1、乞食是耻辱的行当，贫穷是卑贱的代号，但是那个在贫穷和灾难面前坚韧不拔的承受一起苦难的父亲，没有人会觉得他卑贱！(关于尊严的作文800字议论文)。
2、没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者，那样，相当于舍弃了作为人最重要的尊严。可是，因为生活的逼迫，他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理，希望能通过劳动而获得他们所需要的钱财，因为这样得到的，不叫施舍，而叫酬劳！他们手里的二胡，就是的证明。在此，我向他们道歉，因为我的愚昧无知、傲慢无礼，不仅一次鄙视、嫌恶、讨厌他们。如果我还不懂得反省，那么，还有什么资格作为一个人类呢？以尊严为话题的作文5前几天早上，我刚起床，便发现在离窗帘不远的地方，有一只从来没有见过的虫子。
3、 无论是燕赵小国义不赂秦战败而亡的气魄，还是抗日战争中华夏民族在衰败之时发出的沉重的呐喊，一个民族立于世界之林的灵魂，由此体现。那是坚守节义、宁为玉碎不为瓦全的伫守，那是矜持地立于世界之林的雄壮。毋庸置疑，当一个民族的灵魂不存时，这个民族也将不复存在。她的灵魂不仅来自四海之谋臣、天下之奇才的智慧，更来自贤士豪杰每一份不屈的情怀。正是他们的每一分付出，才得以使一个民族捍卫她的尊严之魂！
4、具体分析刷屏晒祝福不能给母亲以慰藉的原因。
5、尊严，是一个国家屹立于世界民族之林的根本，是一个民族赢得世界尊重的基础。面对愈演愈烈的钓鱼岛、黄岩岛等恶性事件，我们愿意和平谈判，愿意与世界上任何一个国家平等对话，可是仁至亦有义尽的时候，忍耐总有限度。如果我们的诚意并不能得到应有的尊重，不放弃武力的手段将是我们维护尊严的必要方式。
6、老人虽然那么衰老，但他们的话语让我认识到了尊严的力量。事情虽然已经过去多年。但是每每看到身边走过的老人，我就会想起他们，我暗暗对自己说：“我也要做一个有尊严的人!”
7、然而，若是无法正确选择所应放下的东西，只会因小失大，后悔莫及。在托尔斯泰的《一个人需要多少土地》中，帕霍姆因为无法抵抗“可以获得用脚丈量的土地”的诱惑，最终吐血而死。“学会放下”，这也正是托尔斯泰想要告诫世人的吧。
8、首先，尊重是最基本的。例如前段时间网上提倡的给快递员一杯水，这就是给快递员的尊重。还有在大街上，路人们纷纷跟清洁工打招呼，这也就是给清洁工的尊重。在家里，家长尊重孩子，就不会偷看孩子的隐私，这种品质是难得的，所以以它为贵。(关于尊严的作文800字议论文)。
9、恰当地运用了比喻修辞，为严肃的论述加入些许美感，并借此动人。
10、当记者赶到德外大街高等教育出版社门口发现，一个穿灰色羽绒服的中年妇女正在推搡一名衣着破烂的老人，嘴里喊着：“赶紧赔钱！”周围上百名路人围观。
11、总而言之，劳动传统不能丢，劳动精神不可无，让我们大家纠正错误意识，树立劳动思想，做一个勤劳奋斗的新时代劳动者。
12、尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
13、然而，这些都不重要。重要的是，在这种.种苦难面前和身后，你能否用一个真挚的微笑来看待它，能否用一双朴实的手来改变它，能否用一颗正直的心来包容它。倘若你能像爱护一朵玫瑰一样，珍惜与苦难的每一次邂逅，那么苦难也会像玫瑰一样鲜艳、芳香，像甘露一般甜润。
14、当时围观的群众纷纷表示赔偿50元的结果对老人不公平。民警也表示无奈，称这是民事纠纷，他们只能充当调解人的角色。
15、在别人的劝说下，他终于拿起了面包吃下去了。吃着面包时，他流下了男子汉的热泪，开始向人诉说他的故事。
16、在老人恳求和解未果的情况下，中年妇女最终拨通110报警。5点50分左右，德外派出所的民警赶到现场进行调解，但该中年妇女认为赔偿的钱不够，拒绝和解。这时，围观群众自发掏出钱来，一元、两元、十元……最后凑够了50元。
17、“尊严不能被践踏”这个人们心中的真理，却在一只不知名的“虫子”身上体现了出来!
