1、灵泉宗一禅师有诗云："美玉藏顽石，莲花出淤泥。须生烦恼处，悟得即菩提。"凡有奢求必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么这就是安分。求心安，求解脱，首先应该做明白人，知道自己真正需要的是什么怎样获得。明白人既能努力改变环境，更能努力改变心境;改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。
2、人很多时候，不是跟事过不去，而是跟心过不去。总是太在乎，可真正在乎你的并不多；总是怕失去，当真正失去时又能奈何。人活一世，庸人自扰，其实就是自寻烦恼；想开了就是幸福，想不开就是痛苦。
3、没有不会谢的花，没有不会退的浪，没有不会暗的光，没有不会好的伤，没有不会停下来的绝望。当你可以直面自己身体里与生俱来的笨拙与孤独，你便能够彻底谅解过去的自己。大多数人都像我们这样活着，虽不聪明，但诚恳；虽会犯错，但坦然。(关于看透人生佛语禅心)。
4、一切都源于命运，也源于思想。如果你坚持做某事或某事，你会担心得失，麻烦就会随之而来；如果你能看到一切，不受阻碍，你就会无所畏惧。生活往往是你害怕的。当你轻视得失时，成功或失败是没有意义的，相反，它在困难的情况下会顺利发展。人生最珍贵的是要有一颗平凡的心，远离浑浊，平静如水，不被五色世界所迷惑，不被生活所迷住。
5、(安分守己)佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过着和乐的日子。
6、证严法师说：“宁静是美，安定最乐，这是习禅，修身，养性，怡悦，且最崇高最美好的境界。
7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒播种耕耘，直到收获的那一天。
8、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
9、佛陀说：“毁灭人只要一句话，培植一个人却要千万句话，请你多口下留情。”
10、在生活中，许多成功和失败，得失，都不是我们所能期待的，很多事情都不是我们所能承受的。然而，只要我们努力做到这一点，并在给予后保持冷静，我们实际上就会得到一种幸福。
11、灵泉宗一禅师有诗云：“美玉藏顽石，莲花出淤泥。须生烦恼处，悟得即菩提。”
12、人是看不破红尘的，因为人就是生活在红尘里的
13、28)赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
14、你做得再好，也会有人说不好。你再怎么不好，也会有人赞你好。别人说你好，你未必就真的好。相反，别人说你不好，你也未必就真的不好。只要做人做事问心无愧，对得起自己的良心，就不必执着于他人的评判。
15、人和人之间的关系只有两种，一种是生离，一种是死别。没有人会一直陪你走下去，寂寞是人生的常态。如何面对寂寞时光，是每个人的必修课。
16、生活的过往从来就不是生命的负累，它是人生的一种提醒，宽容与大度，那些曾经的过往，已经和生命融为一体，何苦再去挑剔与磨砺，那些曾经的悲情与痛楚，才成就了今天的平衡与淡然，既然能够理解人生苦短，那么何苦不让烦恼化作云烟。
17、(护心也护口)人与人之间相处，难免产生人事上的烦恼;遭遇这些烦恼时必须忍让，千万不要起瞋恨心;除了护心，也要护口，不能口出恶言。
18、燃灯法师说：“如果我们破除一切执着尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸;幸福的生活也随之而来。”
19、为何谎话是大人共同语言，小孩撒谎大人又有怨言。
20、静慧大师说：“学佛几十年，我对佛教最重要的体会只有六个字，看破、放下、自在。”
21、我不怕长大，我只怕长成自己最瞧不起的那种人。
22、心缺自尊，言行必卑贱；心缺敬畏，言行必随便；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺知识，言行必愚钝；心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流。心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵。
23、(人群磨练)人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。
24、声声的“阿弥陀佛”，是我真诚的祝福，愿你永远快乐和健康;句句的“南无文殊师利菩萨”，是我对你无限的祝愿，愿你具有文殊菩萨的智慧;念念的“观世音菩萨”，是我对你最诚挚祈祷，我最爱的佛友，愿你中秋节平安快乐，吉祥如意!
25、(心包太虚)能将山河大地、太虚里的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。
26、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
27、7)创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
28、(粒米成箩)粒米成箩--将一小粒、一小粒的米集合起来，就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的米?
