1、﹡题材：一般文学理论研究中的题材是指作家在观察体验生活的过程中，在掌握大量素材的基础上形成的，根据一定创作意图进行选择和虚构，从而进入文学作品的一定的人物、事件和生活现象。主题学中的题材概念与之不同，伊丽莎白?弗伦泽尔认为，题材就是“一个存在于这一作品之前轮廓清晰的故事脉络，一个‘情节’，它是一种内在或外在的经验，一个当代故事中的报导，一个历史的、神话的或者宗教的动作，一部由另外一作家加工了的作品，或者甚至是一件想象的产物，用文学方式进行了处理。”
2、它是指用准确、鲜明、生动的语言文字，对人、景物进行具体描绘和刻画的一种表达方式。
3、在周朴园的内心深处权利，名誉，秩序才是最重要的。他此时只会用金钱来安抚侍萍，心理已经成为人伦亲情淡漠的奴隶，情感扭曲了。在序幕和尾声中的老人展现了周朴园天性的回归。在老人身上看不出个性的强硬，眼睛平静而忧虑，绝望地认为自己唯一的儿子已经死了，呆呆地望着火。从中寄托了作者对人物命运的悲哀。作者对周朴园有一缕淡淡的温情并为他戴上了上一代父辈的影子。
4、如果把各艺术门类、各学科看作一个有着共同血缘的“家族”的话，与文学最接近的是艺术。艺术在其萌芽时，往往处于混融状态，它们都与宗教或其它仪式有关。各种艺术有着共同的渊源，而在其发展过程中，将它们紧紧维系在一起的精神纽带便是审美。审美构成了艺术掌握世界的特殊方式，也使艺术作为一种特殊意识形态与人类其它意识形态区别开来。形象、情感、审美，成了艺术之为艺术的表征。
5、(如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。但是我不能啊！那么，就让我们以沉默分手吧！要知道，这是一座火山的沉默，它胜过一切话别！)
6、 大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
7、以儿童文学的笔调讲好d史，加强青少年爱国主义教育。
8、2008年北京奥运会开幕式解说词(节选)。
9、汪曾祺的散文写风俗，谈文化，忆旧闻，述掌故，寄乡情，花鸟鱼虫，瓜果食物，无所不涉。读他的散文就好像聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话读出韵味。”虽然话语平常，但饶有趣味，那么就让我们来美美地欣赏吧。
10、归纳提问：综观全文，本文在安排说明顺序上有哪些特点?(交友宣言精美语句30字)。
11、《管锥篇》的根本出发点在于坚信“人文科学的各个对象彼此系连，交互渗透，不但跨越国界，衔接时代，而且贯串着不同的学科。”
12、(5)从修辞角度看，这里又运用了哪些修辞手法？①拟人：夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。②对偶：泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫
13、媒介学：媒介学是指一国文学对另一国文学，一个作家对另一民族、国家文学产生影响这一事实的途径、方法和手段及其因果关系的研究。这些媒介可以是翻译、评论，也可以是人员往来、国际会议等等。媒介的研究，分为对个人媒介、团体与环境媒介以及文字材料媒介的三大类研究。
14、古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美，在对美的描述之中表达其中的适己之意。想想此文表达了作者怎样的感情？
15、这双眼睛有什么特点？(目光犀利、感情丰富)
16、通过分析“我想念昆明的雨”的宾语重音，挖掘文章的深意：
17、啊!我回到家乡了，看见一条条清澈见底的小溪，溪的两边，种着几棵垂柳，那长长柔软的柳枝，随风飘动着。婀娜的舞姿，是那么美，那么自然。当几只小鸟在枝头上唱歌时，便会发出悦耳的声音。
