1、①令尹子文：令尹，楚国上卿执政官，相当于宰相。子文，姓斗名穀于菟(g^o w& t)构乌徒)。
2、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。作者：比彻
3、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》(论语中关于理想的句子)。
4、春天给大地普施阳光雨露，万物生机盎然欣欣向荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
5、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
6、子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。①”曰：“未仁乎②？”子曰：“桓公九合诸侯③，不以兵车，管仲之力也。如其仁④，如其仁！”
7、—王冕毛羽不丰满者，不可以高飞。—《战国策》心不清则无以见道，志不确则无以立功。
8、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》
9、——苏轼《春宵》大道如青天，我独不得出。——李白《行路难》丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
10、螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
11、译文：天地永恒存在没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能，尽力为贤明的君主效力。
12、孔子(公元前551年－公元前479年)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国(今河南)；中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
13、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
14、子曰:“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——
15、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。
16、神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。谢觉哉
17、正因为有了理想，生活才变得如此甜蜜；正因为有了理想，生命才显得如此宝贵。
18、------苏霍姆林斯基人生最高之理想，在求达于真理。------李大钊志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷；志气太小，因循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。
19、--论语欺人只能一时，而诚实却是长久之策。--约翰雷，英国学者生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
20、理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向；没有方向就没有生活。作者：托尔斯泰
21、曾子说：“真正的君子用道义去交朋友，通过交友辅助仁德。”
22、此时此刻我已经不知道，理想与现实之间的距离到底有多远，但我却明白，水流了，终有归海的时候，花开了，终有结果的时候，车动了，终有到站的时候，如果我们努力了，那我们的理想与现实还存在那么大的距离吗？
23、大海的浪花靠轻风吹起，生活的浪花靠理想鼓起。作者：谚语
24、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》
25、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——
26、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。—屈原关于理想的句子生活的理想，就是为了理想的生活。
27、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”——
28、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏通：阑)
29、对于学者获得的成就，是恭维还是挑战？我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉、而后者却是鞭策。巴斯德
30、天行有常，不为尧存，不为桀亡。作者：(战国)荀况
31、—陈恭尹愿为天下明，一使夜景情。—孟郊丈夫清万里，谁能扫一室。
32、——陶渊明志不强者智不达。——墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉志当存高远。
33、在孔子去世之后，他的弟子们将其生前的一些语录，编著成了一本书——这本书就是我们现在所熟知的儒家经典《论语》。
34、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗
35、①恶：有两解：一读8 扼，坏；坏事；一读w)误，憎恨；讨厌。两说均通。
36、孔子说：“如果立志于仁，就不会做坏事了。”
37、不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。郑板桥
38、-------歌德一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。------罗曼·罗兰一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。
39、不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻想。人生最高之理想，在求达于真理。
40、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》
41、谋是谋划、商议、参与、干预之意。不处在那个职位上，就不要干预那个职位上的工作。孔子提倡“不在其位，不谋其政”，其前提就是主张“在其位，要谋其政”。你在什么职位上，就要做好自己的事情，尽好自己的本分。而在现实生活中，苦乐不均、职责不明，能者多劳、鞭打快牛的现象却俯拾即是，这并不符合现代企业管理精神，帮别人干活也不是在替领导分忧。
42、“中庸”是中国古代一个至高的行为标准，即做事不过头，恰到好处。有最高道德修养的人，在为人处世中就能使用中和之道，不偏不倚，无过不及，坚持正确，丢弃错误。少指责、少抱怨，批评有方。
43、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？(清·林则徐《赴戍登程口占示家人》)
44、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。贝弗里奇
45、“中庸”是中国古代一个至高的行为标准，即做事不过头，恰到好处。
46、①为(w8i 畏)：帮助；赞成。卫君：指卫出公辄，卫灵公之孙，太子蒯聩之子。蒯聩得罪于灵公，被驱逐出逃于晋国。灵公死后，辄立为国君。晋国又把蒯聩送回卫国，与其子争夺君位。蒯辄拒不让位，演成父子争国的局面，同伯夷、叔齐兄弟互相推让的行为恰成对照。时孔子适在卫，故冉求有“老师会不会帮助卫君”的疑问②怨：犹悔也。③求仁而得仁：谓追求仁的理想而得之，虽遭困穷而无悔。
47、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。人的理想志向往往和他的能力成正比。
48、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。
49、子张问：“士何如斯可谓之达矣①？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也②，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人③。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违④，居之不疑⑤。在邦必闻，在家必闻。”(《颜渊篇第第二十章》)
50、我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。周扬
51、信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。亨利希曼
52、麽这个世界不使自己愉快的话，那麽这才是一种真正的乐趣。萧伯纳
53、迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着革命理想的爱情才甜蜜。作者：莫贵英
54、宰我问曰：“仁者虽告之曰井有仁焉①，其从之也？”子曰：“何为其然也②？君子可逝也③，不可陷也④；可欺也，不可罔也⑤。”(《雍也篇第第二十六章》)
55、直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照>
56、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
57、子曰：“人之过也，各于其d①。观过，斯知仁矣②。”(《里仁篇第第七章》)
58、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。
59、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。①”(《卫灵公篇第第九章》)