29、7)愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
30、人海过客无数，不如一人读懂；世间风景万千，不敌一人心疼。人活着，其实挺累。一个人累死累活，如果没有人体谅，就会觉得很难过；一颗心尽职尽责，如果少了人懂得，就会感觉不值得。
31、人生一世，糊涂难得，难得糊涂。活得太清楚，才是最大的不明白。人知足就会快乐，心简单就会幸福。
32、与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。随缘才能顺利，放下才能得到。
33、 君可知，那天空飘落的雪花呀，就是我对你深深的思念。
34、(反观自照)人若能时时反观自照，检讨心念是否贪着名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
35、19)内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位一官端正的人。
36、成功属于那些执着追求，敢把“？”拉直的人。禅悟人生佛语经典句子时间是水回忆是水波中的容颜。
37、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
38、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。——星云大师
39、红尘看破了，不过是浮沉；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散。
40、(宋) 陈著 《次韵内兄舒通叟太博寓云南僧舍》河海翻飞信有由，相逢莫学楚囚愁。人方椎髻说苏子，天把布衣存武侯。世变古今张与翕，人心造化去中留。云南高处应看透，许得溪翁入坐不。 白话释义河海翻飞相信有理由，相逢莫学这个楚囚愁。人方椎形发髻说我，上天把平民生存武侯。社会变化古今张与协调，人心制造化去中留。云南高的地方应看穿过，许得溪翁入坐着不。
41、27)诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
42、别人做得越绝，你反而越容易走得出去。所以很多时候，你应该感激那些毫不顾及你的人。哀莫大于心不死，幸莫过于死彻底。
43、命运不会亏欠谁，苦的尝多了，才知道甜的味道，感慨是没有用的，与其原地抱怨，不如艰难前行，哪怕稍有挪动，山重链接水复，柳暗铺垫花明。生活不会太糟糕，曲直皆是经历，好坏都有风景，只要光阴不虚掷，路在脚下愈宽阔。永远保持一颗童心，快乐过生活。
44、9)能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
45、坚持不懈不是一个长跑，而是一个接着一个的短跑。
46、今天的苦果，是昨天的伏笔，当下的付出，是明日的花开。生活岂能百般如意，凡有一得必有一失。
47、(升华道德)道德的升华，关键在于「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
48、人生是祸福相依，笑泪交织，有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有美丽心，才能示人。
49、30)愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。(看淡人生的佛语语录二)乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
50、(行重)即行仪庄重，举止有节;是故「行重」则「有德」。
51、细节彰显你的素养；容忍显示你的情商。没人能插手不了你的人生，但可以劝你善良。
52、4)说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
53、世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。
54、低调做人，才可高调行事。贵而不显，华而不炫，才是人生的至高境界。言语谦和好处世，行为低调好做人。低调，就是狭路相逢，侧身而过与人行。地低成海，人低成王。为人低调，才能最大限度地减少人为干扰和阻碍，才更容易取得事业上的成功。你把自己放得越低，在别人心中的地位才会越高。
55、(何谓功德无量?)佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的功德无量。
56、每个人都应该成为自己在人生灰暗期的那道光，而不是去追求他人世界的光芒。
57、人生需要四种修为：一是忍得过。忍得一时之气，消得百日之灾；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿，不逃避，直面惨淡的人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。
58、初祖达摩说：“不谋期前，不虑其后，不念当今。”
59、(人痛如已痛)要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
60、弘一大师说：“人生随缘便会活的自在，能够安分守己，不被环境所转，心中就不会有障碍。”
61、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。
62、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，哪一样是你的？
63、做一个寡言，却心有一片海的人。不伤人害己，于淡泊中，平和自在。
64、弘一大师说：“恬淡是养心第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，歉退是保身第一法。”
65、(去除三毒)佛法很简单，只要去除贪、瞋、痴三毒，就可以明心见性。众生烦恼多，所以佛陀才开启八万四千法门，对治众生的八万四千烦恼。
66、你有什么不开心的事？说出来让大家开心一下。
67、(颠倒众生)知道反省过去，才是正确的人生 若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。