1、华罗庚读书：猜书著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。(读书的名人故事简短短一些)。
2、后来，鲁迅慢慢体会到学生应该读书，先生不喜欢学生问各种古怪的问题。于是，鲁迅开始刻苦读书。起初十分严厉的先生也开始喜欢鲁迅的聪明刻苦，态度渐渐和蔼起来。鲁迅为了勉励自己学习，制作了一张小书签，书签上有10个正楷小字：“读书三到：心到、眼到、口到。”读书时，他把书签夹在书里，每读一遍就从上往下盖掉一个字，读过几遍之后，就用默读来加深对课文的理解，用不了多久，他就能熟练地把课文背出来了。后来，同学们也都向鲁迅学习，纷纷制作“读书三到”的书签。名人刻苦读书的小故事2李密是隋朝人，他在年纪很小的时候就进宫了，少年时期的他被派到了隋炀帝的身边当侍卫。李密这个人从小就非常的活泼好动，有一天当他正在值班的时候，他一直都在左顾右盼，刚好隋炀帝路过那里就看见了，隋炀帝认为这个孩子非常的不老实，一生气便免了李密的差使。但是李密并没有因此生气懊恼，回到家之后，他一心决定发奋读书，一定要做一个特别有学问的人。有一天，李密骑着牛要出门去看望朋友，在去看望朋友的路上，他把书挂在了牛角上，这样他就可以一边赶路一边看书了。名人刻苦读书的小故事3匡衡是西汉著名的经学家。他从小喜欢学习，刻苦勤奋，可是家里却买不起灯油，无法在夜间学习。一天夜里，他正躺在床上默诵白天读过的《诗经》时，发觉邻居家灯火通明。匡衡羡慕在灯光下读书的人，他灵机一动，把邻居家的灯火借过来就可以读书了。
3、1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？
4、在西汉时期，有一位大名鼎鼎的大学问家，他的名字叫做匡衡。匡衡从小就非常喜欢学习读书，可无奈的是家里条件很差，根本买不起蜡烛，于是一到晚上天黑的时候他就没有办法继续看书，没有光实在是什么都看不见了，因此他经常为这个事情而发愁。
5、生于美国纽约的他，气质独特，是横跨歌手、音乐制作人、演员、导演等领域的全栖才子。
6、一次，他读到孙膑用“减灶计”诱使庞涓轻敌，最后打败庞涓的故事，感到眼界大开。于是，吕蒙逐渐爱上了读书。在军务繁忙之余，他便一头钻进书堆里，如饥似渴地阅读古代的兵法和史书。几年下来，吕蒙的军事才能大有长进。
7、汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用悬梁刺股来表示刻苦学习的精神。
8、龙游帮在小说中给人留下深刻印象。2004年，80岁的金庸重返衢州一中时说过：“当年写《碧血剑》时，比较匆忙，把‘龙游帮’写成反面形象。如果再写，会重新考虑。”1940年，16岁的金庸在衢州一中读书，当时一中校舍在石梁。他80岁重访衢州一中，还题词：温雅豪迈衢州人，同学少年若兄弟。六十年中常入梦，石梁静岩夜夜心。(读书的名人故事简短短一些)。
9、陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。
10、 《过杨村》这首诗流传较广，知名度也很高，但写的不是衢州的“杨村”。按照杨万里《诚斋集》的写作时序推断，《过杨村》一诗当写于建德的杨村。在衢江作的应是《晨炊泊杨村》，该诗作于1189年，是年作者奉诏还京，离开高安去往临安。诗云：
