1、但是不推荐对于更一般的内容或让更固执己见的新闻源这样做。
2、原婚姻法有一条宣传信息，禁止五代内近亲结婚，否则会产下畸形胎儿，研究表明科学家本意是从遗传学角度发表的论文，也不是指五代外结婚是合法的，同样也不是五代外结婚是违法的，国家提倡婚姻自由也就助长了近親结婚的扩大化，合法化，乃至合理化，却从来没有人再当近亲结婚是一场笑话。
3、(语法)：动宾式;作谓语;指各人充分发表自己的意见
4、爱丽西娅说不好的陪审员有可能会毁掉一个有利的判决，她用的词是“tossout”。
5、 此外，如果某人担任陪审员后发生了不当行为，比如在陪审期间饮酒或使用违法麻醉剂，或者用抛硬币的方法做决定，亦或者与案外人讨论案情，那么，此人也会被赶出陪审团。
6、《找朋友》非常有意思的瞬间，三角形构图加上幽默的表达给人一种稳定又不失灵活的感觉，“找朋友”虽然是作者想象出来的，但也不排除不同动物之间会相互吸引。
7、这图反映的是三个小孩躺在黄色的树叶里的画面。一是反映出小孩的天真活泼，他们咬着树叶，用树叶遮挡眼睛，笑得那么开心，那么自然，那么甜蜜！二是色彩搭配比较好，小孩穿的衣服有红色、蓝色、粉色，加上树叶的黄色，分布在四个角，看得舒服。三是构图也比较好，三个小孩占了画面约四分之还有四分之一是空位，刚好留给黄色的树叶，很合理。
8、百家争鸣 (bǎijiāzhēngmíng)
9、人生就是在没有回头路的拾荒，想走得远，你不能背得太重，必须经常清理背篓，该扔该留不犹豫。
10、他已经享受了三年愉快的婚姻生活，遇事可以直抒己见，并且基本塑造了一个民众认可的威尔士亲王形象。
11、由于美国人讲究直率，在平时的交往中，他们对事情和人都乐于直抒己见，坦言相告。
12、他才识过人，聪明敏锐，是世界上一位最能直抒己见又德高望重的政治家。
13、还有一个老人，已经96岁。去医院检查后，非要医院给个说法。
14、儒家是入世的学问！所阐述偶的是人与人，人与物之间的纲常伦理，如三纲五常，如己所不欲勿施于人。小懂礼数，大懂世故，是中国传统的价值观和道德观。
15、(出自)：东汉班固《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸候。”
16、 其次，如果陪审资格对某些人造成客观困难，则其资格亦可免除。比如该主体在需要担任陪审员期间是另一案件的证人或诉讼参与人，或者，该主体存在紧急家庭或商业问题，急需解决，这种情况下也很可能会被豁免陪审资格。
17、 《礼记》中记载了一则孔子的话被断章取义的故事，今天读来仍发人省思。
18、一开始，她并没抱什么希望，因为中国人太忌讳谈论“死”了，可没想到来听课的学生会这么多。她对“生死课”的作用本来也没抱什么希望，但没想到它的作用竟然会这么大。
19、贵与贱，不过在人人一念间。如果你喜欢，那么它们就是手心眸底璀璨生辉的珍宝，如果你无视，它们便是路边泥中滚入肮脏的顽石
20、他们的散文无视传统古文的程式，直抒己见，畅所欲言，是政治斗争的有效工具。
21、唐·李翱《李文权文集·陵庙日时朔祭议》：“先儒穿凿，各伸己见，皆托古圣贤之名以信其语，故其所记各不同也。”
22、而中国的墓园一般都建在远离人群的地方，充满了令人避之唯恐不及的阴森气息。没人愿在这里安放长凳，安放了也不会有人来坐；只有在那个法定假日里，大家才来意思一下：看重金钱，就送去面值大得吓人的冥币；看重美食，就送去画在纸上的满汉全席；看重奢华，就送去纸糊的别墅豪车。
23、“smoke”在这里是一个俚语，它是指“totakeactiontodiscoverwheresb.ishidingortomakeasecret publiclyknown④”，翻译过来就是“查清(某人藏匿处)；揭露(秘密)，其同义词为“smoke…out”。这个词也好理解，猎人在追捕猎物的时候，一旦猎物钻到洞里，就可以用烟把它熏出来。
24、 曾参对有若说，他听孔子说过“丧欲速贫，死欲速朽”，意思是失去职位，希望快一点贫穷；死了，希望快一点腐烂。有若根据孔子的一贯主张，判断说这不是孔子说的话。曾参说，他和子游都听孔子说过。后来子游还原了当时的情境，原来是孔子看到宋国的桓司马给自己造石椁，三年都没造成，便说：像这样奢侈，死了不如快点腐烂为好。看到南宫敬叔回到鲁国后，总带着珍宝见鲁君，便说：像这样的行贿，丧失职位不如快一点贫穷为好。
25、欧美墓园常常与住家比邻而居，而中国墓园则建在远离人烟之处，欧美人祭奠亲友时常送鲜花书籍，而中国人祭奠亲友常送钞票俗物，两者的巨大差异，彰显着我们“死亡教育”的重大缺失。
26、在当时的社会环境，马赫出于实际的理由通常对此保持缄默，只是在与朋友的通信中才直抒己见，或者偶尔从侧面提及他的反宗教神学的观点。
27、《找朋友》是一幅比较有趣的留下悬念的作品。从画面看，只有大马和小狗，到底是谁在找朋友呢，是大马还是小狗？大马已有自己的朋友，可小狗就一只，它们一大一小，能成为朋友吗？从画面上看，大马是向着小狗走去的，是去找小狗做朋友吗？可小狗又是向另一个方向走去，是另找自己的朋友去？一连串悬念让人们去猜想好了。从构图看也比较好，大马在远处，小狗在近处，突出的是小狗而不是大马。这样的作品有故事，比较让人看好。
