1、有人说，莹儿死了，她并没走出那个秋季。这说法，虽说让许多人疼痛，但这是真实的人生。她这样的人，是不可能留在尘世的。所以，无论多少人希望她活，但谁都明白，追求完美的她，在这年头，是很难活下去的……这说法，有个强有力的证据：从那以后，沙湾人再也没有见过莹儿。只是，也没人发现她的坟堆——当然，要是她那样死了，娘家是不愿留坟堆的。
2、其实，东部也有过这样的定格。例如苏小小。苏小小很年轻就死去了。但她认为，能在最美的时候死去，是上天最大的恩赐。因此，很多文人都把她当成最美的女人来尊重和祭奠。后来，好多文化涌入东部，像苏小小这样的女子就越来越少了。人们宁愿苟且地活着，也不愿高贵地定格自己的生命。
3、杰克逊大叔想了想，说：“我想起来了，我家确实有一些活儿需要您帮忙。不过，等您吃过饭，我再给您派活儿。”(有关尊严的事例50字)。
4、(17)中国农村曾经经历了两个黄金时期，一个从农村改革开始的1979—1984年，一个是建国初期到1950年代中期，1950年颁布《中华人民共和国土地改革法》。
5、与她们相比，年轻一代的女工则表现的更加自我，脑子里也不再是只有挣钱一个想法。她们遇到不称心的工作、恶劣的工作环境，会主动离开，面对严格的制度也不会一味地忍让，“一个晚上不去加班，就罚款50元，佳俊特别生气，索性第二天干脆不上班了，旷工一整天，让他罚个够”。吕途甚至为14岁就开始外出打工的珠珠专门列了一张“珠珠打工游荡表”，记录了她从2002年到2009年在14个不同地方的工作、游荡。
6、一个瘦小的男子走出人群，径直来到克鲁伯面前，说：
7、凡是有孩子的家长都知道，孩子的健康问题，是最影响家庭财务安排的。此时，选择“少儿超能宝”给孩子，绝对是父母能给孩子的最好的保障礼物！
8、少校傻眼了，他没想到这头牛居然懂得什么是警戒线！
9、少儿超能宝涵盖88种重疾，对所有重疾发病数的覆盖率达到了98%以上，确诊即赔付基本保额，为宝宝的健康和家庭的财务保驾护航。
10、陈坤还记得自己从老家宿迁，刚来上海时的样子。“一床被子、两身衣服、一双鞋，再带1000块钱。”就出来“闯荡江湖”了。
11、西部民歌“花儿”便将西部人的这一特点展现得淋漓尽致。
12、大数学家华罗度，在七・七＂事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。爱国名人的故事三：文天祥
13、床底惊现焦尸，主播刘冲为您讲述这失魂落魄背后的故事！(有关尊严的事例50字)。
14、凌晨两点半，代驾司机在等待夜宵公交。本文图均为澎湃新闻记者王迪图(除署名外)
15、而它的下场也可想而知：被地雷炸得粉身碎骨。
16、编者按：今天推送的是发生在二战时期的真实故事，特别感人。奇奇漫特别为大家配了音频哟。
17、我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。
18、“不累，这比年轻时候开集卡(集装箱卡车)轻松自由多了，集卡有时候开一夜，累了只能歪到座位上休息”，王新海是个勤勉的司机。
19、少儿超能宝保障原位癌、早期恶性病变20种轻度重疾，确诊额外给付20%基本保额，且不影响重疾保障，扩大了疾病保障范围！
20、 有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。
21、公元1278年(宋祥兴元年)，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示《过零丁洋》以明志。
22、克鲁伯傻眼了：这是一头有军籍的牛，而且军衔比自己还高！按照《日内瓦公约》，他无权枪毙它，只好把它关到战俘营去。
23、在中国古代的西夏，有一种习俗，人们把为爱情而死的人，看成是烈士一样地尊重。这观点，也影响了当代的西部人。西部流传着很多殉情而死的女子，她们成了西部的图腾之一。
24、吕途在寻找国企女工的过程中处处碰壁，很多人拒绝了她的采访要求，她们不愿意回忆、讲述那段经历，也许其中也有不愿面对自己被新时代淘汰却又裹挟其中的过往。在工厂的改制中，她们不再是风光的工人，而是无所适从的退休甚至下岗工人。
25、一个月过去了，骑士依然活着，这让李斯特将军十分恼怒。他把克鲁伯少校叫到司令部，臭骂了一顿。
26、7年的时间里，他先后做过酒店后厨的厨子、服务员、专职司机和保安。最穷困潦倒的时候，还沾染上了赌博，最终赌得一分钱不剩，还欠信用卡2万块钱。
27、李斯特将军、克鲁伯少校、约瓦克中士，这些曾经彼此敌对厮杀的军人，都出现在它的葬礼上。
28、在归家的途中，颜路的手腕和腿部都曾受过不同程度的摔伤。“几乎每个做了1000单的代驾都会有摔跤，只是轻重不一样。”
29、西部人大多为了某个理由而活，也甘愿为了守护这个理由而死。爱是其中的一个理由。莹儿就是一个为爱而活的女子。
30、他本不属于这个行业。从山东淄博来上海打拼近20年，他从普通司机到创业开了家小物流公司，买了房，也在“魔都”立住了脚。儿子毕业之后，他把公司交给儿子打理，“在家闲得实在着急”，经朋友的介绍做了代驾。
31、西部也罢，东部也罢，其他地方也罢，都有好多这样的女孩。最初，她们也有浪漫的幻想，也有美好的期望，也有陶醉了自己的一种诗意，但生活却残酷地绞去了她们身上的女儿性，让她们变成莹儿妈那样的女人。
32、(14)如果将这一种叙述方式看成是一种有限度的对国家宏观叙事理念的质疑和反叛，实际上是以一种后设的视角在看待问题，因为，以当下的语境来看，这一叙述模式不可能存在。或者另一种情况是，它会被以一种相反的方式征用，比如在90年代以来“反腐败”小说中，它演变成主要为迎合官方，同时又可以取悦读者的一种叙事，因为它强调了d所代表的正义秩序的本质，以及它对“腐败”的非本质部分的祛除机制，同时它又有惊心动魄的“反腐”过程。因此，回到社会主义的语境中，我们有足够的理由相信，《犯人》的这种叙述模式与“反腐败”小说的叙事策略并非一回事。
33、将军的独眼冒着火：“那好！既然这是一个特殊的战俘，那就需要有一个特殊的守卫来看守它！”
34、外国记者不怀好意问周恩来总理：“在你们中国，明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢?”周总理不假思索地答道：“我们走的是马克思主义道路，简称马路。”
35、这天，他命令士兵把骑士和战俘们带到了木料厂，那里有刚卸下的五车皮木头，克鲁伯要让骑士套上牛车，拉那堆积如山的木头。
36、20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的寻衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”
37、然后拿出手帕不停地擦自己刚和周恩来握过的那只手，然后把手帕塞进裤兜。这时很多人在围观，看周总理如何处理。周恩来略略皱了一下眉头，他从自己的口袋里也拿出手帕。
38、在2018年9月底，公司加收取消订单费用前，“白等”的代价需要司机埋单。