11、唯其如此，羽翼才会丰满，视野才渐渐开阔，目光才远大，胸怀才宽广，才能应对瞬息万变、日新月异的新时代的要求与变革。更何况，时代的发展产生了越来越多的交叉学科，每门专业的内在结构和外部界限很难区分，没有开放的整体视野，连本身的专业都很难搞好。
12、我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！”
13、车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。但就是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。
14、要读书的太多了，《哈姆雷特》、《约翰克里斯朵夫》、《复活》、《远离尘嚣》、《德伯家的苔丝》、《红字》、《简·爱》、《艰难时世》、《儿子和情人》、《傲慢与偏见》、《悲惨世界》、《大卫·科波菲尔》，甚至现当代的西方探索之作《情人》、《麦田里的守望者》、《不能承受的生命之轻》、《洛丽塔》等等。人文社科丛书《非常道》、《万历十五年》、《与鲁迅相遇》、《书斋里的革命》、《36个知识分子的精神档案》、《文化苦旅》、《哲学艺术》、《沉默的视野》、《寻找家园》、《西方哲学史》、《中国古代思想史》、《沉重的肉身》等等，也都读过。
15、天启七年(1627),宋继澄中举时，其文章已誉满海内。当时，江南的昆山、太仓(娄东)一带文化发达，张溥、张采(人称“娄东二张”)为研究经学，探讨科举之术，倡导成立复社，随即全国各地的文社也纷纷来附，设为分社，复社在全国网罗人才多达数千名，社会影响之大历史罕见。复社对当时文坛和政坛都产生了巨大影响，是明末文化领域民主思潮兴起的集中表现。此时宋继澄正值盛年，出身名家，交友广泛，在复社的影响下也发起成立了一个海滨复社。掖县名士赵士喆对海滨复社的发展给予了特别的指导和支持，后来海滨复社发展的成员遍及山东，吸收文人名士达91人，遂改称“山左大社”(以太行山为界，山东称山左，山西称山右)，宋继澄成为山左大社当然的主盟。社员们经常聚会在一起，诗文酬唱，切磋时艺，议论政治。其中的大部分成员通过科举进入官场，有的还跻身京官行列，山左大社也因此名声大噪，成为复社在北方最大和最有影响力的分社。
16、明代著名针灸医家，中国国家级非物质文化遗产。
17、宋继澄(1594~1676),字澄岚，号渌溪，莱阳徐格庄人，明天启七年(1627)举人。清初隐居莱阳万柳村，传经授业，又号万柳居士、海上病叟，是明末清初享誉胶东、海内闻名的儒学家。他发起成立的“山左大社”，为复社在北方的最大分支，在明末文坛上影响很大。
18、演员胡歌说：“是他，让我跟古典音乐成为朋友。”
19、吕蒙是三国时吴国的大将，他曾多次立下大功，却不爱读书。于是孙权对吕蒙说：“你现在是大将军了，肩上担子很重，一定要多读读书，长点见识。”吕蒙便开始读书。慢慢地，他发现书中有很多以前他根本不知道的东西。
20、耗时数年，精选40部殿堂级中外文学经典：《少年维特之烦恼》《罗密欧与朱丽叶》《战争与和平》《茶花女》《红楼梦》《史记》......