18、我曾经在学校的食堂里见到过一个讨饭吃的壮年男子，40左右岁，他不象别的乞丐那样伸手讨要，而是默默的等在那里，拣拾学生们丢弃的饭菜，我非常鄙视他，觉得一个人干甚麽不好，要象狗一样乞食！所以我吃剩的东西，从来都不给他，只要他伸过碗来，我就故意倒在别处羞辱他，有的同学还故意把啃不动的骨头吐到他伸过来的碗里，可是我看见他每次都一言不发，默默的忍受着我们的羞辱，默默的吃着我们丢弃的食物。没有一点卑躬屈膝的穷酸相。我忽然对这个人产生了好奇，就去问食堂管理员。
19、守护尊严，爱惜自己的脸面。只有这样，百年而后才能够坦然闭目，而不惧怕身后人们的蜚短流长。
20、还有一次，奶奶带我去买豆腐。我们来到一个菜摊前，卖菜的是一位微微驼背的老人。在给我们切豆腐时，她要离豆腐很近才能看见往哪里切，放在称上秤时，也要把眼接近称盘才能看见重量，我才知道老人眼睛已经花了，看不清东西，还要自食其力出来摆摊卖菜。这时，我又想起了那个乞丐，与之相比，乞丐靠别人施舍度日，没有尊严地活着；而这位卖菜的老人，却是凭着自食其力来努力挣钱养家，她用自己的勤劳，诠释着尊严的真谛！
21、长辈们常常教我正如海卡尔说的：“人的尊严可以用一名话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。”我从小就知道人要有尊严。但我一直不把这名话当回事，我认为：有尊严和没尊严差不多吧!只不过是更自重一点罢了!
22、然而，若是一味地强调自我的个性，看高自己的地位，只会显得孤单而不合群。酸甜苦辣咸，各有特点，各有滋味，但若是触于一体，却可以五味调和，百味纷呈。一朵花，一颗星，一条溪流是百花齐放、星斗满天、百川归海的基本组成，但谁能面对一个孤零零的个体西心生赞叹呢？一个人的力量是不成气候的，但当我们抛弃欲望的追求，唾弃名利的缠绕，将独立的个体融入集体的世界，就可以在共存共生中显现生命的价值，体会生存的自信。
23、这段评论非常到位，结尾一句或也十分有力精当。蓝色的词语可以作为这一话题的关键词收入你的词库。
24、开始分层次分析：首先肯定小王现在的感受是正常的。
25、他决定为了祖国的尊严，进行一次无动力帆船环球旅行。他来到拿破仑的墓碑，用中文写下一句：“中国已醒了。”这一刻，他是伟大的，因为他用自己的行动去捍卫了祖国的尊严。
26、一个经历过冤案折磨的老年人说：人的尊严靠法制。
27、总之，只要努力，事情就一定会向好的方向发展，人生就一定会光明灿烂。
28、他原是四川人，为了帮补家计，落下了母亲到了城里来打工。本来以为到城里来能挣到钱，但却遭到老板苛刻的对待，不单挣不到钱，连回家的盘缠也没有了。他就这样拿着那个的大袋子流浪了四个月，寻找回家的路。
29、辩证看待捐助者和被捐助者的表现，就势提出中心论点。
30、那个叔叔说完这句话，坐在他旁边的人狠狠地瞪了他一眼，但他还是不以为然说着还在往地上吐着瓜子壳，好象在说：“我就是这样，你们管得着吗?”看到这一幕，我心想，原来没有尊严的人是这样的令人讨厌!
