如花似玉、天生丽质，也经不起岁月的推敲打磨，韶华终将随水逝去，挽断罗衣亦留不住。既然我们的容颜只是空花一现，还有必要花“一百大劫”时间去修正容颜吗？
60、梅、芬、梅、燕我想起个和有缘的网名娜、玲、婧、芬
61、笑淡了就罢
62、字义：相当于气功界所说的“意念”。
63、彼岸星光ぐ
64、然后。
65、张巧玉：2018年度俊杰十佳爱心诗人，现任俊杰文学副总编，网名素心若兰。女，湖北丹江口市人，从事财务工作。爱好文学，喜欢散文、诗歌等。用笔尖记录感动，用文字释放心情。
66、爱节俭，每动一次此念，就谨慎一次，长此以往，就出朴素相。
67、青眼因酒红
68、东京再美，亦非巴黎
69、人艰不拆
70、第起名字要简单明了。我们中国人有个特性——秦人好简。鸠摩罗什大师也讲过，中国人喜欢简略。我们在法会上读文疏的时候，会看到有些名字特意用些生僻字，这就是画蛇添足了。所以，起名字不要太复杂，要符合中国人“简单明了”的特性。
71、望断江南岸
72、、她的剧本我只是观众适合做的昵称。
73、▲80%的人都不知道姓名汉字里面蕴藏着的秘密
74、普通人的骨灰可否在寺院进行“塔葬”
75、踏花游湖
76、我在食堂工作，面对蚊蝇如何处置
77、穿过广场，首先映入眼帘的是一座石凿榫卯仿木结构华表式冲天牌楼，牌楼上砖刻石刻花卉鸟兽形态逼真，牌楼之高大威严，代表着皇家宫观的至高与气派。
78、沐森海
79、在《金刚经》中，佛陀曾对须菩提两次提出“三十二相”的问题。第一次佛陀问：“可以三十二相见如来不？”并用偈言强调：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”意思是转轮圣王也具备三十二相，如果仅仅以相的形式来寻找如来，就会把转轮圣王误当做如来。
80、雾漫
81、燕回
82、蹲在坟前听讲故事
83、为何有人“流芳千古”有人却“遗臭万年”
84、灯光再亮也要抱住你。
85、俊杰文学从2019年1月1日起实行文章赞赏五五分成制，20元以下归平台，一星期后结算文章赞赏稿酬。投稿邮箱： 330865284@qq.com
86、不孝父母会有什么果报
87、洗心革面
88、为啥出家人不能穿白色的僧服
89、也可以搜平台号：rjglxmx
90、怨天
91、老婆难产，新生婴儿难养，怎么办
92、为什么我公司的员工给钱也不好好干活
93、 亡者临终时，佛教不提倡杀生宴客
94、投胎真的是个技术活吗
95、佛教和儒教的因果观区别在哪里
96、父母造恶会报应在孩子身上吗
97、谁遗落了谁的眼泪
98、被侮辱时,外表忍辱,但内心难受
99、死灰复燃
100、0浮生一笑
101、自愈取一个告别过去的网名。
102、来源：苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
103、▲自测姓名的四大误区
104、佛教有无“男戴观音，女戴佛”一说
105、-Firstglance
106、哪些行为属于不正见？该怎样破除
107、闻枯
108、那么余生也请你多多关照吧
109、溜溜溜想上哪就上哪！
110、▲从姓名看你天生会有哪些好运
111、几番春暮
112、笑看狗
113、と菇凉，心不凉么。
114、师父诵经时，在家居士可否上前顶礼供养
115、做人要自己约束，自己惕励，不要没什么压力就把自己放松，放松到最后就变成懈怠，知道自己懈怠就要赶快忏悔改过向善，忏悔要诚心诚意的忏悔，不要只有口头上的忏悔，如果你现在在这边忏悔，但忏悔完了呢！又忘掉了，然后你想到了，又把自己关着来忏悔，然后忏悔过了又忘了，这是不是很不好，这样因循怠惰的话，日子久了自己就会堕落，那有什么办法是自己不会堕落呢？就要时时约束自己，那要怎么约束呢？仙佛留下的训文，就是要留给你们做一个参考、借镜的，然后时时自己念，自己复习，那就不会忘记了。
116、“结跏趺坐”念佛有什么好处
117、为啥出家人天冷还要剔除头发与胡须
118、前的一条鱼
119、静沫迷失，青眸之间取个修心的网名。
