1、2020年“五四”青年节前夕，b站推出的《后浪》演讲视频成为舆论焦点。视频中，演员何冰激情演讲，以“后浪”称呼新一代青年人，表达了对他们的认可与赞美，引起各界热议。“后浪”出自古人诗句“长江后浪推前浪，浮事新人换旧人”，用“后浪”比喻年青一代对我们并不陌生，但是英语文化中没有这样的比喻，因此要避免直译为“followingwave”或“subsequentbillow”等，直接译为“youngsters”、“youngergeneration”即可，或者用“risinggeneration”巧妙地兼顾“腾起的浪”和“年青一代”的意义。
2、更宽泛一点说，所有无实质意义的消耗都可称为内卷。生活中许许多多低水平重复的工作，貌似精益求精，大家都按部就班，埋头苦干，乐此不疲，但只在有限的内部范围施展，不向外扩张，工作方向是向内收敛的，而不是向外发散的，这就叫内卷。
3、内卷，网络流行词，本意是指人类社会在一个发展阶段达到某种确定的形式后，停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。当社会资源无法满足所有人的需求时，人们通过竞争来获取更多资源。
4、内卷，本意是一类文化模式达到了某种最终的形态以后，既没有办法稳定下来，也没有办法转变为新的形态，而只能不断地在内部变得更加复杂的现象。(网络流行语内卷是什么意思)。
5、脑洞薛：要我说，帝吧既然这么爱爆吧，不如去爆明星贴吧，和脑残粉的战斗力比比谁更强。
6、内卷，网络流行语，原指一类文化模式达到了某种最终的形态以后，既没有办法稳定下来，也没有办法转变为新的形态，而只能不断地在内部变得更加复杂的现象。
7、“流行语最有趣的时候，往往是用在‘合适’与‘不合适’之间。比如‘凡尔赛’这个词，如果一个人真的非常凡尔赛，用这个词描述TA反而没意思。如果一个人真的是非常惨的‘打工人’，我们反而不太会用这个词去形容，这样可能会是一种冒犯”。周玄毅认为，具体到人际交往中，流行语使用的效果与使用它的场合联系紧密。
8、从小众的亚文化逐步走入公众的视野，并最终成为人们日常生活用语的一部分，这种语言的“破壁”现象其实发生在很多流行词上。北京大学中文系副教授邵燕君专注于研究网络文学，在一次课后被年轻学生们的各式“网络黑话”隔绝于交流之外的经历后，她萌生了撰写一本网络流行语的“词典”的想法。在她看来，这是一个语言现象的涌现空前繁盛的时代，在她和学生们一起编著的《破壁书：网络文化关键词》的前言中，她写道：“麦克卢汉曾预言，进入电子时代的人们将重新部落化，如今，在网络空间以‘趣缘’而聚合的各种圈子，每一天，每一小时，每一分，每一秒，都在生产着新话语”。而这些新的语言，正在不断渗透进我们已有的语言中。《破壁书》收录了大量在不同时段出现的网络流行语，其中例如“卖萌”、“屌丝”、“钓鱼”等等，都已经成功完成了“破壁”，成为我们日常交流中时不时蹦出的词汇。
9、维舟，《一代人有一代人的语言》https://mp.weixin.qq.com/s/CT4ofYxKsM4aaAQnmk0_-A
10、直播运营段雅馨孙嘉言侯吴婷微博运营甘甜甜张阳
11、而在今年年末，流行语的一种新的“破壁”：学术词汇的“出圈”，意外地制造了可能是今年最火的一个流行词——“内卷”。这个词原本由历史社会学家黄宗智用以形容小农经济领域某种“没有发展的增长”的现象，而如今，它几乎可以出现在任何形容“竞争激烈”、“高度内耗”的场合。不过，流行语在快速打破壁垒的同时，也在制造新的壁垒。流行语越来越快的迭代更新速度，使得语言成为了年轻人和父母辈之间的另一种“数字鸿沟”。
