1、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
2、 五年级二班 张博闻
3、今日洺川逢岁旦，延留宾客乐昌期。朝云暖润轻阴散，晚日融明瑞景迟。
4、礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。弧矢重悬旧礼仪，郎君又产玉麟儿。便烦着眼从头看，的似徐卿二子奇。幼小的孩子也知道孝顺礼让，谈到礼仪滔滔不绝。别怀疑他年龄很小，应该相信他很有教养。
5、———约翰.洛克：《教育漫话》论语中关于礼节的名句要6条谢谢大家麻烦了有子曰：“礼之用，和为贵。
6、——卢梭人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟有信与义。——唐·张九龄良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。
7、礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。
8、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。
9、《周礼·春官·肆师》：“凡国之尊敬师长大事，治其礼仪，以佐宗伯。”
10、先整理到此，如果有需要再说，希望能有用。关于礼仪的古诗句“不学礼，无以立。”
11、文明的最重要任务之是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
12、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
13、我国自古以来就是礼仪之邦。虽然许多繁文缛节可以省略，但注重礼仪还是必要的。
14、原文：礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。
15、亚运会开幕式上，温文尔雅的礼仪小姐给中外来宾留下美好的印象。
16、以利之为心，则越人易和，以害之为心，则父子离且怨
17、译文：重新拿起弓箭，再温习一遍旧时的礼仪，郎君又写下了玉麟儿这样的佳作。耐心地从头看完，确实让人赞叹不已。
18、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
19、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
20、——马克思守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫精神上的道德力量信用中国编辑发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
21、又云：“故先王案为之制礼义以分之，使贵贱之等、长幼之差、知贤愚能不能之分，皆使人载其事而各得其宜。”《礼记》云：“礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”
22、“礼仪”一词，由“礼”和“仪”组成。我国古代礼仪往往既是祭祀鬼神的仪式，又是人们的行为规范。
23、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
24、衣着容貌：《弟子规》要求：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”。
25、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
26、礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。
27、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
28、@亦乐生：蹉跎半世两鬓花，蜡烛泪干沐风华。喜见东风起巨浪，笑看南海捕鱼虾。十年弹指沧桑处，慷慨周公有报答。此生无悔入华夏，来世愿在种花家。
29、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
30、——罗素养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
31、孔子重视这句话，是因为它集中体现了“仁”的思想，即以仁爱宽厚之心去对待他人。在《论语》中，孔子多次表达了类似主张，如“己欲立而立人，己欲达而达人”(《雍也》)，“君子成人这美，不成人之恶”(《颜渊》)。孔子也知道做到这一点是很不容易的，所以在《公冶长》篇中，他就曾告诫子贡：“这还不是你能做到的！”因此，他要子贡终身奉行“恕”这个准则，而他自己也是认真遵循的。
32、自我介绍：亲爱的大朋友、小朋友，大家好！很高兴和大家相约收听西安市雁塔区第六幼儿园“六悦小喇叭”栏目。今天和大家分享《文明礼仪诗》，让我们一起听一听吧！
33、喜气迎捷书，欢声送羽檄。天兵日雄强，桀犬稍离析。
34、——德谟克利特奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。