18、作为科技类题材，要想让读者对事件有最清晰最科学的把握，语言就不能太过含蓄。作者在叙写中，将紧要处的口令和动作都用实词准确地阐述，为的就是让读者更加直观易懂，让舰载战斗机着舰这一高深的试验事件更加平实，为读者揭开高科技的神秘面纱。
19、 从比较文学的发展历史来看，比较文学最早诞生在法国，因法国学者提倡的影响研究和实证研究的方法而被人称为“法国学派”。1958年，在美国教堂山举行的国际比较文学年会上，韦勒克发难，指出比较文学的危机所在，批驳法国学者外贸型的研究模式，提出比较文学的文学性研究，开启了比较文学史上的“美国学派”。当然，还有强调经济动因以及辩证法的“苏联学派”，以及现在仍然有所争议的“中国学派”，在这里我们重点讲述一下“法国学派”和“美国学派”。
20、同样在我国现行的文学批评或文学理论中所依据的不少术语和观念由于其主要是产生在以叙事诗传统为主的西方文学和西方文化背景之上因此对以抒情诗为主的并处于中国文化背景中的古代文学在运用上则常有削足适履之感用西方古代文学的悲剧概念来审视中国古典戏曲由于悲剧Tragedy此词源自古希腊语其所指的是古希腊那类既悲怜又恐惧的剧目如著名悲剧家索福克勒斯的悲剧《俄狄浦斯王》就是该剧的主人公俄狄浦斯弑父娶母后明白真相则以戳瞎双目与自行流放来惩罚自己这一结局恰如亚里士多德给悲剧所下的定义描述引起怜悯和恐惧的事件依此标准来观照中国的元杂剧即使是感天动地的《窦娥怨》也因其结局是善有善报恶有恶报的大团圆而缺恐惧便只能算是近似欧洲悲剧的准悲剧了对此不少学者都颇费精力予以深究早在1912年王国维在《宋元戏曲史》中就认为明以后传奇无非喜剧而元则有悲剧在其中并说关汉卿《窦娥怨》纪君祥《赵氏孤儿》列之于世界大悲剧中亦无愧色也直到1982年王季思教授在《中国十大古典悲剧集》的前言中说悲剧作品在不同的民族国家各自产生发展时由于历史条件的不同民族性格的各异在思想倾向人物性格情节结构等各个方面又各自形成不同的艺术特征我国古代虽然没有系统的悲剧理论但从宋元以来的舞台演出和戏曲创作来看说明悲剧是存在的换句话说西方悲剧是讲究怜悯和恐惧的一类而中国的古典悲剧则是更显凄凄惨惨戚戚的另一类是各有所长与各具特点或如已故美国华人学者陈世骧教授所说从文化史角度看中国的是有别于欧洲的一种静态悲剧但钱钟书朱光潜等在20世纪的30年代就认为中国古代戏曲无悲剧朱光潜在1933年的《悲剧心理学》中说仅仅元代就有五百多部剧作但其中没有一部可以真正算得悲剧直到20世纪的80年代港台学者姚一苇陆润裳等也认为中国戏曲不是悲剧可见我们习以为常的有些源自西方的文学理论术语和概念不仅难以顺当地用于中国文学的批评研究中去而且运用时还会出现南辕北彻的认识论断
21、情境有时译作形势、局面。在比较文学中，情境指不同民族，不同国家的文学作品常见的一种典型的格局。“文革”时期文学作品中都存在种种典型的格局。比如：正面人物大义凛然，气势上永远压倒反面人物。英雄人物的男性往往没有女人，他们只爱事业。英雄人物的女性往往是不爱男人爱武装。各个民族都一样，革命事业压倒一切。对这些情境进行研究，特别是着力探讨这些情境怎样从一个国家(民族)传入另一国家(民族)，从一个作家笔下传到另一个作家的笔下，目的都是要揭示出这些情境中的具体变异及其过程，寻觅到这些情境的鲜明的时代色彩、民族特征和个人风格。
22、(2)作者对所描写的对象是一种什么样的态度？你能够通过具体的语句来分析吗？
23、凤姐为秦可卿送葬住宿铁槛寺，寺里老尼告诉她：长安府太爷的小舅子看中张财主的女儿金哥，但金哥已许配给一个守备的儿子，两家相争，打起了司。老尼姑求她摆平这件事。凤姐要了三千两银子，送信给主审官。守备不得已，接受了张家的退礼，但金哥却自缢了，守备之子也投水殉情。
24、 从比较文学的概念、性质和方法论来说，它是在不断的发展和危机应对过程中进行完善和丰富的。
