1、shàoniánshângyúōuzhōuzãguïshângyúōuzhōu，shào
2、龚自珍诗集中有一首诗，题目叫《能令公少年行》。我曾经十分爱读它，喜欢体味它用意的所在。我们国民自己说自己的国家是老大的话，那便果真成老大了；我们国民自己了解自己的国家是少年，那便真是少年了。西方有句民间谚语说：“有三岁的老翁，有百岁的儿童。”那么，国家的老与少，又无确定的形态，而实在是随着国民人心的力量变化而增减的。
3、美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！
4、干将发硎，有作其芒：意思是宝剑刚磨出来，锋刃大放光芒。干将，原是铸剑师的名字，这里指宝剑。硎(xíng)，磨刀石。
5、且彼辈者，自其少壮之时，既已不知亚细、欧罗为何处地方，汉祖、唐宗是那朝皇帝；犹嫌其顽钝腐败之未臻其极，又必搓磨之，陶冶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而畀于其手。呜呼！老大帝国，诚哉其老大也。而彼辈者，积其数十年之八股、白摺、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。如彼乞儿，拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。
6、⭐梁先生的文章，明白晓畅之中，带着浓挚的热情，使读的人不能不跟着他走，不能不跟着他想。 ——胡适⭐惊心动魄，一字千金。人人笔下所无，却为人人意中所有，虽铁石人亦应感动。从古至今文字之力之大，无过于此者矣。 ——黄遵宪
7、老年人如夕阳残照，少年人如朝旭初阳。老年人如瘦瘠的老牛，少年人如初生的虎犊。老年人如坐僧，少年人如飞侠。老年人如释义的字典，少年人如活泼的戏文。老年人如抽了鸦片洋烟，少年人如喝了白兰地烈酒。老年人如告别行星向黑暗坠落的陨石，少年人如海洋中不断增生的珊瑚岛。老年人如埃及沙漠中矗立的金字塔，少年人如西伯利亚不断延伸的大铁路。老年人如秋后的柳树，少年人如春前的青草。老年人如死海已聚水成大泽，少年人如长江涓涓初发源。这些是老年人与少年人性格不同的大致情况。梁任公说：人固然有这种不同，国家也应当如此。
8、且(qiě)我(wǒ)中(zhōnɡ)国(ɡuó)畴(chóu)昔(xī)，岂(qǐ)尝(chánɡ)有(yǒu)国(ɡuó)家(jiā)哉(zāi)？不(bú)过(ɡuò)有(yǒu)朝(cháo)廷(tínɡ)耳(ěr)！我(wǒ)黄(huánɡ)帝(dì)子(zǐ)孙(sūn)，聚(jù)族(zú)而(ér)居(jū)，立(lì)于(yú)此(cǐ)地(dì)球(qiú)之(zhī)上(shànɡ)者(zhě)既(jì)数(shù)千(qiān)年(nián)，而(ér)问(wèn)其(qí)国(ɡuó)之(zhī)为(wéi)何(hé)名(mínɡ)，则(zé)无(wú)有(yǒu)也(yě)。夫(fú)所(suǒ)谓(wèi)唐(tánɡ)、虞(yú)、夏(xià)、商(shānɡ)、周(zhōu)、秦(qín)、汉(hàn)、魏(wèi)、晋(jìn)、宋(sònɡ)、齐(qí)、梁(liánɡ)、陈(chén)、隋(suí)、唐(tánɡ)、宋(sònɡ)、元(yuán)、明(mínɡ)、清(qīnɡ)者(zhě)，则(zé)皆(jiē)朝(cháo)名(mínɡ)耳(ěr)。朝(cháo)也(yě)者(zhě)，一(yì)家(jiā)之(zhī)私(sī)产(chǎn)也(yě)。国(ɡuó)也(yě)者(zhě)，人(rén)民(mín)之(zhī)公(ɡōnɡ)产(chǎn)也(yě)。朝(cháo)有(yǒu)朝(cháo)之(zhī)老(lǎo)少(shào)，国(ɡuó)有(yǒu)国(ɡuó)之(zhī)老(lǎo)少(shào)。朝(cháo)与(yǔ)国(ɡuó)既(jì)异(yì)物(wù)，则(zé)不(bù)能(nénɡ)以(yǐ)朝(cháo)之(zhī)老(lǎo)少(shào)而(ér)指(zhǐ)为(wéi)国(ɡuó)之(zhī)老(lǎo)少(shào)明(mínɡ)矣(yǐ)。文(wén)、武(wǔ)、成(chénɡ)、康(kānɡ)，周(zhōu)朝(cháo)之(zhī)少(shào)年(nián)时(shí)代(dài)也(yě)。幽(yōu)、厉(lì)、桓(huán)、赧(nǎn)，则(zé)其(qí)老(lǎo)年(nián)时(shí)代(dài)也(yě)。高(ɡāo)、文(wén)、景(jǐnɡ)、武(wǔ)，汉(hàn)朝(cháo)之(zhī)少(shào)年(nián)时(shí)代(dài)也(yě)。