21、亮司之于雪穗，是枪虾和虾虎鱼，更是月亮的光芒和阴暗的那一面，彼此不可脱离。从他弑父那一刻起，就注定要牵起她的手在白夜中行走了。他是她的另外一面，而他们本是一个人。我曾经深深的为亮司临死之际雪穗的不曾回头而伤心与不齿。她说，我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。当这样的光将死，无论多么冷静自持，恐怕也不能无动于衷。
22、宋继澄屡考进士而不中，即以教书为业，主持父兄开创的柏园学馆，广收门徒。前来拜会的文士络绎不绝，慕名投门的学生遍及胶东。崇祯十二年(1639),宋继澄的两个儿子宋瑚、宋琏双双中举，父子三举人也成为时人之美谈。可惜宋瑚英年早卒，对宋继澄打击极大。
23、从此以后，匡衡白天帮大人忙田里的农活，夜晚借着那一小束从隔壁人家借来的灯光，孜孜不倦地读书，经过不懈地努力，终于成为一代学者。
24、西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。
25、弗洛姆|王小波|毛姆|普鲁斯特|胡塞尼|卡尔维诺 |杜拉斯|奈保尔|黑塞|伍尔夫|诺曼·梅勒|加西亚·马尔克斯|陀思妥耶夫斯基|王尔德|约翰·斯坦贝克|米兰·昆德拉|钱钟书|加缪|布罗茨基|村上春树|孟德斯鸠|威尔·杜兰特|罗宾・贝克|木心|叔本华|约翰·威廉斯|太宰治|古斯塔夫·勒庞|尤瓦尔·赫拉利|川端康成|拜伦|琼瑶|歌德|维特根斯坦|茨威格|梭罗|张爱玲|福楼拜|席勒|沈从文|马克思|简·奥斯汀|渡边淳一|东野圭吾|三毛|波伏娃|尼采|艾米莉·勃朗特|安·兰德|霍达
26、据宋继澄《万柳诗集》和《万柳文集》记载：顺治年间(1644~1661),其莱阳籍的知名门生就有赵维旗、赵㟶、赵崙、张瑞征、张重启、孙扬声、任梦麟等近二百人，另有安丘马长春、马长发、韩应恒、马澄，潍县高伦，阳信田仲坚，江浙人黎驩、饶冲宇、文命时、文九皋等外县外省门生百余人。康熙元年(1662)之后，宋继澄虽年逾古稀，仍数次应邀到即墨黄培处开讲席，即墨、胶西等地的弟子亦复不少，暮年其莱阳籍门生中还有赵崇、赵崶、左球及宋摅、宋侅、宋惟棐等家中晚辈。
27、垫乐｜DavidHicken-Lakshmi
28、汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。
29、王冕幼年好学。他每次牧牛从乡学门前经过，听到里面琅琅的读书声，便停下来了，把牛拴在树上，在门外聚精会神地听个不止。有一次，他在乡学门外听课，一直听到天黑，竟把牛给跑掉了。父亲听说丢了财主家的牛，又怕又气，狠狠地打了他一顿。
30、从此以后，匡衡白天帮大人忙田里的农活，夜晚借着那一小束从隔壁人家借来的灯光，孜孜不倦地读书，经过不懈地努力，终于成为一代学者。
31、朱熹、吕祖谦、张南轩、陆九渊等四人是南宋理学四大学派的宗师。淳熙元年(1174)，吕祖谦于金华丽泽书院讲学后，应好友汪杞之邀来到包山，此时朱熹及张南轩、陆九渊等三位理学家，均应汪氏兄弟之邀来此聚会。四方学子纷纷慕名前来，一时车水马龙。是时，朱熹见汪氏兄弟如此热心于理学，而包山环境幽雅，更是传播理学的最佳胜地，高兴之余，当即泼墨挥毫，题写“听雨轩”三字作为匾额。此间，观国遣二子汪湜、汪浤，拜在东莱门下。
32、对于我，一个农村的孩子，小时候倒是见过报纸——都糊在自家的墙壁、棚顶上，做过猜字游戏，却根本没有好好读过。有一天，看到邻居家的姐姐在读《萌芽》，觉得那“书”真大。直到上了师范学校，才看见类似《萌芽》样子的杂志，但是没有钱买。
33、《金庸武侠简史》：二十分钟看遍金庸武侠所有大事件
34、自电影《无问西东》上映后，王力宏又重新回到了公众视野，身为直男的十点君都被他圈粉了！
35、说的是宋神宗听说赵抃的行李就只有一琴一鹤，十分赞赏他的为人，希望他到任后精兵简政，廉洁奉公。
36、晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。