12、在邵燕君任教的北大，“内卷”现象是一个学生们普遍关心的问题。今年9月，三联生活周刊的报道《绩点为王：中国顶尖高校年轻人的囚徒困境》，就讲述了清北这类顶尖高校中学生们之间陷入过度竞争的困境。邵燕君通过《破壁书》的研究，发现近年来流行词表征的社会情绪中，焦虑和无力感开始变得越来越突出。“从前些年的‘丧’、‘佛’、‘怂’，到今年的‘内卷’、‘PUA’，其实年轻人的这种‘被挤压’的感觉是越来越强烈的。这些词汇，对于我们观察年轻人的精神状况，是非常重要的窗口。”
13、由此也不难理解，官方紧接着就祭出“共同富裕”和“三次分配”，并不是偶然。
14、断舍离：断绝不需要的东西,舍弃多余的废物,脱离对物品的迷恋。一种现代人的生活的理念，清空头脑中的废物垃圾，让自己过简单，自由舒适的人生。
15、到现在变成了一种情绪指代，意思是“我抑郁了，颓废了，情绪不好了”，也可以理解为：我e个人momo地哭。
16、无论你是决策者还是执行者，做事之前都要判断一下，尽可能避免内卷。社会应该鼓励和推动开放自由的竞争环境，体制改革的目标应该放在鼓励发明创造，建立最小约束的自由机制上来。
17、在网络的语境中，很多此类词语或短语不再是它们本来的意义，因此英译的一大原则是要“得意忘形”，避免拘泥于流行语的字面意义而关注其实际含义，比如以下几例：
18、“凡尔赛文学”是Versaillesliterature吗？日本漫画《凡尔赛的玫瑰》描述了凡尔赛宫中皇族奢靡的生活方式，后来便有网友用“凡尔赛”表示一种欲扬先抑的炫耀方式，乍一看在谦虚、抱怨或批评，实则在炫耀，或者至少听起来是炫耀，也有网友将这个表达解读为“烦而赛”。一个典型的例子就是马云在访谈节目中说他从来没碰过钱，对钱没有兴趣，最快乐的日子是月工资91元的时候。生活中这样的例子比比皆是，比如“烦死了，怎么吃都不长肉”或者“这次考砸了，只考了年级第三”。其实“凡尔赛”现象不分国界，在英语中就有一个意思对应的表达——“humblebrag”。韦伯词典对它的定义是“Tomakeaseeminglymodest,self-critical,orcasualstatementorreferencethatismeanttodrawattentiontoone’sadmirableorimpressivequalitiesorachievements”，似乎是谦虚(humble)，实则在炫耀(brag)，用它翻译“凡尔赛”再合适不过，因此，“凡尔赛文学”可以翻译为“theartofhumblebrag”，“凡学大师”可以翻译为“masterofhumblebrag”。
19、在维舟看来，雅和俗没有太固定的标准，这个界限随时在游移。既有的社会文化常常都在一开始难以容忍新词，在一篇随笔中，他列举了许多经典的案例，例如在中国，晚清的张之洞曾斥责青年人使用“社会”“机关”“牺牲”等当时由国外来的名词，认为“大凡文字务求怪异之人，必系邪僻之士”，然而这些词汇如今都已再常用不过。又如法国文化部曾经为了净化法语而宣布禁用“e-mail”一词，要求人们改用法语合成词“Courriel”替代，然而始终没有办法达成目的。在文章的末尾维舟写道：“人群和时间会自动做出选择，来筛选出那些生命力特别顽强的词汇，而按照历史的规律，这些被所有人检验和使用的词汇，最终往往也会被中立化”。
20、据2021年8月25日百度指数数据分析平台显示，“内卷”的整体日均搜索指数值为169移动日均搜索指数值为148最高峰值为887
