1、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
2、小时候，只有过节时才能吃到肉，当我叫妈一起吃肉时，妈总是骗我说，她不喜欢吃肉；前不久，妈得了不治之症，我忍着泪笑着骗妈说，她得的是小毛病。
3、父母为生命之根，孝亲为做人之本财从舍上得，福自孝上积
4、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。
5、成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。苏霍姆林斯基
6、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏
7、出自(明)《增广贤文》。 千万经典，孝义为先。
8、5)事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子
9、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
10、13)天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
11、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。前苏联奥斯特洛夫斯基
12、朝代：春秋，作者：孟轲，出处：《孟子·万章章句上》
13、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
14、——老舍母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
15、出必告，反必面，居有常，业无变。要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。
16、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。李毓秀
17、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
18、——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。
19、意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
20、康熙之前的帝王家训，如李世民《帝范》、朱元璋《皇明祖训》等所言多为宏观、政治层面的治国安民之术，趣味性不强。《庭训格言》则不同，该书在为政方面的话题谈得不多，而对与个人日常生活有关的诸如立品、读书、修身、爱物、养生、礼俗等话题，则谈得不少。其风格与内容，与传世的名贤家训非常接近，普通民众阅读时，亦毫不觉得违和。康熙帝在训子时，多不以帝王身份，而是以精通性理之学的蔼然长者身份，与孩子们交谈心得。这本帝王家训在风格上有意向前贤家训靠拢，大概是希望书成后能流布天下，与自己曾颁示天下的《圣谕十六条》互相补充，以发挥更大的作用，从而实现“道统与治统相维，作君与作师并重”的社会理想。
21、孝：以父母始以博爱终慈：以儿女始以大爱终
22、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。《动报亲恩篇》——
23、&#x出自《家语·弟子行》。 孝子亲则子孝，钦于人则众钦。
24、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根
25、进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀凡为父母的，莫不爱其子。
26、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。(英国)莎士比亚
27、亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉；亲情是风，吹走忧虑，留下高兴；亲情是太阳，带走黑暗，留下光亮。
28、亲情是什么？她是一瞬间内心的触动，但又往往是彻底的改变，是一种能改变十个月期望的力量，一种能忘却使命的神奇， 是一种渴望平安的永恒。
29、白杨秋月苦，早落豫章山。本为休明人，斩虏素不闲。
30、当时父母念，今日尔应知。豫章行李白胡风吹代马，北拥鲁阳关。
31、树欲静而风不止，子欲养而亲不待——《汉·韩婴·韩诗外传》
32、曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——(春秋)《礼记》
33、27)在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
34、慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。