元(yuán)、平(pínɡ)、桓(huán)、灵(línɡ)，则(zé)其(qí)老(lǎo)年(nián)时(shí)代(dài)也(yě)。自(zì)余(yú)历(lì)朝(cháo)，莫(mò)不(bù)有(yǒu)之(zhī)。凡(fán)此(cǐ)者(zhě)谓(wèi)为(wéi)一(yì)朝(cháo)廷(tínɡ)之(zhī)老(lǎo)也(yě)则(zé)可(kě)，谓(wèi)为(wéi)一(yì)国(ɡuó)之(zhī)老(lǎo)也(yě)则(zé)不(bù)可(kě)。一(yì)朝(cháo)廷(tínɡ)之(zhī)老(lǎo)且(qiě)死(sǐ)，犹(yóu)一(yì)人(rén)之(zhī)老(lǎo)且(qiě)死(sǐ)也(yě)，于(yú)吾(wú)所(suǒ)谓(wèi)中(zhōnɡ)国(ɡuó)者(zhě)何(hé)与(yǔ)焉(yān)。然(rán)则(zé)，吾(wú)中(zhōnɡ)国(ɡuó)者(zhě)，前(qián)此(cǐ)尚(shànɡ)未(wèi)出(chū)现(xiàn)于(yú)世(shì)界(jiè)，而(ér)今(jīn)乃(nǎi)始(shǐ)萌(ménɡ)芽(yá)云(yún)尔(ěr)。天(tiān)地(dì)大(dà)矣(yǐ)，前(qián)途(tú)辽(liáo)矣(yǐ)。美(měi)哉(zāi)我(wǒ)少(shào)年(nián)中(zhōnɡ)国(ɡuó)乎(hū)！
9、日本人称呼我们中国，一称作老大帝国，再称还是老大帝国。这个称呼，大概是承袭照译了欧洲西方人的话。真是实在可叹啊！我们中国果真是老大帝国吗？梁任公说：不！这是什么话！这算什么话！在我心中有一个少年中国存在。(梁启超少年中国说拼音版)。
10、红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！------梁启超《少年中国说》
11、要想判断今日的中国是老大？还是少年？则不可不先弄清“国”字的涵义。所谓国家，到底是什么呢？那是有土地、有人民、以居住生息在这片土地上的人民，治理他们这块土地上的事情，自己制定法律而自己遵守它；有主权，有服从，人人是有主权的人，人人又是遵守法律的人，如果做到这样，这就可以称之为名符其实的国家。地球上开始有名符其实的国家，只是近百年以来的事。完全名符其实的，是壮年的事情。未能完全合格而渐渐演进成名符其实的，是少年的事情。所以我可以用一句话判断他们说：欧洲列国今天是壮年国，而我们中国今天是少年国。
12、少年中国说是清朝末年梁启超(1873—1929)所作的散文，写于戊戌变法失败后的1900年，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，振奋人民的精神。
13、从思想上来说，《少年中国说》具有强烈的抒情性。一方面，文章极具批判的力度，对中国这个“老大帝国”逐层进行解剖，并对那些手握国柄而又老朽不堪的人的心理状态作了无情的批判。另一方面，作者反复描述的“少年中国”则又寄托了作者渴望祖国繁荣昌盛的爱国思想和积极乐观的民族自信心，同样具有浓郁的抒情特质。因此，梁启超的“新文体”政论文往往以抒情之笔出政论之说。《少年中国说》通篇不是用冷静的分析、严密的逻辑逐层论证，而似乎是顺看情感的奔流，纵横“诗”笔而成”文”。
14、要想说国家的老与少，请让我先来说一说人的老与少。老年人常常喜欢回忆过去，少年人则常常喜欢考虑将来。由于回忆过去，所以产生留恋之心；由于考虑将来，所以产生希望之心。由于留恋，所以保守；由于希望，所以进取。由于保守，所以永远陈旧；由于进取，所以日日更新。由于回忆过去，所有的事情都是他已经经历的，所以只知道照惯例办事；由于思考未来，各种事情都是他所未经历的，因此常常敢于破格。
15、若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业。美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶！生平亲友，皆在墟墓，起居饮食，待命于人，今日且过，遑知他日，今年且过，遑恤明年。普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？呜呼！我中国其果老大矣乎？立乎今日以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。
16、汉武,若何之雄杰,汉唐来之文学,若何之隆盛；康乾间之武功,若何之烜赫；历史家
17、读完梁启超先生这本书，我才觉得真正找到了答案！?“孔子教义的作用是在于养成人格。使人能率循之以自淑而无所假于外，此孔子之圣，所以为大为至也。”?从小培养孩子的家国情怀和人文修养，让孩子成为修身养性明理爱国的优秀时代青年！明智的家长已经下手了！