31、看，让我带着尊严那颗心向伤害微笑吧!以尊严为话题写一篇800字作文篇2霍元甲说过：“人的地位虽有高低之分，但不应有人格上的贵贱之别。”
32、自古以来，弱者想要变强，都有过置之死地而后生的历程。历史上，中国受到西方强国的限制不少，军事技术、微电子技术、航天航空、航海船舶等等高端技术，一直被西方强国封锁。但中国人有不服输的精神，有独立自主、自力更生的信念。于是，我们有了两弹一星、核潜艇、北斗导航、量子通讯、歼20隐形战机、祝融号火星车、空间站等一批批高尖端产品。“东方雄狮”醒来了，站起来了，奔跑起来了。
33、孔子不也曾有过“过盗泉，渴而不饮”的经历吗?“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”这个饥饿的灾民可谓是宁愿饿死也不愿要自己尊严受损的典范。
34、愿乞讨之人也能拥有最后的良知，给那些真正需要依赖这种方式去生活的人一个活下去的机会，一个不丢弃尊严，也能乞讨度日的机会。
35、(集锦)全国一二三卷、新高考一二卷(山东、海南)作文解析及下水文展示
36、或许我的说法太过偏激，但是，尊严是人最起码的品质不是吗？
37、尊严是我们的财富。一个国，一个人，即使再落后，再贫困，但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。
38、联想和思考是开放的。中国空间站建设历程的启示意义较多，考生可以从多个角度切入写。可以思考中国空间站从无到有、后来居上的原因、意义；可以按照题目本身的对比结构，将我国过去的落后挨打和今天的屹立世界相对比，在对比中突出主题；还可以由中国空间站建设历程25年从无到有，后来居上的艰难历程展开联想，我国不仅航天技术曾经遭到西方强国封锁，其他领域遭到封锁的也不少，如众所周知的“芯片”技术被美国卡脖子，“两弹一星”技术曾被卡脖子等。考生可以结合历史和现实进行思考，如中国曾经遭受“巴统组织”和“瓦森纳协议”限制等，但是今天中国在这些领域都发展到世界前列，中国也由过去的被卡脖子，发展到世界各国主动与之合作，由此可以生发出更多主题。
39、第一部分：是什么(引论)：提出中心论点(解说中心论点)。
40、“慎独”更是社会生活的“净化器”。(是什么)
41、市场完善之路何其修远，只有用行动与建设代替埋怨与指责，才能迎来真正公正的环境。相信不少创业者都遭遇过小羽的因境，但人们或者背离高尚的“创新”二字，投入仿造的怀抱，与敌人同流合污，或者如老子一般，坚守清立，对政府的责怨之声从唇齿间淌出，浩浩汤汤冲毁信任，冲毁希望，冲毁一切坚守者、建设者的泪腺，市场也再无前行的动力。有几人能如小羽，吞天下不公的泪水，笑对仿造者的飞扬跛扈，投入到市场建设，不仅守住自身，更把“涅”漂白。
42、古往今来，尊严一直熔炼于血与火的考验之中，不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。不必说圆明园石雕上记载的耻辱，南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天，尊严仍在苦苦挣扎。一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状；“史无前例”的人格尊严大浩劫中，人们随便被抓、被打、被批斗，连国家主席都自身不保；不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙，讲不了真话!此时，执法者心冷如冰，落井下石，如果“在法律面前人人平等”成了一纸空文，正义的尊严又在哪里?如果“笑贫不笑娼”成了人们的正常理念，女性的人格尊严又在哪里?如果眼看着弱势群体受尽欺凌而麻木冷漠，道义的尊严也就可想可知了。想必人们不会这么健忘，就在“一八”国耻之日，沿海城市有人为了赚取更多的不义之财，竟然把自己的女同胞奉献给大和民族“买春团”……如此之举，人格何在?国格何在?尊严何在?
