1、(思潮)接二连三的思想活动。运用∶我站在演讲台上，看到台下成百上千的听众，思潮澎湃。
2、有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心的每天叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。
3、胡风吹代马，北拥鲁阳关。吴兵照海雪，西讨何时还。半渡上辽津，黄云惨无颜。老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。白杨秋月苦，早落豫章山。本为休明人，斩虏素不闲。岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。楼船若鲸飞，波荡落星湾。此曲不可奏，三军鬓成斑。
4、《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
5、——白居易《燕诗示刘叟》当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》十五彩衣年，承欢慈母前。
6、《繁星(七一)》：通过回忆小时候的事，歌颂了童真和母爱。《繁星(一三一)》：用排比、反问的形式，表达了诗人对波澜壮阔的大海的赞颂。《繁星(一五九)》：运用类比、联想和比喻，表达了对母爱的深情赞颂。
7、当孩童长大成人，不过是一代换一代，别忘了回头看看，目送你的人还站在原地挥手，直到看不到你的踪影。
8、《繁星(七一)》抓住“回忆”一词，首行诗句点明回忆的对象，然后运用结构相同的短语以自由的排列形式营造回忆的具体情景，将回忆具象化，也为回忆的内容留下了想象的空间，体现了母爱的温馨和对母亲的依恋。
9、——徐熙《劝孝歌》无父何？无母何恃？——诗经《小雅·蓼莪》明朝甑复空，母子相持哭。——陆游《十月二十八日风雨大作》袴襦砧动地，父母歌闤闠。
10、字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严成功的时候，谁都是朋友。
11、《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。
12、解释：在人类文化的早期，诗歌语言是非常质朴的，但由于时代久远，那时的语言形式跟现在区别很大，所以我们今天读诗经，觉得很难理解。
13、人家见生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》
14、《格言联璧》在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通。关于母爱和父爱的诗句谁言寸草心，报得三春晖。
15、——李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》一间茆屋何所直，父母之乡去不得。——王建《古从军》喃喃教言语，一一刷毛衣。
16、(法国)母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。(英国)母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间(法国)女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的(法国)没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
17、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯
18、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐·贺知章《回乡偶书二首》
19、(漫灭)磨灭；模糊难辨。运用∶快乐的童年将封存在我的记忆里，永不漫灭。
20、第三首是清代慈禧太后的作品，此诗没有名字，也没有太高的文学价值，只能称之为打油诗，毕竟慈禧文学功底有限，全诗为：“世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子，可怜天下父母心。”当时恰逢慈禧母亲过大寿，她本想亲自去给母亲祝寿，却因有事抽不开身，于是亲手写下此诗，字里行间真情流露。
21、烽火连三月，(www.lzcn)家书抵万金。