18、玛(mǎ)志(zhì)尼(ní)者(zhě)，意(yì)大(dà)利(lì)三(sān)杰(jié)之(zhī)魁(kuí)也(yě)。以(yǐ)国(ɡuó)事(shì)被(bèi)罪(zuì)，逃(táo)窜(cuàn)异(yì)邦(bānɡ)。乃(nǎi)创(chuànɡ)立(lì)一(yí)会(huì)，名(mínɡ)曰(yuē)“少(shào)年(nián)意(yì)大(dà)利(lì)”。举(jǔ)国(ɡuó)志(zhì)士(shì)，云(yún)涌(yǒnɡ)雾(wù)集(jí)以(yǐ)应(yìnɡ)之(zhī)。卒(zú)乃(nǎi)光(ɡuānɡ)复(fù)旧(jiù)物(wù)，使(shǐ)意(yì)大(dà)利(lì)为(wéi)欧(ōu)洲(zhōu)之(zhī)一(yì)雄(xiónɡ)邦(bānɡ)。夫(fú)意(yì)大(dà)利(lì)者(zhě)，欧(ōu)洲(zhōu)之(zhī)第(dì)一(yī)老(lǎo)大(dà)国(ɡuó)也(yě)。自(zì)罗(luó)马(mǎ)亡(wánɡ)后(hòu)，土(tǔ)地(dì)隶(lì)于(yú)教(jiào)皇(huánɡ)，政(zhènɡ)权(quán)归(ɡuī)于(yú)奥(ào)国(ɡuó)，殆(dài)所(suǒ)谓(wèi)老(lǎo)而(ér)濒(bīn)于(yú)死(sǐ)者(zhě)矣(yǐ)。而(ér)得(dé)一(yì)玛(mǎ)志(zhì)尼(ní)，且(qiě)能(nénɡ)举(jǔ)全(quán)国(ɡuó)而(ér)少(shào)年(nián)之(zhī)，况(kuànɡ)我(wǒ)中(zhōnɡ)国(ɡuó)之(zhī)实(shí)为(wéi)少(shào)年(nián)时(shí)代(dài)者(zhě)耶(yé)！堂(tánɡ)堂(tánɡ)四(sì)百(bǎi)余(yú)州(zhōu)之(zhī)国(ɡuó)土(tǔ)，凛(lǐn)凛(lǐn)四(sì)百(bǎi)余(yú)兆(zhào)之(zhī)国(ɡuó)民(mín)，岂(qǐ)遂(suì)无(wú)一(yì)玛(mǎ)志(zhì)尼(ní)其(qí)人(rén)者(zhě)！
19、红日刚刚升起，道路充满霞光。黄河从地下冒出来，汹涌奔泻浩浩荡荡。潜龙从深渊中腾跃而起，它的鳞爪舞动飞扬。小老虎在山谷吼叫，所有的野兽都害怕惊慌。雄鹰隼鸟振翅欲飞，风和尘土高卷飞扬。奇花刚开始孕起蓓蕾，灿烂明丽茂盛茁壮。干将剑新磨，闪射出光芒。头顶着苍天，脚踏着大地，从纵的时间看有悠久的历史，从横的空间看有辽阔的疆域。前途像海一般宽广，未来的日子无限远长。
20、niánxiïngyúdìqiúzãguïxiïngyúdìqiú。hïngrìchū
21、也,自百年以来也。完全成立者,壮年之事也；未能完全成立而渐进于完全成立者,少
22、所存。我国民而自谓其国之老大也,斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也,斯乃少
23、国者,前此尚未出现于世界,而今乃始萌芽云尔。
24、矞(yù)矞皇皇：《太玄经·交》：“物登明堂，矞矞皇皇。”一般用于书面古语，光明盛大的样子。
25、梁启超曰：伤哉,老大也!浔阳江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶瑟瑟,衾寒于铁,
26、《少年中国说》开篇以驳斥西方列强和日本帝国对“我中国”的侮辱性的称呼“老大帝国”入笔，引出梁启超远大而美好的政治理想——“少年中国”。作家以开阔的视野、博大的心胸，抚今追昔，在历数唐虞郅治、秦汉雄杰、汉唐隆盛、康乾武功的基础上，笔锋顿挫，一转而至感慨万千：畴昔已随岁月流转为陈迹，“而今颓然老矣”！风雨飘摇、山河破碎、人命危浅、朝不虑夕：国为待死之国，民为待死之民。字里行间充满着痛心疾首的深沉焦虑与忧愁。随后，作家从政治家的远见卓识指出造成国势衰微的根源——“中国老朽”，亦即制度的因袭、官员的守旧。进而，作家指出创造少年中国的力量在于“中国少年”——富有创新精神和爱国志向的一代民族新人。与此同时，形象化的表现手法揭示了中国老朽与中国少年对于民族和时代的迥乎不同的责任心。在鲜明、冷峻的对照中，作家提出了“今日之责任，不在他人，而全在我少年”的政治主张。在此基础上，梁启超以激昂饱满的诗人般的笔触描绘了一幅中国少年奋发有为而少年中国豪迈崛起的振奋民志、激动人心的画面：美哉我中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！