37、公元695年，盈川大旱，溪塘干涸，农田龟裂，庄稼枯萎，眼看就要颗粒无收，饿殍遍野。百姓求神拜佛，杨炯心急如焚，因为劳累，数次晕厥。当年农历七月初杨炯仰天长叹，“吾无力救盈川百姓于水火，枉哉焉！”遂纵身跳入盈川潭，以身殉天。是夜，电闪雷鸣，喜雨倾盆，旱情解除。武则天得知后，御笔亲书“其死可悯，其志可嘉”，并敕封杨炯为城隍神，敕建城隍庙，永享四季祭祀。
38、说的是赵抃入川任知州，途中行装简少，仅以一琴一鹤为伴，赞美赵抃清正廉洁的人格，也比喻官员志趣高雅、为官清廉。封建时代的赵抃远离家乡，在外做官，能做到轻车简随，实属不易。
39、“我不想把古典音乐弄得那么伟大，但在人生的特殊关口，或许一首古典音乐就可以让你过关，它是可以给人带来伊甸园般幸福体验的魔法。”
40、汤显祖因反对朝廷派矿使搜刮民脂，此次赴北京上计时已愤然向吏部提出辞职，所以诗人以称赞故人的热情反衬官场的冷漠，在故人面前诉说自己在遂昌为官5年的心境。
41、林虑双童长不食，江郎三子梦还家。—白居易《江郎山》。
42、所以说，古典音乐，是给孩子最高级的教养，“爱音乐的孩子不会变坏。”
43、在许慎所著的《说文解字》中称，魁，为首之意，地方文献研究者孔繁文近两年在研究中发现，“魁奇”两字确实充满人文气息，不但确实和状元有关，还串联起罕见的人文现象：其中自桂澜路、魁奇二路、魁奇一路、魁奇西路、过石南大桥后经魁奇西延线，到南庄罗格孔家村，在短短十多公里的魁奇路沿途、南北一里路范围内，科举功名方面包括状元2人、榜眼2人、探花1人、会元3人、解元2人、翰林10人；其他如掌管文衡的学政，仕宦的大学士、尚书、侍郎、御史、府州县令，府县乡贤、山长、府县教官，以及近现代名校校长、两院院士也一应俱全。
44、每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
45、在石梁村众多的祠堂中，梁氏家庙的地位尤其显著，其是为纪念开村先祖梁勋的氏族宗祠，始建于明朝永乐年间，至今已有600多年历史。家庙曾于清光绪年间休憩过一次，解放后先后用作学校、粮仓及生产队队部。2004年，村民集资300万元了，对家庙进行了一次大的修缮，采取“修旧如旧”的方法，将家庙恢复原貌。除了梁氏家庙，村内其余8间宗祠古建筑也于2004年修复，成为传播家族历史的重要载体。
46、但是他并不“悔改”，以后出外放牛，路过学堂时，依然像以前一样专心地听老师讲课。有一天，王冕的母亲对他父亲说：“王冕这个孩子既然如此痴呆，索性任他去吧！”
47、宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。有一次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。
48、外公为翠翠的婚事操心担忧在一个风雨交加的夜晚离开人世留下翠翠孤独地守着渡船痴心地等待着傩送回来。《边城》虽然以主人公之间的爱情纠葛为主线抒写了男女之间的单纯爱恋但是也描写了边城人民的淳朴生活及邻里间的友善傩送和天保之间的兄弟亲情翠翠和外公的血肉亲情通过这些赞颂了人性之美。边城就如同陶渊明笔下描写的世外桃源一般土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属。阡陌交通鸡犬相闻。
49、而且，古典音乐特有的音波，还会启发孩子的右脑，让孩子比同龄人，更有想象力与创造力。
50、只听最有故事的音乐：每一段音乐都有着相应的故事情节。雪枫通过解读文学故事，带你走进古典音乐大门。即便是小白，也能轻松“秒懂”。
51、改变一个时代的乔布斯，是巴赫的铁粉；万科创始人王石，也是重度发烧友，曾一口气买下将近200张唱片的莫扎特全集。
52、比如想探究历代兴亡治乱的原因，此时那么就从这个角度去读；要探究史实典故，就换另一个角度，再读一遍。这个方法虽有些笨，此时但这样读过之后，各个方面都经得起考验。
