1、对哲学家来说，死是最后的自我实现，是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门，灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
2、失恋者：那我就用自杀来表达我的诚心。
3、我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。
4、苏：时间，时间是人最伟大的导师，我见过无数被失恋折磨的死去活来的人，是时间帮助他们抚平了心灵的创伤，并重新为他们选择了梦中情人，最后他们都享受到了本该属于自己的那份人间快乐。
5、苏：是的，我很遗憾自己没有这个能力。但，可以向你推荐一位有能力的朋友。
6、定义，在问答中经过反复诘难和归纳，使学生逐步掌握明确的定义和概念，从而得出明确的定义和概念。例如James问“我还是没有得到想要的结果：连接两个系统的含义究竟是什么？”、“这两个系统并没有连接，而是互相独立的。那么连接真正的含义是什么呢？”
7、失：可我为她所投入的感情不是白白浪费了吗？谁来补偿我？
8、绝对不能让前任和你现在的男女朋友扯上关系啊
9、苏格拉底：为她痛苦，她现在的日子也许过的很好。你不如说是在为自己痛苦吧，不要老打着别人的旗号。
10、苏：有一次，我在商店看到一套高贵的衣服，可谓爱不释手，营业员问我要不要。你猜我怎么说？我说质地太差了，不要！其实我口袋里没有钱。年轻人，也许你就是这件被遗弃的衣服。
11、 失恋者：可她连机会都不给我，说可恶不可恶？
12、失恋者：但是我还是想不通，她为什么就这么抛弃了我？您说她可恶不可恶？
13、失：等待，等到海枯石烂，直到她回心转意向我走来。
14、苏格拉底：为她而痛苦？她的日子可能过得很好，不如说是你为自己而痛苦吧。明明是为自己，却还打着别人的旗号。年轻人，德行可不能丢。
15、苏格拉底：如果她认为离开你是一种幸福呢？
16、失恋者：“到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚啊。”
17、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
18、苏：为她痛苦？她的日子可能过得很好，不如说是你在为自己而痛苦吧。明明为自己，却还打着别人的旗号，年轻人，德行可不能丢呀。
19、苏格拉底：可那样的话你不仅失去了她，同时还会失去你自己，你会蒙受双倍的损失。
20、失恋者：您的话很有道理，但是您还是不能把我从失恋的痛苦中解救出来。
21、苏：是的，我很遗憾自己没有这个能力。但是，我可以向你推荐一个有这个能力的朋友。
22、失：但愿我也有这一天，可我的第一步该从哪里做起呢？
23、苏：那是曾经，是过去，可她现在并不这么认为。
24、苏：但如果这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。
25、苏格拉底：“哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也就没有什么味道了。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比你对恋爱的投入还要倾心呢？”
26、苏格拉底：“那是曾经，是过去，可他现在并不这么认为。”
27、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
28、苏：那是曾经，是过去，可她现在并不这么认为。
29、《深夜的蚕豆声——丝绸之路上的神秘采访》以一位西部作家向前来采访的西方女汉学家介绍中国丝绸之路为线索，引出十九个在中国西部大地上发生过的男人、女人故事和生灵、信仰故事。这些故事扎根中国西部土地，有着鲜活、浓郁、独特的西部味道，将西部人的世界观、西部人的精神世界和生活世界展露无遗。
30、苏：是的，我很遗憾自己没有这个能力。但，可以向你推荐一位有能力的朋友。
31、“苏格拉底方法”自始至终是以问答的形式进行的，所以又叫“问答法”。苏格拉底在教学生某种概念时，不是把这种概念直接解释给学生听，而是先向学生提出问题(就像上一篇文章，JamesBach问“你是如何理解集成测试的？”)，让学生回答。如果学生回答错了(虽然Anita回答没错，但太表面)，他也不直接纠正，而是提出另外的问题引导学生思考(JamesBach问“那什么是集成？”)，
32、如果神明以为最好我现在就了结此生，你以为奇怪吗?难道你不知道，到目前为止，我不承认有任何人生活得比我更好或更幸福吗?因我认为，生活得最好的人是那些最好地努力研究如何能生活得最好的人;最幸福的人是那些最意识到自己是在越过越好的人。