21、“打工人”成了众多年轻上班族的新标签。“打工”通常指从事体力工作，可以引申出多种内涵，比如朴实、平凡、勤劳、辛苦、疲于奔波等，因此可以根据具体的语境把它翻译成有特殊内涵意义的词：“labourer”表示和体力工作者一样辛苦，“commuter”强调上班通勤的奔波，“cooperateslave”突出的是被无情压榨的辛酸，“breadearner”则更凸显赚钱养家糊口，此类词都可供选择。关键是要结合语境，体会其内涵，比如“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖，但却不敢迟到，因为迟到扣钱。早安，打工人”这句话最后的重点落在了钱上，就可以选择“breadearner”翻译此处的“打工人”。
22、此外还出现了一个“内卷化”词汇，指一种社会(文化模式)某一发展阶段达到某种确定的形式之后，这种形式便停滞不前，难以转化为另一种高级模式的现象，从而把自我锁死在低水平状态上，周而复始地循环。
23、现指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降的现象。可以看作是努力的“通货膨胀”。
24、内卷之前，良性竞争的效果是促动学生认真学习，掌握知识。内卷之后，恶性竞争的目标是不惜一切代价，挤掉竞争对手，实际造成两败俱伤的后果。
25、直播账号请关注：微博@新京报书评周刊、抖音@新京报书评周刊、快手@新京报书评周刊、B站@新京报·文化客厅。
26、这也是很多网络流行语实则没什么社会意义，但却依然能够流行的原因。因为每一代年轻人都需要这样的东西，一种只能是他们少部分人才能识别的东西，以此来完成对上一辈和大众主流的划分，证明自己的存在感。
27、“XX子”——如“静静子”，一般表示人名。
28、这一组网络流行词，几乎完整展现了过去十年中国青年的社会群像。
29、元宇宙(Metaverse)是虚拟时空间的集合，是利用科技手段进行链接与创造的，与现实世界映射交互的虚拟世界，具备新型社会体系的数字生活空间。
30、“内卷”本是一个学术名词，在学术文献中常用作“内卷化”。经济学家韦森认为，“内卷”这个概念是德国哲学家康德在《判断力批判》一书中最早使用的。
31、“YYDS”就是“永远滴神”的拼音缩写，用于表达对某人的高度敬佩和崇拜。不仅出现频率高还渗透性强，聊天、刷弹幕都频繁出现～
32、“内卷(involution)”指局限于某一范围内的恶性竞争，同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降。高校学生用它指非理性内部竞争。
33、以上，是一些我认为应该包容和研究的网络流行语，这些流行语，披着戏谑的喜剧外衣达成流行，但也像楔子一样深深刻在时代脉搏之上。
34、维舟同样认为，这是一个十分重要的问题，尤其是在流行语不断“破壁”的当下，流行语的“适用场合”其实还在动态变化中。“由于现在诞生的很多流行词都来自于亚文化群体，它们的话语风格非常的戏谑活泼，但它的流行程度足够高，就可能出现在一些正式、严肃的场合，这个时候就会产生一些不协调。对于流行语来说，真正的关键的问题是究竟应该在什么样的场景底下使用的问题。”
35、很多年来，网络流行语，都有着同样的使命——以喜剧、恶搞的方式，来戏谑和讽刺某些特定的人或事。
36、纵观中外的各类流行语榜单，不难发现和新冠疫情相关的词汇成为了榜单的绝对主角。正如语言学家索绪尔所言：“一切的语言状态始终是历史因素的产物”，一个时代的流行语如同一个胶囊，浓缩着特定时代的文化、心态与集体记忆。在2020这样一个多事之秋，这些流行语如一个个石碑，为我们记录下了今年人类经历的那些刻骨铭心的苦难与感动。