53、匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就用书资助匡衡。于是匡衡成了一代的大学问家。
54、励精图治，呕心沥血的万历首辅张居正。他几乎开创了“万历盛世”，把明朝多年的积弊，表面上一扫而光，国库充盈，而实际上他为明朝的最终灭亡埋下了最大的祸根。他死后遭遇清算，其实与万历关系不大，主要是因为他的性格造成的。从小就理解孔孟之道教育的张居正，身居首辅之后，一心只想把大明江山，打造的秀美绝伦。他所实施的改革制度和现行的文官制度格格不入，他没有从根子上发现，一次大改革措施，要从根本上能让绝大多数文官相安无事，否则理论上的完美，最终也是以惨败收场，历史上的王安石变法也是如此。他的死后被清算，甚至他生前所提拔的官吏受到牵连，这不能不说是他一生最大的失败，当他所处的那个时代的文官体制上有缺陷的时候，他以个人之力，想改变整个时代，则是多么的渺小无奈。以至于之后的首辅申时行，好像看透了其间玄机，做起了和事佬，成了一个万历皇帝和文官之间的缓冲剂，为此不惜牺牲原则。他们二位的做法，初衷都是好，都是想让大明帝国的国家机器正常运转起来。可是张居正的缓冲剂失效了，造成了他死后的被清算。在文官集团和万千小民之间，明朝所采用的就是以礼和道德来维持国家秩序，也能够理解为，明朝并没有真正以《大明律》来维护他们的统治秩序，而是靠道德和礼教，
55、凤凰山在小南海石岩背村，山上有竹林禅寺，山下是衢江和灵山江汇合之处，风光绮丽。小南海石岩背村或许知道的人并不多，但说起举世闻名的龙游石窟，却是无人不知无人不晓。龙游石窟就是位于石岩背村的地下大型石窟群。
56、阳春三月，鸟语花香，漫山茶树，“长荡女”欢采茶叶，山歌悠扬。这正是诗人理想中的情景，诗人手捧香茗，倍感亲切，由衷地发出了“青山如故人”的赞叹。
57、无意中，她听见雪枫老师聊莫扎特的《A大调单簧管协奏曲》，深入浅出的讲解一下子吸引住她。
58、他说：“所谓美好的人生，就是被古典音乐包围。”
59、悠扬的曲调像一剂良药，将愁绪缓缓疏解，使她感受到前所未有的放松。
60、灵山江上连绵不断的木材漂向龙游城，此景让诗人惊喜不已，他将木筏长龙与龙游县名巧妙地结合起来，很是新颖巧妙。
61、我的童年在山区度过，山居生活，简单而又充实。不像今天的孩子，眼睛还没有睁开，就背着书包“步履蹒跚”地上学。放养的我们，每天睡到自然醒，欣欣然张开双眼，在满眼葱绿和金色的晨光中，就像一只只苏醒的野猫。不论上学、放学、课间，只要有时间就在村里穿来穿去。每天回到家，常常满脸满手都是泥，衣服脏兮兮的。那时候，和小伙伴一起观看蚂蚁搬家，一起拿弹弓打麻雀。春天到山上挖野菜，夏天，到河里“扎猛子”，秋天到收割完的庄稼地里拣粮食，冬天给生产队拣粪，甚至到生产队的牛棚里去偷……
62、甲申(1644)之前，宋继澄不仅科场不顺，其家族和家庭也屡遭劫难。崇祯十年(1637)始，其兄宋继登、宋继发，其侄宋琮、宋珵、宋玫、宋瓘，其长子宋瑚、三子宋瓛，先后去世。短短七年间，竟失去10余位亲人。尤其是崇祯十六年(1643)的癸未邑难，宋玫、宋瓘、宋瓛三人同时被清兵杀害，城中家业也被劫掠一空。宋继澄和次子宋琏幸亏提早移居乡下，才幸免于难。此时的宋继澄已满50岁。
63、说起“状元第一村”，不得不提佛山人尽皆知的佛山首位状元简文会。据说，魁奇路的得名正与这位状元有关。简文会，号魁岗，南汉乾亨四年(920年)，参加科举考试高中状元，任翰林编修。简文会由寡母抚养成才，后升为尚书右丞，管辖兵、刑、工三部。简文会为官爱民如子，公正严明，有关兴利除弊的事，无不尽心规划，因此得到老百姓的爱戴。
64、其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”
65、东坡学识渊博，他有一种“各个击破”的读书法。他认为一本书每读一遍，只要明白和消化一个问题就行了；一遍又一遍地读，就能到达事事精通。