33、苏格拉底：“是的，从一开始你就犯错。如果你能给她带来幸福，她是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福。”
34、苏：是的，从一开始你就犯了错。如果你能给她带来幸福，她是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福。
35、你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？？
36、苏格拉底：“去感谢那个抛弃你的人，为他祝福。”
37、苏：但如果这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。
38、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
39、当你在失恋里感受到挫败、绝望、愤恨，那是因为你不愿意接纳这样的事情发生。当你愿意只是如实如是地承认那一切的发生，并允许它经过你的生命，把这个经验跟过往所发生的其他经验等同起来，那么那些因失恋所带来的负面的情绪也就降低水平线，回到中正里重新出发。
40、失：高兴？怎么可能呢，不管怎么说，我是被人给抛弃了这总是叫人感到自卑的。
41、苏格拉底：“真的很爱她？那你当然希望你所爱的人幸福？”
42、苏格拉底：有一次，我在商店里看到了一件很名贵很华丽的衣服。我看了半天，爱不释手。商店老板问我到底买不买？你猜我怎么说？我说：“这件衣服的做工质量太差了，不买。"其实，是因为我口袋里没有钱。朋友，也许你就是那件被抛弃的衣服！
43、失：这不可能，她曾经告诉过我，只有跟我在一起她才会幸福，她离开肯定是有苦衷的。
44、苏：但这一天也许永远不会到来。你最后会眼睁睁的看着她和另一个人走的。
45、苏格拉底：那你希望你所爱的人幸福吗？
46、苏：时间，时间是人最伟大的导师。我见过无数被失恋折磨地死去活来的人，是时间帮助他们抚平了心灵的创伤，并重新为他们选择了梦中情人，最后他们都享受到了本该属于自己的那份幸福。
47、失：但愿我也有这一天，可我的第一步该从哪里做起呢？
48、如果我们把每个人的不幸堆一堆由大家均分，大多数人都甘愿接受一份，欣然离去。
49、苏格拉底：丢了就是丢了，何不继续向前走呢，鲜美的葡萄还有很多。
50、失恋者：“不会的！她曾经跟我说，只有跟我在一起的时候，她才感到幸福！”
51、苏：是的，从一开始你就犯了错。如果你能给她带来幸福，她是不会从你的生活中离开的。要知道，没有人会逃避幸福。
52、失恋者：“高兴？怎么可能呢，不过怎么说，我是被人给抛弃了。”
53、苏格拉底：那么如果她认为离开你是一种幸福呢？
54、失：但愿我也有这一天，可我的第一步该从哪里做起呢？
55、失：不会的！她曾经跟我说，只有跟我在一起的时候她才感到幸福！
56、苏：因为她给了你份忠诚，给了你寻找幸福的新的机会。
57、苏：有一次，我在商店看中一套高贵的西服，可谓爱不释手，营业员问我要不要。你猜我怎么说，我说质地太差，不要！其实，我口袋里没有钱。年轻人，也许你就是这件被遗弃的西服。
58、苏：是的，我很遗憾自己没有这个能力。但，可以向你推荐一位有能力的朋友。
59、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑应跑的路已经不容易，跑到尽头当然更困难。
60、苏：因为她给了你份忠诚，给了你寻找幸福的新的机会。
61、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
62、苏：时间，时间是人最伟大的导师，我见过无数被失恋折磨的死去活来的人，是时间帮助他们抚平了心灵的创伤，并重新为他们选择了梦中情人，最后他们都享受到了本该属于自己的那份人间之乐。
63、失恋者：“您说我该怎么办？我真的很爱他。”
64、苏：不，年轻人的身上只能有自豪，不可自卑。要记住，被抛弃的并不是就是不好的。
65、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
66、真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。
67、失恋者：不，我要等到海枯石烂，直到她回心转意的向我走来。
68、苏格拉底：可这只能使你离她更远，而你本来是想与她更接近的。
69、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。
70、失恋者：那我该怎么办？我真的很爱她。