1、(译文)孔子说：“(教导弟子时)不到他想求明白而不得的时候，不要急于去开导他；不到他想说(关于老师的古文名句)。
2、14)师道既尊，学风自善;片言之赐，皆吾师也。——康有为
3、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。咏雪的古诗文。
4、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”(《论语·子路》)
5、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。)
6、“得天下英才而教育之，三乐也”——最早把“教”和“育”连在一起
7、青山遮不住，毕竟东流去。宋辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》
8、对待学生，多一些赞美和鼓励，少一些指责和批评。
9、愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》
10、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。
11、(3)苏轼的《江城子·密州出猎》中表达作者渴望报效国家，急切希望朝廷能重用，于豪迈之外，稍含不满之意的两句是：“持节云中，何日遣冯唐。”
12、您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。
13、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋。葛洪《勤求》
14、开轩面场圃，把酒话桑麻。唐孟浩然《过故人庄》
15、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
16、(译文)孟子说：“我爱别人，可是别人不亲近我，那就要反问自己的仁德够不够啊！我管理别人，
17、我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师。
18、(子)曰：“……见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣
19、相寻梦里路，飞雨落花中。——晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
20、教师的加法是增加桥粱，教师的减法是减少荒凉。
21、以为凡是这个州的山有奇异形态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。
22、他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不钻牛角尖。
23、换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情》
24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。南宋文天祥《过零丁洋》
25、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
26、何处遥相见，心无一事时。关于老师的名言或诗句祝愿加减乘除，算不尽您作出的奉献！诗词歌赋，颂不完对您的崇敬！您用知识甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵清泉，润育我们情操的美果。
27、师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。
28、27 (1)屈原在《离骚》中，埋怨楚国君王糊涂荒唐，始终不了解诗人苦心的两句是：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”。
29、感谢您，老师！您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩；您用执著的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我生命的火花里闪耀着一个您！鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里--我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您！没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。十二万分地感谢您，敬爱的老师。
30、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》(译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)
31、(2)李白在《蜀道难》中，“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟”。这三句对蜀道艰难的再三感叹，仿佛也是诗人对仕途险阻的嗟叹。
32、去年花里逢君别，今日花开又一年。唐韦应物《寄李儋元锡》
33、古之学者必严其师，师严然后道尊。——北宋欧阳修
34、《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同。
35、(译文)孟子回答(齐宣王)说：“以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以
36、译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
37、释义：像她那样有才华的女子，现在已经很少见了，即使是那些能完全领略文学高妙意境的人，总也有点不如她。
38、翻开这一页，打开自己的心扉，打开自己的心，去接受生活的启迪。
39、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。唐刘禹锡《秋词》
40、(译文)(孟子)说：“……我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。”
41、教师要融于师生的相互理解中。老师的古代名言言必行，行必果。
42、施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。
43、一般是师傅、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献红包和投师帖子。第师傅训话，宣布门规及赐名等。
44、因思杜陵梦，凫雁满回塘。唐温庭筠《商山早行》
45、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。咏雪的古诗文。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
46、勤奋是你生命的密码能译出你一部壮丽的史诗。
47、(3)杜牧在《阿房宫赋》中，批评秦王朝从人民手中夺取财富丝毫不留情，而挥霍起来又一点也不爱惜的两句是：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”
48、老师甘当绿叶，把我们当红花托起。老师是一片绿叶，乐于默默奉献。
49、看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。
50、 开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受.首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离.两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思.前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦.李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受.诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的.这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣.暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合.这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的.例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式.
51、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。宋晏殊《浣溪沙》
52、15)师者所以传道授业解惑也。——唐韩愈《师说》关于教师古代名言名句集锦1)片言之赐，皆我师也。务学不如务求师。——杨雄
53、学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪(译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)
54、例2：“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”要换成“出身卑微，见识短浅”。
55、地肺重阳师父。化我百朝扃户。却欲报师恩，三载愿心环堵。餐素。餐素。体挂灵明纸布。
56、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。
57、表示对本行业敬重，表示从业的虔诚，同时也是祈求祖师爷“保佑”，使自己学业有成。第行拜师礼。
58、(2)杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中表示，渴望建造千万座房屋，这是为了“大庇天下寒士俱欢颜”抒发了诗人的博大的胸怀。
59、 想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望.既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他.这就是结尾两句的内容.诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现.这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫.诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
60、人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。”
61、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
62、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》