37、除了流行语的过度“破壁”，维舟对流行语树立起的“墙壁”更为担忧。在他看来，流行语的势力之强大，使得我们已经很难再将其定义为一种“小众”的文化，许多主流媒体也已经开始吸纳新近出现的流行话语。不过，这个吸纳的过程有时并不是十分顺畅的。“比如这几年的春晚中经常会出现一些当年的流行语，大多数情况下观众们可能会觉得不是好笑，而是有点尴尬。”周玄毅对此表示认同，他认为，如今一个很有意思的变化是，在以往，春晚是某个流行语的引领者，但是最近几年，春晚仿佛成为了一个流行语的“奥斯卡”，“大家都在预测，哪些词汇会被搬上春晚”。
38、所谓内卷化，指一种社会(文化模式)某一发展阶段达到某种确定的形式之后，这种形式便停滞不前，难以转化为另一种高级模式的现象，内卷化的系统自我锁死，在现有模式中低效率、高投入运转，缺乏向外延伸性，无法升级换代。
39、buff加成：源自游戏中给英雄某种角色增加一种能力或游戏内容增强，现实引申为某人或某种强力技能的意思；
40、研究人员前赴后继，内容却不断重复炒作，论文抄来抄去，不断用曲解原著和牵强附会的佐证来标新立异，实际上都是那锅里的一堆烂肉，这是典型的内卷。
41、内卷，用通俗的话来讲，就是激烈的内部竞争。内卷原本是一个社会学术语，是指社会文化模式发展过程当中的停滞，现在很多高校的学生用内卷来代指非理性的内部竞争。
42、“凡尔赛学”是2020年的另一个热度极高的词汇，在活动的开场，维舟便阐述了他对这一词汇的独特理解，他认为，凡尔赛学这个词的有趣之处并不仅仅在于它直接指涉的“低调而不经意间地炫富”这类现象，而是这个词自身内在的“反讽性”和“解构性”。“美国的学者爱德华·霍尔在《无声的语言》中，将世界上的文化划分成了高语境和低语境，在高语境社会，比如中国，人与人的交往常常是要听‘弦外之音’，‘凡尔赛学’这个词汇的有趣之处恰恰在于这种弦外之音，当我们用凡尔赛形容一个人的时候，是在用一个表面上‘高大上’的词汇，去形容一个很可笑的行为，其实是一种反讽。可以说，这个词的使用体现了中国社会的一些文化特征。”
43、从历史的维度来看，突发的公共事件常常成为流行语扩散的“引爆器”，除了新冠疫情这类公共卫生事件，热点公共政治事件也制造了“躲猫猫”、“我爸是李刚”、“帝吧出征”等令人记忆深刻的流行语。不过，流行语的广泛传播，不仅可以被热点事件引爆，也可以伴随着社会情绪的积累自然地流露出来。比如，今年9月末，B站突然出现了多条以“早安，打工人！”为主题的短视频。“打工人”瞬间成为年度最热的自嘲用语，在各大网络平台广泛传播，仿佛一时之间，各行各业的上班族都通过“打工人”建立起了身份认同。许多媒体也对“打工人”的走红背后的文化心理进行了剖析。“打工人”引发公众共鸣的背后，是通过工作实现阶层晋升机会的收窄带来的普遍焦虑，和因专业化分工的不断细化而被消磨的工作热情。
44、此外，由于“润”在汉语中含“使有光泽”(润色)、“利益”(利润)等意，“过得滋润”在一些地方口语中也有“过得舒适”之意，因此“润了”就有“跑去更好的地方”这一深层含义。
45、好，我们明白了网络流行语诞生于某种偶然的场景，但却无意间能引起广泛的社会共鸣，说明这样的网络流行语触碰到了时下社会真实的脉搏。
46、对于“绝绝子”这个词网上褒贬不一。有网友表示，不知道从什么时候开始，我们除了“YYDS”找不到其他赞美的词，万物皆可“绝绝子”。
47、“爷的青春回来了”的缩写，常用于突然听到或看到旧时的音乐或影视而发出的感叹，ChinaDaily在解释这个流行语的时候将它翻译为“Myyouthismakingacomeback”，短语“makeacomeback”是英语中地道的俗语，表示卷土重来、东山再起、复出的意思，这样说颇有一番感叹的意味。当然，能表达同样意思的版本都可以考虑，比如“myyouthcomesback”、“Ijustheardanechoofmyyouth”或者“Myyouthflashedback”等等都可以。