27、文章先立起了批驳的靶子，然后马上用一设问句“我中国其果老大矣乎？”引出下面的反驳文字。作者标出姓名作答，以示尊重和负责。重叠“是何言”，语气强烈，更足以表达愤激不平的情绪。段末一语 “吾心目中有一少年中国在”，是从正面提出了全文的中心论点。
28、呜呼！老大帝国，诚哉其老大也！而彼辈者，积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本，唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。如彼乞儿，拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之？乌从而信之？即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活过了一世矣。若不得已，则割三头两省之土地奉申贺敬，以换我几个衙门；卖三几百万之人民作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可？有何难办？呜呼，今之所谓老后、老臣、老将、老吏者，其修身、齐家、治国、平天下之手段，皆具于是矣。西风一夜催人老，凋尽朱颜白尽头。使走无常当医生，携催命符以祝寿。嗟乎痛哉！以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。
29、出版社可是大有来头！?中国大百科全书出版社是1978年经中共中央、国务院批准成立的国家级大型出版社。?30年来,中国大百科全书出版社先后出版了一系列鸿篇巨制，出版各类专业和地区百科全书近百种，出版各种系列工具书、普及读物近万种,与港、澳、台及海外多家出版机构合作出书逾千种，出版电子出版物和音像制品100余种。1993年以来，先后有180余种图书获得中国出版政府奖、中华优秀出版物奖、国家图书奖、国家辞书奖、中国图书奖等重要奖项。
30、大利。举国志士,云涌雾集以应之,卒乃光复旧物,使意大利为欧洲之一雄邦。
31、十年安,则必不能得一官,进一职。其内任卿贰以上,外任监司以上者,百人之中,其
32、象这些人，除了忧郁以外没有别的思绪，除了悲惨以外没有其他天地；除了萎靡不振以外没有其他精神寄托，除了叹息以外没有别的声息，除了等死以外没有其他事情。美人和英雄豪杰尚且如此，何况平平常常、碌碌无为之辈呢？生平的亲戚朋友，都已入于坟墓；日常起居饮食，依赖于别人。今日得过且过，匆匆哪知他日如何？今年得过且过，哪里有闲暇去考虑明年？普天之下令人灰心丧气的事，没有更甚于老大的了。对于这样的人，而要希望他有上天揽云的手段，扭转乾坤的本领，挟山跨海的意志气概，能还是不能？
33、令国老大也,吾为此惧!夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国,而使欧西、日本人谓
34、清朝末年，清王朝实在撑不住，搞成了清政府，但是，官场依旧糜烂不堪，大义泯灭，龟鬼横行，究其根源，是氏族传承纲常之祸也，贵贱氏族俱立家谱，其谱编制长达70代以上，国以孔为贵。粗知历史的人都知道，自嬴秦以来，改朝换代更天换地者十数次，这些氏族为何能在十数次天崩地溃中屹立不倒？
35、人如春前之草；老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源：此老年与少年性格不
36、?梁启超关于儒家传统文化、国学经典的审慎思考、展现出的一代大教育家的智慧，令人敬佩！?这篇文章蕴含诸多的先进思想，善于从教育运行规律着眼，进行教育立意的深化，尤其在当代对加强与改进思想政治教育具有深远的影响。
37、夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国，而使欧西、日本人谓我为老大者何也？则以握国权者皆老朽之人也。非哦几十年八股，非写几十年白摺，非当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年诺，非磕几十年头，非请几十年安，则必不能得一官，进一职。其内任卿贰以上，外任监司以上者，百人之中，其五官不备者，殆九十六七人也，非眼盲，则耳聋，非手颤，则足跛，否则半身不遂也。彼其一身饮食步履视听言语，尚且不能自了，须三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使之治天下也。
38、所以说今天的责任，不在别人身上，全在我们少年身上。少年一代有智慧国家就智慧，少年富足国家就富足，少年强大国家就强大，少年独立国家就独立，少年自由国家就自由，少年进步国家就进步，少年胜过欧洲，国家就胜过欧洲，少年称雄于世界，国家就称雄于世界。