1、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。。(佛经中说爱情经典语录)。
2、人活在世上，无非是面对两大世界，身外的大千世界和自己的内心世界。(佛经中说爱情经典语录)。
3、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。
4、宠辱不惊，看堂前花开花落；去留无意，往天上云卷云舒
5、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和
6、当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。有的东西就像手中沙，越是紧握，就会流失得越快。努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。
7、佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
10、佛说若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无法会意
11、真正的爱，是一种无法抵御的情感的相思，真正爱是一种心甘情愿的付出，真爱是宽容，但不是一方委屈的迁就，真正的爱，是放下心里负担的一种敞开心扉的交流，是一种发自内心的信任，更是一种难求的知音。真正的爱是双方在鼓励中的进取，是双方的齐头的并进。真正的爱是给对方一种无形的力量。
12、脑海里你最初的蜜意反重复复地证实，你以前给过我这尘世间最暖和的情怀。
13、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
14、22)人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。
15、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
16、是否也是一个午后，没有雪的冬日，在那残暴的烟火中，咱们为此此许过愿？
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18、请别把我当傻瓜，有些事不是我不知道，只是我看在眼里，埋在心里。乐意装傻不代表我心瞎！
19、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
20、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静，处处皆是佛境界。随其心净则国土净——《维摩诘经》。”我们如果能够时时保持一颗健康的心态来对待世间的一切，这个世界便是天堂，便是净土。因此，天堂地狱不在他方远处，就在我们当下的一念。
21、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
22、你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
23、 现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开！这是真正的爱情吗？也许会有人说爱情和面包的理论！可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。我也相信：真正爱1个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱！爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界！
24、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。《杂阿含经》
25、佛说：缘是前世修来的因果，于是，相识是缘至，相忘是缘散。
26、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。
27、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐……一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。
28、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，执着，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都自找的，空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是
29、人生不要攀比，也不要计较，更不要比较。时间如闪电，何必用虚荣的心态和自己较劲，失去太阳你会收获星辰。做力所能及的事，唱自己喜欢的歌，选择自己要走的路，坚持自己所憧憬的梦想，用心安理得问心无愧诠释生命。
30、不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会当年的所做所为。
31、人这一辈子，要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言。爱过了，才会尝到快乐和伤心的滋味；恨过了，才会知道珍惜和宽容。与其让自己变得颓废，不如让自己活得更精彩！
32、29)凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。
33、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
34、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”
35、因此佛部署了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。
36、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
37、 经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
38、你爱我，我会陪你；你不爱我，我给你自由。这就是傻傻的我，那个在乎你的我。
39、佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
40、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
41、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
42、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。
43、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
44、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣;要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;真正为你感到开心的，在内心微笑。
45、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办?
46、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
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48、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。佛说：让我普渡芸芸众生。
49、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那
50、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
51、 这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！
52、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
53、霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
54、25)修道人切记。不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。
55、无论你是多么坚强的人，在你心里，总有那么一块非常脆弱，一碰就碎，一摸就化。
56、我爱你，为了你的幸福，我愿意放弃一切包括你。
57、 色不异空、空不异色、色即是空、空即是色。
58、 “人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。”：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄念，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！
59、当我为你歌唱时，别挑剔我五音不全；当我为你写诗，请别嫌弃我言语乏味；当我为你跳舞，请别嘲笑我四肢僵硬；请告诉我，只要是我为你做的一切，全都令你感到幸福。
60、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