48、因此，网络流行语能成为一种大众文化，表面看起来无厘头，但其内核实则相当严肃。而这正是网络流行语最强劲的生命力所在。
49、图片是这样的：有的人骑在自行车上看书，有的人宿舍床上铺满了一摞摞的书，有的人甚至边骑车边端着电脑写论文。
50、女神疯：哈哈哈，这是养蛊吗？不过现在的脑残粉护起主来，确实一个比一个奇葩。
51、是的，于是就有了下面形式相同，但含义不同的另一个梗——
52、将简单问题复杂化是内卷。例如，有些单位为了落实上级领导决定的项目，又要冠冕堂皇使整个决策过程看起来科学化，以应付审计和巡查，为此，大费周折，搞了一套又一套的可研报告，邀请了一批又一批的专家学者提意见和建议，开了一次又一次的评审论证会，穷折腾一番，其实项目早就由领导拍板决定了。这些庞大繁忙的工作，费钱费时又费力，把简单问题搞得很复杂，目的只是补程序，把所谓决策科学化的圆圈画完，这就是一种内卷。
53、中国的流行语历史反映了怎样的社会心态变迁？怎样的流行语更有生命力？当下的流行语是否不再成为对存在经验的诉说，而更多成为供人狂欢的素材？在应接不暇的流行语中，个人如何保持反思性？在2020年的年末，在这条“语言流水线”轰鸣了一整年后，我们希望通过这场对谈中的冷思考，追问2020年的语言，也追问我们时代的精神状况。
54、不过，正如邵燕君提及的流行语“指认问题”的作用，维舟同样认为，“打工人”这个词的流行拥有一定的政治性，这些流行语唤起的社会讨论，使得社会各界开始关注与反思当代年轻人的生存处境，而反思，正是改变的开始。但维舟也承认，近年来由于舆论环境的变化，一个热词的流行渐渐地不一定是由于它所代表事件的公共性和争议性，而更多地取决于这个词本身的可传播性。一个词的有趣与否，是否能够引发特定的社会心态，或许更决定了它能否传播开来。在《新京报书评周刊》的一篇旧文中，作者黄炎宁给出了类似的观察。他指出，相较于早年间“我爸是李刚”、“躲猫猫”等带有针砭时政含义的网络热词，当下的流行语更多是用于“吐槽”，调侃与狂欢取代了批判性的网络围观，成为网络流行语传播的主要基调。虽然新的一些词汇同样蕴含着政治性，但亦有遭到资本挪用的风险。
55、知道你肯定要跟我杠了，我们中国人名也有“子”结尾的！是，现实中也有一些国人起名会以子结尾，甚至你还可以说那啥阿里掌门人不就自称“逍遥子”，但毕竟算少数，而中国历史上另一个频繁使用“子”结尾的时代是春秋战国，但也只是孔子、老子、庄子、孙子这些神仙级大咖的专属。
56、鸡娃：父母天天“打鸡血”，形容不断给孩子安排学习，参加各种培训班，让孩子成为自小拼搏奋斗的娃。
57、内耗是迫在眉睫的危机，内卷是更长期的忧患。
58、内卷这个词是从高校里面传出来的，在2020年的下半年，有几张图刷爆了网络，有人骑在自行车上看书，有人边骑车边用电脑，有人床上铺满了一摞摞…，边骑车边用电脑的同学就被称作是“卷王”，“内卷”这个词就流行了起来，这些都是非理性的竞争。
59、在选择就业方向的时候，需要有更多的灵活性，不能一味的去盲从，不能一味的去追求跟自己的专业非常符合的行业或者是工作岗位。把就业标准放宽，把目光从一线城市转向中西部城市，从热门岗位转向一些冷门岗位，那么就业的选择将更多。