66、从此以后，匡衡白天帮大人忙田里的农活，夜晚借着那一小束从隔壁人家借来的灯光，孜孜不倦地读书，经过不懈地努力，终于成为一代学者。
67、许多年之后，陈景润终于如愿以偿地进入了中国科学院数学研究所。1966年，他发表了《表大偶数为一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和》(简称“1+2”),这在“哥德巴赫猜想”研究史上具有里程碑式的意义。他所证明出的那条定理震动了国际数学界，后来这条定理被命名为“陈氏定理”。
68、像《沉默的视野》、《寻找家园》，《约翰克里斯朵夫》等，我还专门写过长长的读后感。有的发表在杂志中，有的收集在自己的专著里。甚至，像《论语》、《道德经》、《哈姆雷特》、《往事并不如烟》、《文化苦旅》、《书斋里的革命》等等，不止读过一遍，有些语句还能背下来。沉浸在文学的长河里，能够让我们柔软，能够获得精神上的慰籍。而社科经典，又能够让我们拥有宽广的文化视野，悲天悯人的人文情怀，这样，我们就能建立起和世界文明的联系。
69、这样一来，每次只要他读书读的又累又困，忍不住打盹的时候，头只要稍微低一点头，这根绑在房梁上的绳子就会立马狠狠地牵住头发，把头皮扯的很痛，就像快扯掉了一样，这样他马上就会清醒了可以继续学习。
70、到了倒数第二座塔的脚下，这位诗人——他似乎对这些人人惊讶的奇观根本无动于衷——吟诵了一篇短短的诗作。这篇作品，今天我们发现，是和他的名字紧紧连结在一起的。而按照更加细心的历史学家的说法，这篇作品使他丧失了性命，也使他永垂不朽。作品已经失传。有些人论证说它只有一个句子，也有人说它仅仅只有一个字。而事实，那令人难以置信的事实是：这是一首诗，里面耸立着这座雄伟的皇宫，完完整整，巨细俱全，包括每一件著名的瓷器，以及每件瓷器上的每一幅画；还包含着暮色和晨曦，包含着从无穷无尽的过去直到今天在里面居住过的凡人、神、龙种的光辉朝代的每一个不幸的和快乐的时刻。所有的人听完这首诗作后都默不作声，可是皇帝却叫嚷起来：“你抢走了我的皇宫！”于是刽子手的钢刀就砍下了诗人的脑袋。
71、梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。
72、他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅仅节省了读书时刻，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。
73、为了查阅方便，马克思还对许多笔记编制了目录和资料提要，然后放到特定的地方，需要时不用翻找，随手就能抽出来。同时马克思还在书上直接作笔记。
74、巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动不动，但没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”
75、沿魁奇路一带的村庄祠堂家庙众多，且完好保留的现象，一直延伸到魁奇路西延线的南庄。
76、赵抃(1008-1084)，字阅道，衢州西安(今衢州市柯城区信安街道沙湾村)人。赵抃是北宋名臣，在《宋史》中与包拯齐名。赵抃为官45年，曾三任知县，七任知府、知州，二任转运使，累官至参知政事。元丰七年(1084)，赵抃逝世，时年77岁，追赠太子少师，谥号“清献”，葬于衢州西安莲花东山边。
77、王亚南(1901-1969)是现代中国著名的经济学家和教育家。他在大学执教三十多年。积累了丰富的教学经验和办学经验，对教育有深刻的理解。尤其对现代教育的本质和功能，对如何办好综合性大学、如何培养和使用人才以及如何治学，多有精辟的见解。
78、匡衡正在思索着该如何借到光看书，灯光把巨大的人影投身到墙上，酷似一个个怪物，怪模怪样地在墙上晃来晃去。小匡衡灵机一动：我如果在这边偷偷凿个洞，隔壁灯光就能穿墙而过，照射到我这小屋里来，我不就可以借着这点亮光读书了吗?