43、越王没有扞卫他的尊严吗?不，他扞卫了。他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式。
44、胜利者不一定是英雄。在中华民国动荡不安的年代，袁世凯成功地篡夺了辛亥革命的果实，成功地当过临时大总统，成功地复辟，成功地当皇帝。作为他本身，他的人生是极成功的，他坐上了当时中国象征着最高权力的宝座，他获得了数不过来的财富。但他对不起人民，对不起国家，这也就注定了他会在历史上被人唾弃，纵使岁月流逝，他依旧会是卑鄙封建的代名词，有什么尊严可言？
45、让我们为这样的尊严讴歌吧，让我们追求拥有这样的尊严吧。它并不是着高贵的身份和无数的财富，而是一种动人的精神力量。它是无论在多么黑的夜晚，都无法遮掩的璀璨的星光。
46、朋友，当你走在通往成功的路上摔倒时，当你在考试后面对低落时，当你在生意场上得到的是残酷的空白时……
47、什么是尊严?尊严，就是一种高尚的人格，是一种价值观，一种自强、自立、奋斗的精神。尊严如火，因为尊严，生命更加绚丽多彩。尊严优秀作文2尊严，使人不再丑陋；尊严，让美丽化成永恒。在我的心目中，拥有尊严，或许只在一念之间。
48、有了这些，我们就会懂得如何与别人比。比物质财富，还是比健康状况?比身份地位，还是比品德修养?……现实生活中，物质财富多的，身份地位高的，不一定就身体健康，不一定就品德高尚，他的人生不一定就有意义，他活着不一定就能得到别人的尊重。人活着，如果只是与别人比物质生活、比好吃懒做，那么这样的人，必然会被人鄙视。人活在世上，总是贪婪别人的财富，必然会低三下以求得别人的施舍，永远只会让人瞧不起。
49、中国在封锁中崛起。
50、杨继盛，时任兵部员外郎，本来是严嵩提升的，但因为看不惯严嵩等人的飞扬跋扈，于是在锦衣卫沈炼之后，第二个上书弹劾严嵩，并著书《请诛贼臣疏》，以死弹劾严嵩“五奸十大罪”，由此遭到严嵩一d疯狂的报复并被处以一百刑杖后投入死牢。行杖打断了他的腿骨，打烂了他的腿肉，但他竟用一个破铁片划下了断筋二条，烂肉三斤，其恐怖之面令人惊心动魄，这样的视死如归、不屈不挠的精神直至生命的结束，他的尊严，将万古流芳。
51、 尊严是什么？它是生命的尊贵与庄重，它是不肯弯腰屈膝的坚持与豪放，它是令人仰视的气节与精神……它更是万物之精灵，灵魂之倚仗。［亮出观点］
52、①第1段直接亮出中心论点：物各有性，物有其值。
53、(3)“析”：分析材料，突出论点。对引录材料内容的寓意进行扼要分析。
54、一天下来，我们的收获也不少。正是黄昏，街上的人已经散了不少，当我们正要离开时，突然发现路的拐弯处聚集了一团人，好奇的我们当然不会放过这些事。
55、 马云在内部关于996的言论，引爆了网络，引爆了各大媒体，也引发了我的思考：当今的个人、企业、社会真的一定要996吗？
56、看着身边不少同学学习拔尖，且多才多艺，课余生活十分丰富；对比自己，在这里，自己引以为豪的高考分数变得苍白无力。大一新生小王心中既对身边人羡慕嫉妒恨，又对自己没有将高中三年在“题海”中度过的部分时间拿来发展兴趣爱好而懊悔不已。不过，也许在小王后悔时，不少人也许在后悔高中没有全力拼战题海，以致自己没有上到心仪的大学。因此，我想对小王说：后悔无药，前行有方。
57、③第2段直接点出中心论点，并由此引出主体部分。
58、对这位不速之客，我同情；与这些卖艺者，我敬重。
59、一天，我和妈妈一起乘车去科技馆游玩，回来时，我们走在一座天桥上，我兴奋的四处张望。咦！在这优美的风景中，唯一美中不足的就是看到了一个衣衫褴褛的人了。只见这个人跪在一张破破烂烂的、不知道从哪捡来的竹席上，身上穿着一件长大衣，大衣上脏兮兮的，好像在泥地里滚过似的。他的脚上穿着一双草鞋，嘿，连脚趾头也开心的出来亮相了。再看他的头发：乱糟糟的像草窝，脸上青一块紫一块，好像刚和人打过架似的。他的面前放着一个蓝色的碗，里面孤零零的躺着几枚硬币。这时，正好一个中年人来了，往乞丐的碗里放了几元钱，那位乞丐赶忙咚咚咚地给他磕了几个头。看到这里，我目瞪口呆：难道头也是能随便给人磕的吗？这个乞丐未免也太没有尊严了吧？看到这里，我果断地从他身边走过去，这个人没有尊严，不值得我施舍给他。
60、尊严是一根琴弦，若没有刚烈地弹奏，便没有高亢的曲调;若失去轻柔地弹去，便没有低沉的音符。一首动人的曲目，又何尝不是由琴弦忍受千般挫折和万次伤害所得到的共鸣!