28、综上所述，代姓有一是代的古姓，二是抱入子嗣的代姓，三是戴改代的“代”姓，这个问题没有可争论之处，要不修谱就完全失去了意义，我们把问题分析清楚不是为了搞群体分裂，而是尊重历史真柤，更好的，更真实的传承姓氏文化，同时提升自己的见解，至于群的化分方法是指全国各地分省，市，县级群，以及单一的支脉群，如四川省有一个省级宗亲群，乐山市有个市级宗亲群，犍为县有个县级宗亲群，这是氏族公众群的划分定格，不同于支脉群的单一化，意思是支脉群，其它宗亲没有必要进入，氏族定格群都可以进去，只要你觉得必要就可以了。
29、爱丽西娅的方案之一是“bumpjurynumbertwo”，其中的“bump”是啥意思呢。
30、(举例造句)： 臣尝询访边方年高知事之人，众说纷纭，各有所见。 ★明·李承勋《陈言边务疏》
31、我觉得佛家是一种真实的超世学问，是了决生死，解决因果业力的最好方法，如亲人，朋友，上下级关系恶劣，常因各种事情发生矛盾或打架；如病情无常，旧病反复，药引无效；如事业或者生意各种不顺；如今生的贫寒与富贵；如人与人之间的爱恨情仇各种情感纠结，这些情况都是身带业力的像征，亦是冤亲债主讨债行为，须从宗教寻找解决方法，故我说佛家是超世的学问。
32、(出处)： 元·戴表元《剡源集·跋濂溪二程谥议》：“然当纯公既没，众说纷纭，卒能坚忍植立。”
33、其儿子不依不饶，找医生大闹：“他怎么会死呢？我从没想过我爸会死。”
34、我一定要幸福，哪怕幸福是场表演我也会尽力演好每一场戏。时间是最好的布景，而我将是他生命中最炫的主角，谁也无可替代
35、大人们以为把她和死亡隔离是对她的保护，却不知道这种做法对她造成了多大的伤害。
36、如上级的开放程度，上级能否容纳不同意见，下级能否直抒己见，不迎上级意图，保持自尊等。
37、(出自)：《旧唐书李纲传》：时左仆射杨素、苏威当朝，纲每固执所见，不与之同，由是二人深恶之。《宋史陈宓传》：固执己见，动失人心。
38、吃早餐时，张丽钧发现旅馆也住了很多德国人。“我们才知道，德国墓园多建在城镇黄金地段，他们不怕鬼，愿意与死人朝夕相处。”
39、你可知道，人类总是喜欢高估了自己所没有的东西的价值而忽视了拥有。
40、宜扫墓，宜缅怀，也宜和孩子谈谈“死”这件事。
41、《老手艺》是一幅纪实作品。一位老者戴着眼镜发挥自己的特长，在村头为他人理发，比较生动自然。但从构图方面看很值得商榷：一是画面太满，上下是“顶天立地”，没有空间；二是人物放在正中间，太平均。另外拍摄的角度也太正面，如侧面一点效果是否会更好些？
42、去世前三天，被带到外婆的病床前。没有一个大人告诉她，外婆已经生命垂危，她完全不知道，那是最后一面。她被匆匆带去，又被匆匆带走。直到外婆下葬后一个月，才知道外婆死了。
43、人生本就是一场即兴的演出，没有做不成的梦，只有不愿早醒的人。
44、我从来都不投降，尽管摔成这样，没人过来扶我，我也会站得漂亮。
45、乔布斯为何能取得如此大的成功？因为17岁时，死亡教育让他明白了生命的意义。
46、每当一个人敢于直抒己见时，另外一二个人或许会受到感染而同样行事。
47、(出自)：唐·李翱《李文权文集·陵庙日时朔祭议》：“先儒穿凿，各伸己见，皆托古圣贤之名以信其语，故其所记各不同也。”
48、 首先，如果陪审员本身担任特殊职位，其暂时不履行职务的行为会影响到社会正常秩序的话，联邦或州法律都会免除其陪审员资格。联邦法规定，七十岁以上的老者、担任关键部门部长职务的人、需要照看未成年人的人、律师和法学院学生、医生(包括牙医)以及护士，都属于免除陪审资格的群体。而有些州法律的规定更加详细，警察及其他执法人员、消防员、急救人员、法院工作者以及担任主要工作的教师也属于可免除陪审员资格的范围。
49、出处：清李汝珍《镜花缘》第74回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”
50、说起来他也算是我的朋友，但是他一向是固执而坚持己见的。
51、威尔为啥要这么说呢，因为他想向法官和对方律师施压，探知对方律师的底牌，一旦摸清对方的意图就好做出决断了。
52、带有称赞的缓和的批评，为日常应尽的服务而感谢别人，征求他人意见而不直抒己见，这些都常被看作是顺从的语言表达法。
53、2012年，心理学者陆晓娅，在北师大开设了“生死课”，教导学生认识死亡，认识生命。
54、读何种学科，在哪里学，都不重要，你学的是独立、处世、思考，在生活中谨慎明智地作出正确决定
55、这图让我们想起这代老年人的幸福生活，整个画面突出了“快乐”和“红”字：作者准确地抓住了人物表情，这位老人两手举起打鼓的棒挥舞，笑得那么开心那么灿烂，体现老人们的知足常乐；画面红色占了主导，也反映出老人们的夕阳红情怀，人老心不老，继续发挥自己的正能量。
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