79、(感悟)梁灏八十二岁中状元是那个时代的悲哀，因为梁灏生逢五代乱世，人生坎坷在所难免。但梁灏的那种坚忍不拔的精神却是极为可贵的。在求学路上，如果人人都像梁灏那样孜孜不倦，为达到目标不惜追求到须发皆白，那么，即便最后不能功成名就，至少可以满腹经纶垂名后世。这种坚毅的求学精神值得每个人称颂和学习。大器晚成的故事告诉青少年：学习不在于年龄，人的一生是一个不断学习、不断完善的过程，只要正确对待，持之以恒，就能达到你的目标，实现自己的理想。名人刻苦读书的小故事5闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。名人刻苦读书的小故事施洋搓脚夜读
80、在家中时，一盏茶、一本书、一张唱片，他就能开启无限美妙的精神之旅；
81、那一天，皇帝带着诗人参观皇宫。他们连续不断地沿着西边最主要的几条回廊向前走去；这些回廊一路下降，很像一座几乎无法丈量的露天剧场的台阶，一直通到一个乐园或者花园。园子里的铜镜和错综复杂的柏枝围篱，已经表明这是一座迷宫。他们果然迷失在里面了。起初他们很快活，仿佛纡尊降贵〔纡(yū)尊降贵：谦虚自处，降抑尊贵的地位。〕地在做一场游戏，后来就有点儿害怕了，因为这些笔直的林阴路实际上是弯路，始终不断地微微弯曲着(这些路构成了秘密的圆圈路)。到了半夜，他们靠了观察星象，又及时以一只乌龟作为牺牲，才得以从这个看来具有魔法的地方脱身出来。不过那种迷路的感觉依然存在，从头到尾没有离开过他们。然后，他们经过了门厅、院落、书房，以及有一座铜壶滴漏的六角形房间。一天早晨，他们从一座塔上看见一个石人，后来就再也看不见了。他们乘着檀香木的小舟，渡过了许多条波光粼粼的河，或者在同一条河里行驶了许多次。皇宫里的宫廷侍从来来往往，向他们弯腰鞠躬。但是有一天他们上了一个岛，那里有一个人却并不这样做。因为他还从来没有看见过天子。于是刽子手不得不砍下他的脑袋。黑头发的脑袋，黑色的舞蹈，花纹复杂的金色的面具，他们的眼睛都漠不关心地看着前方；现实与梦幻合而为或者说，现实是梦幻的一个外形。真是难以想像，大地不过是花园，池沼，建筑，以及各种光辉灿烂的形状罢了。每过一百步，就有一座塔，高耸空中。肉眼看来，它们的颜色就是相同的。然而第一座却是黄的，最后一座，变成了鲜红的。色彩的逐渐变化是那么细微，而塔又是那么多。
82、想想我们想读书而不得的时代吧，想想我们的“小人书”吧，它们虽然已经渐渐远离了我们的视线，然而，它的确影响和感染过我们这一代人。今天，面对如此优厚的读书条件，我们怎么舍得不让孩子们读书呢？怎么能不倾尽全力呼吁孩子们走入书的世界呢？试想，如果仅仅是在电视与游戏机前度过童年，我们的孩子，将来能靠什么来回忆和追念他们的青葱岁月？
83、跟古典音乐相伴的人，总是很有魅力，在各个领域都表现优秀。
84、马克思经常有针对性地阅读。每逢书中马克思自认为重要和有参考价值的地方，都加以摘要，并做笔记。马克思的一生虽然颠沛流离，经济经常陷入困境，生活十分艰难。但马克思依然克服各种困难，坚持读书和科研。