61、季羡林老人才高八斗，学贯中西，然而最难能可贵的是他的自知之明。他一生勤恳钻研，精通十二国语言，是首屈一指的学问大家。可是，当他被授予“国学泰斗”称号时，却说：“我只是一个文人，一个用笔杆子写出自己想法的文人，‘泰斗’这称号我不要！”季羡林老人在尘世中仍能坚守本我，不忘自己的“文人”身份，而不会因为外界的盛誉而迷失了自己的定位。季老的放下，体现了自我认识的智慧。
62、由此及彼：有时两个事物看上去没有什么联系，其实他们有一定的内在联系，你要能把他们挂起钩来。
63、一次闲聊时，璇谈起了他，我不屑地说道：“有手有脚却想着不劳而获，这种人活该如此！”洛无奈地望了我一眼，说：“有谁会请一个傻子呢？被精神病院流放出来，现在还活着流浪都不错了。”听此，我愣住了，只知道他是被流放到这里，却不曾得知他是……
64、小刘对他说，不要这样轻易地否定自己的过去，如果没有曾经的付出，你如今连说后悔的机会都没有。
65、再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。
66、对于鲁迅笔下那个麻木不仁，毫无尊严的阿Q，死亡将是他唯一的归宿。对于那种自我蒙骗，即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人，或者又跟死了有什么区别呢?——没有钱固然可怕，没有尊严更可怕!
67、 尊严看不见、摸不到，但它却得以在万物之中处处体现。那是梅开林间的傲骨，零落成泥的余香；那是《赤壁赋》的豪迈，《石灰吟》的清冽；那是不为五斗米折腰的傲然，归隐田园的清高；甚至那是负荆请罪的勇敢，逆流而上的执着……万物的灵性，就在于那块沉稳的磐石，在于那道刺穿黑夜的曙光——尊严。
68、我们自己，也需要“小羽”。《宪法》写得清楚明白：人民是国家的主人。但真的是吗？我们真的尝试过去做吗？我们真的有资格做吗？随波逐流人云亦云，“泛泛若水中之凫”，我们连自己的主人都不是，何谈国家的主人？尊严，权利，法律给了，自己却不接受。“漂其黑，守其白”为自己带来“民主”，民有智则国有智，民心聚则国心聚，民立则国立。
69、见微知著：也就是说，要从报微小的事物中看到一种发展的趋势，看到一种大的事情。
70、你看连一个“乞丐”也有自己的尊严，为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢！不，与其说没有尊严，还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐，为了生计什么都可以放弃，包括(尊严)！
71、围观的人从附近买来了面包和水给他吃用，但被他拒绝了，他扒在袋子上，小声地说着：“我只要打一个电话，我只要打一个电话!”大学生听到了都纷纷拿出手机，问他的具体情况。
72、当一个人的心境从“有我”至“忘我”之时，“放下”便更体现了一份奉献精神。波兰学者居里夫人一生致力于科学事业，任射线与过度疲劳将其美貌销蚀。她用一生操守着为科学献身的梦想，化作一块里程碑。她放下了生活的幸福，放下了青春年华，为科学事业呕心沥血，毫无怨言。
73、绝境会磨砺一个人的意志，也会磨砺一个国家和民族的意志。
74、(点评)本文是采用“引、提、析、联、结”论证结构模式行文的一篇佳作，文章的题目化用老子“知其白，守其黑”，让阅卷老师一下子看到了考生深厚的文化功底，而且这个题目又高于老子的见识：“知其白，守其黑”虽然难能，但目的在于为己；“漂其黑，守其白”则在于利他，服务于社会大众，而这也正是材料中小羽的做法，是文章论述的核心。文章在阐释“漂其黑，守其白，方为天下式”的含意后，联系实际，集中从“国家需要小羽”“社会需要小羽”“我们需要小羽”三个角度展开论述，分析了小羽行为的社会意义和精神价值。理解深刻，阐述清晰，表现了考生思考的填密和行文的严谨，是一篇切中肯繁的时评作。
75、人生在世，总会因某种原因，某些挫折而心情沮丧，丧失自信，陷入惶惶不知所措的空虚，失落，恐惧的情绪中。
76、 回归人类的本性，灵魂在那条挺直的傲骨边倚仗。尊严太宝贵又太平凡了，平凡在于它几乎处处可见，而宝贵在于，你是否能坚持你的尊严，倚仗它，登上人类灵魂之顶峰。(总结全文)
77、自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。
78、曾几何时，谁没有于窗边忘向明月，发出自己内心的感叹。有人说，站起来就是一道风景，这并不在于外表的艳丽，而是重拾起活着的尊严。高大，甚至而后顶天立地。
79、尊严无论何时何地，都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。人们常说的一句老话叫：“人活着只为争口气”，那口气是什么?不正是人的尊严吗?