120、值得05：师父是在哪个庙啊，我也想去学打坐。Taiguanglin：秘密，你要学就到附近的庙学就行。Taiguanglin：去看宣化上人的即问即答讲法，你问，我答，你再问，我再答，你怀疑反驳，那就拜拜。你问神通或者修行境界，那就说你自己修看看，修到那个程度就知道了，这就是禅门的风格。我也是禅宗门人，我没有反对辩论；我的意思是我不喜欢辩论，这是我的风格。我开中餐馆，你来要西餐，这就没道理了嘛。教宗密宗都有辩论科目，他们有一整套完善的辩论技巧和训练过程，没理也能说出三分理，去跟他们切磋辩论，相信对喜欢辩论的人来说有莫大的帮助。我这里只讲实在的，不跟人辩论。Taiguanglin：我妈妈是医生。我小时候经常去我妈妈的医院里玩，看那些病人个个都是愁眉苦脸的；时不时就有人死，家属的哭喊声震荡在整个楼道；当时我就想，原来所有人最后都要这么痛苦地死去；那个混得好的人无非就是多几个探病的，混不好的就那么几个亲人轮番守着；有的没钱被轰出去，不管你混得好不好，最后的结局都是痛苦的死亡。我很怕打针，不想吃药，但偏偏就体弱多病，要经常吃药打针。人人都会死，那我起码要死得不痛苦，不能像医院里那些病人一样，死前还在身上插那么些管子，还得开膛破肚动刀子，想象一下都恐怖。后来偶然的情况下看到大悲咒，上面说念这个咒可以去病；我就试试了，结果一试还真灵啊，就这样开始了修行。不孝忤逆女：楼主你不会是在明月禅寺吧。Taiguanglin：不，那里也有韩国和尚吗？别打听我的住处，这是秘密！传出去要死人的，我还不想死呢，还有很多事要做。不孝忤逆女：诶玛！有这样严重啊！我就是随便问下。只知道那里和一个韩国寺庙很友好。贴了很多方丈和韩国和尚的照片——我原以为韩国没有佛法。您要是中国人就完美了。不孝忤逆女：我没别的意思。要是楼主是中国人，那我会觉得与有荣焉。嘿嘿！
121、我念佛多年，但心中仍有牵挂，请问能往生吗
122、 刘龙德 狼图腾 干章焕
123、死灰复燃让人看了就心疼的网名。
124、为什么说人间一念恶，地狱即有一生死
125、2)其次可以刻制吉祥姓名印章进行转运。
126、何谓幽冥菩萨戒？为亡者求受的好处
127、落日桥头细感风
128、衬岑
129、供奉祖先应该用素食还是荤食
130、甚至代表般若智慧的文殊师利菩萨造像，也逐渐显现出女性化倾向。这无不折射出中国人对女性的潜意识崇拜和审美理想——慈爱端庄、温文典雅，胸怀宽厚，博爱无私。由此，宗教信仰融入了审美艺术，审美韵味又为宗教信仰增添了魅力，两者相得益彰、相映成辉。菩萨，作为佛教文化的形象代言者，其仪态容貌已深深融入人们的集体意识之中，也为佛教文化在中国民间广泛流传奠定了基础。
131、 第“心常畏人”。女孩子胆子很小，对人经常心存畏惧，男孩子的心量、胆子通常很大，就少有这种问题。第“父母恒忧嫁娶”。作父母的经常担心女儿相貌不好、没有智慧……忧心女儿嫁不出去；如果是男孩子，父母就没有这种烦恼。第“与父母生相离别”。女孩子嫁人就要离开父母，再孝顺、再乖巧的女儿，总是人家的，所以有生离的痛苦。如果嫁到不好的夫家，更是令父母烦恼。
132、大难不死
133、美国总统林肯说：“一个人到40岁的时候就要为自己的长相负责”。儒家经典《论语》.阳货篇提到：“年四十而见恶焉，其终也已。”意即一个人到四十岁的时候还是被人讨厌，也就无可救药了。这是针对于男人而言，结合自然规律和生理因素，一个女性最迟三十岁就应该对自己的长相负责了。
134、敬请常念南无阿弥陀佛;一切重罪悉解脱！
135、冠冕堂皇
136、此号作废
137、我今回向诸善根 随彼一切常修学
138、我永远
139、取个静心的网名
140、娥、媛、悦、玉
141、生活就是要屁颠屁颠的过
142、向日葵开过旧夏天
143、未书淋漓，扶风，弥漫；
144、跨过石牌坊沿中轴线前行，可见净乐宫正门。中间“天元净乐宫”匾额，是明永乐皇帝亲题，相传在皇帝时期，净乐国太子真武十五岁辞别父母，到武当山修炼，四十二年后得道成仙，玉皇大帝御赐座镇南方武当山金顶。永乐皇帝朱棣就是根据这个传说，安排的武当山建筑线，净乐宫建于净乐国即古均州城，远离武当山建筑线，取清静安乐之意。
145、弥漫