25、哈姆雷特的父王在花园中打盹时突然神秘死去，皇叔继位并其娶母后为妻，令哈姆雷特深觉羞愧与愤怒。他对父亲的死因有所怀疑，又于某夜遇见父王鬼魂诉冤，终于知道原来是皇叔为篡位娶嫂而毒害亲兄。为报父仇他假装发疯以避开皇叔监视，并请戏班进宫表演一出与父王被杀经过十分相似的戏剧，逼使叔父原形毕露，结果他却误杀恋人奥菲莉亚的父亲，导致她因此发疯坠河而死。他的母亲后来也误饮毒酒身亡。优柔寡断的王子终于在怒不可遏之下杀死万恶的叔叔。
26、不知不觉，时间不紧不慢也走过了好几个年头。看着手心的掌纹，错综繁复，不知归途。幸好，时间不算无情，还好没有带走回忆，那片你我共同有过的斑斓回忆。
27、 你可以用投机的方式赚到财富，却无法从财富中获得满足；你可以用欺骗的方法获得女友，却无法从女友心中获得爱情；你可以用作弊的手段获取高分，却无法从书本中获得知识；你可以用金钱买到荣誉，却无法从百姓口中获得名声。
28、“比较文学”作为一门学科在中国正式出现于 。
29、主题学：研究同一主题在文学史上的不断重复和演变，不同作家对同一主题的接受和
30、除非我们不想回家，否则没有人可以阻止我们回家。
31、刘强东的反思，揭开了：“交友不慎”的3大教训
32、 霞蔚云蒸，逐日追星，各界闻声夸减负；
33、周朴园与后妻繁漪有了儿子周冲，而周萍与繁漪早在3年前就有了乱伦的关系，周萍清醒后十分害怕，急于摆脱繁漪，而爱上并且追求四凤。繁漪吃醋，就叫来了四凤的母亲是侍萍要辞退四凤。侍萍来后发现这里的主人便是周朴园，于是她在二人独处的时候用无锡口音引起他的注意，并认出了她。周朴园想用金钱买通侍萍被一口拒绝，侍萍提出他想见见周萍，作为恩断义绝的条件，周朴园答应了。这个时候，工人代表鲁大海来找周朴园谈判，后来周朴园辞退了鲁贵和四凤，鲁贵在家里骂骂咧咧的，鲁大海与其发生了争吵，周冲奉父亲的命令给鲁家送来100元钱，鲁贵厚着脸皮收下，并且要殷勤的款待周冲，而大海得知后却退还了那100块，并且把周冲赶了出去。
34、小心翼翼：形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
35、 海内外各地诗词联赋和书画印艺术家、爱好者均可参加。作者不受地域、身份、性别、年龄等限制。
36、家不仅是一所大房子，是永远的牵挂，是失落的心灵的避风港，更是一种精神的回归。是的，在暴风雨中，我的心回家了!
37、钱钟书、季羡林、现任比较文学学会会长乐黛云。当前中国学者较为认同的另一种定义为：比较文学是一种跨语言、跨文化、跨学科的文学研究
38、宝钗另一个主要性格特点就是虚伪，以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖，用她深隐的心机暗示和讨好贾府的家长们。
39、描写市民心态的主题。英雄主题。拿破仑主题。
40、影响也不一定就是“相似”，相似也不一定就是影响。
41、又一个春节来临了，突然好想回家。哪怕买不到火车票，哪怕飞机票再昂贵，哪怕工作再繁忙，哪怕身体再疲惫;我也要回家，陪父母吃一顿饭，和小伙伴一起放鞭炮，唱一唱小时候的歌。因为只有一个地方能值得我们留恋，那就是“家”。
42、简述韦勒克《比较文学的名称与性质》一书的观答(1)比较文学是一种没有语言、种族和政治界限的文学研究；(2)对比较文学来说，比较历史上毫无关系的语言和风格方面的现象，同研究从阅读中可能发现的相互影响和平行现象一样有价值；(3)比较文学不能只用来研究文学史(渊源和影响)，而且也要用来研究和评论和当代文学；(4)比较文学上从国际的角度来研究一切文学，它认为一切文学创作和经验都有统一的一面，因而存在从国际的角度来展望建立全球文学史和文学学术这一遥远的理想；(5)比较文学的性质和对象决定了它不可能只局限于运用单纯的比较方法，在比较文学论述的过程中，描绘、特性刻画、阐释、叙述、解说、评价等方法都同比较一样经常被应用。
43、中印文论比较：韵不在弦上，而在弦外；味不在言表，而在言外。