60、不过，维舟也认为，这种焦虑背后彰显的也是强烈的自我认同以及对未来的强烈期许。维舟观察到，在网络流行语的近二十年的发展历程中，这种流行词背后彰显的年轻人自我认同正在变得越来越强。“许多流行词的含义往往复杂而微妙，它的流行与当时社会的特定感受有着非常紧密的结合。有时乍看不无相似的词汇，如果我们深入到其社会语境中，就会发现其呈现出来的意涵其实大不一样。比如‘屌丝’和‘打工人’，‘屌丝’背后反映的是一种经济范畴的自我认定，且通常都是自嘲，我们既难接受他人这样称呼，也未必认同这个身份。这个词的背后是一种改变的期望：我们希望能完成‘逆袭’，晋身“成功人士”。但“打工人”有一些不同，它包含着一种清楚的自我认知：自己很可能将一直是这个身份，也从这个身份出发去看待社会现实——即便你月入数万，看起来“成功”了，但你仍然是‘打工人’。在这一点上，这个词既表明了年轻人对“成功”的否定和对阶层流动的不抱希望，同时也可看出他们强烈的自我身份认同和自我认知”。
61、该词在大学生中广为流传、屡次出圈，引起了一波又一波网络讨论。
62、如果将时间尺度拉长，流行语的这种窥见社会情绪与问题的“窗户”功能，就会体现的更加明显。在维舟看来，2016年出现的“丧”同样是一个流行语背后社会情绪的转折点，“这一系列的词其实反映了非常重要的现实问题。之所以这些情绪被看见，也是因为熟悉互联网使用的90后年轻人开始成熟，逐步在网络话语空间中占据分量。在阶层流动的通道不断收窄的情况下，年轻人们通过自己的努力感到很难突破到下一个阶段，就很容易出现一种焦虑、无力的感觉”。
63、所以，中国人从小就要求听话，要求坐言起行都规规矩矩，习惯于在狭隘的人际关系里寻求自己的安身立命之地，文化基因里决定了中国人习惯于内部竞争，而缺乏向外开拓创新的勇气。看看现实中的官场职场的残酷内斗，即可理解。
64、出自中国著名的影视演员吴京的一张宣传广告画当中。
65、国际形势不好导致很多本打算出国留学的学生无法成行，因此考研/保研竞争更加激烈，就是一种内卷；中小学生上补习班也是一种内卷。具有负面意义，强调竞争的不必要、不理性、对人精神的打击和摧残。
66、经网络流传，很多高等学校学生用其来指代非理性的内部竞争或“被自愿”竞争。现指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降的现象。可以看作是努力的“通货膨胀”。
67、所以我的问题是，好端端的中国人名你不好好叫，非要“哈日”取名，有意思吗？既然如此喜欢日本文化，那为什么前不久你们还因为民族感情对伊藤美诚恨之入骨呢？
68、社会化内卷，网络流行语，是指当某一种社会资源有限，但争夺它的人越来越多的时候，每个人得到的都越来越少，却付出的越来越多，活的越来越累。
69、一方面，我们用这些语言将情绪值拉满，可是另一方面，“文字失语”成为一个越来越需要重视的社会问题。
70、注：我是秦韵莞香，和你聊聊日常的数码科技、互联网趣闻，每天一更，欢迎关注。原创文章，未经授权不得转载，侵权必究。
71、一位是戈登威泽，他将一类文化模式达到了某种最终的形态以后，既没有办法稳定下来，也没有办法转变为新的形态，而只能不断地在内部变得更加复杂的现象称为“内卷化”。
72、通俗地说，内卷就是内部竞争。内卷(involution)本来是一个社会学术语，大意是指社会文化模式发展过程中的停滞。现在很多高校学生用内卷来指代非理性的内部竞争类似于养蛊、互相倾轧之意。
73、当社会资源无法满足所有人的需求时，人们通过竞争来获取更多资源。现在很多高等学校学生来指代非理性的内部竞争或“被自愿”竞争。这个词在大学生中广为流传、屡次出圈，引起了一波又一波网络讨论。
74、为了免责，被动的应付工作也是内卷。每逢重大节日或敏感时期的前几天，下级机构必须响应上级号召，组织大规模的安全生产(或维稳之类)大检查。大家都明白，大部分领导可能连安全生产的资质证书也没有，这些检查未必有什么实际效果，但还得动用大量的人力物力去完成这个固定动作，以期万一出了事可以免责，这也是一种内卷。