1、译文：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
2、三婶子极信鬼神之说，被村里的事情吓得夜不安寝，于是请来一位大名鼎鼎的道长。
3、“因为你曾救过我，我要报恩。”弗崖的身体越来越透明，“不过现在我爱你，希望来世我们能做一对恩爱夫妻。但是今生就请你忘了我，好好过日子吧。”(必先劳其筋骨饿其体肤)。
4、弗崖告诉吕泽不用去找什么道长，她就可以收了那只虎妖，只是之前他们进水不犯河水，没有必要。可现在，她愿意为了吕家村的人去收妖。
5、吕家村的学堂里，夫子吕泽一边扶着花白的胡须，一边欣慰的看着底下学生念书。
6、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
7、鼠目寸光的人，虽然一时赚得盆满钵满，但都是无本之木，无源之水。
8、自那以后，吕泽总是想起那个叫弗崖的姑娘，总盼望着能再见她一面。
9、完整意思是上天将要把重大职责降临到某人身上的时候，一定要先使他的意志遭受折磨，使他的筋骨经受劳累，使他的身体肠胃忍饥饿，使他的全身困苦疲乏，使他的行为总是遭受困扰麻烦。这样，便可使他的心态受到震动，使他的性格更加坚韧，从而增加他们所未具备的能力。
10、记住：我是一切的根源，要想改变一切，首先要改变自己！送给亲爱的朋友们一句话：吞下的是羞辱，喂大的却是你的格局，你受得了何种委屈，决定你能成为何种人。
11、 这句话出自《生于忧患，死于安乐》，选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。
12、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
13、孟子(约前372年-前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字号不详(子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰)，战国时期邹国(今山东邹城市)人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。
14、舜从田间被尧起用，傅说从筑墙的工作中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举拔，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。
15、他们希望这场风波能就此平静，吕家村会恢复从前的宁静，可惜事与愿违。
16、“终于没事了。”吕泽坐在地上喘着粗气，脸上露出傻呵呵的笑容，“弗崖，以后咱们就住在这里，你放心，我一定会好好照顾你的。”
17、因为普通人承受不了的委屈你得承受，普通人需要别人理解安慰鼓励，但你没有；普通人用对抗消极指责来发泄情绪，但你必须看到爱和光，在任何事情上学会转化消化；普通人需要一个肩膀在脆弱的时候靠一靠，而你就是别人依靠的肩膀。
18、石川道长掐诀念咒，最后指向吕泽家，“妖在那里。”
19、吕泽回头，看清接过他话的女子，瞪大双眼，“仙，仙女下凡？”
20、天色阴沉沉，看样子要下雨，吕泽一边把药草收进屋，一边念诗。
21、一听这话，大家人人自危，立刻请求道长出手收妖。
22、《乞丐囝仔》这本书，正是孟子这段话的最佳写照。
23、一种美？叫作时尚！它不在于容颜；却更高于容颜！不分男女。这是一种快乐，一种微笑，一份坚持，一份信仰…… 女人者，柔光似水，它不懂得岁月的粗犷，等待不了脆弱的容颜！所以，我们需要一种完美；趁我们还年青，可以完美，或者说更完美。 一个人的外在很重要；比如恋爱，一开始是出于颜值，然后再是忠于品格！所以一个人的感观真的很重要，它可以决定很多东西。清浊于颜，淡然处之！这教会了我们如何做一个快乐的人，首先要有一个良好的素质修养，不争、不夺、不哭、不闹！把一切负能量转化为正能量。 作为一个从事美业工作者，我认为我是快乐的，能够分享这种快乐，是我引以为傲的资本，所以我坚持这种快乐，微笑以待，并不能完全诠释，我对于这个行业的热情。我热爱这份事业，不恰恰是因为喜欢，而更是一种责任，一种享受；如果说我对美的追求，可以让我更认真，更完美！那么我想说，我愿意承担这份责任！美？是一个永不褪色的话题；潮流与时尚使我们更懂得去装饰自己。严谨于奢的态度，是我一直以来的原则！作为一个合格的美业工作者，一个完美的作品，需要不断实践与创新，美是没有定义的，小巧可以叫作娇美，饱满可以叫作肉感美等等…但是万变不离其宗，唯一不变的是气质，所以，我们需要专业，因为只有我们专业才能化腐朽于神奇…… 如果说专业可以让我更懂得欣赏美，那么！坚持是我必不可少的课程；一份事业，如果努力了，你没坚持住，那等于半途而废；事业的成就，是靠坚持得来的，而坚持是靠事业的爱好而维持的，所以只有相互关系，才能培养起自己良好的工作心态；当然，坚持过程中，我们学习也很重要！学习、积累、创新、坚持而努力，才能让我们慢慢探索，这美的世界，美的国度…… 美！不分国籍、不分性别；任何人都可以选择，选择自己想要追求的美；所以它也是一种信仰！梦寐以求而又垂手可得的信仰；它并不遥远，只要我们肯相信，只要我们肯努力，美丽？就在我们身边；所以？你还可以更美………
24、弗崖会意的点头，指着对面，“你送我下山，我送你那个，好不好？”
25、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
26、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
27、每一句话都有其独到的内涵与素养，教育人们要想鹤立鸡群成为国之栋梁，必先千锤百炼精雕细刻，虽痛苦不堪但仍咬牙坚持。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
28、摆正心态，勇于面对。成功的障碍不是来自外界而是自身。欲成大事者，要把压力演变为推进人生的动力。 不成功亦难！
29、站在山脚下，吕泽抬头仰望，此山高大延绵，想必定有宝物蕴藏其中。
30、苦，本义指苦菜，《诗·唐风·采苓》:采苦采苦，首阳之下。
31、 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
32、出自《生于忧患,死于安乐》 选自《孟子》。
33、可是千年人参价值千金，大壮身家总共不过五两银子，难道只有死路一条吗？
34、舜从田间劳动中而受用，傅说从筑墙的工作中被选拔出来，胶鬲被举荐于鱼盐的买卖之中，管仲被提拔于士兵的位置上，孙叔敖从海边被提拔，百里奚从市场上被选拔。
35、人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
36、可以分析的看，我是这么认为的；孟子的说法得结合实际去看它是否对错，脱离实际是不行的。
37、这句话背景就是实现不了报复的文人自我安慰的。